Ditemukan 456 data
8 — 6
> YoMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya ;e Kitab Asnal Latholib, juz IV, halaman 328,agSuu eS> QL sloJl 5. 5 giosd!
11 — 1
dalildalilnya, namun tergugat tidak menggunakan dan/ataugugurlah haknya, penilaian Majelis Hakim tesebut sejalan dengandalil syari di dalam Kitab Ahkam AlLQuran Jilid II, halaman405, sebagai berikut :92 wou pls crolwell o IS> yo pS bb WI Ios 2 yoal g>lJ oJ LbMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zhalim dangugurlah haknya;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil syaridalam kitab Asnal
8 — 3
dengandalildalilnya, namun tergugat tidak menggunakan dan/atau gugurlahhaknya, penilaian Majelis Hakim tesebut sejalan dengan dalil syari didalam Kitab Ahkam AlQuran Jilid Il, halaman 405, sebagai berikut :269 ey eld yrolwoll o IS> Yo pS b> 1 UF > Yoal g> VY oJ LbMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zhalim dangugurlah haknya ;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil syari dalamkitab Asnal
8 — 7
karenanya termohon dinyatakan telahmengetahui adanya permohonan pemohon dengan segala dalildalilnya, makatermohon dinyatakan tidak menggunakan dan/atau gugurlah haknya, penilaianMajelis Hakim tesebut sejalan dengan dalil syari sebagai berikut : Kitab Ahkam AlQuran Jilid HT, halaman 405,en Vi. oe ee ee fi li dw Maksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya ;e Kitab Asnal
8 — 6
elS> yo pSl> WI Uo YoMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zhalim dangugurlah haknya ; Kitab Asnal Latholib, juz IV, halaman 328,eS> alll slr ill do 4 gonll giicol lilyaJ g SisMaksudnya : Apabila (termohon) menolak hadir dalam persidangansetelah dipanggil kedua kalinya, maka hukumilah iadengan hukum membangkang;Menimbang, bahwa oleh karena termohon= dinyatakan tidakmenggunakan dan/atau
15 — 6
No. 0460/Pdt.P/2017/PA.GM.Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islamdan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:te s4als 9 Sy VI cS yArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
12 — 8
Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islam dansah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari SitiAisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil";dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal Mathalib juz IIhalaman 393 :So Leas Spi Ol
51 — 14
dalildalilnya, namun tergugat tidak menggunakan dan/ataugugurlah haknya, penilaian Majelis Hakim tesebut sejalan dengandalil syari di dalam Kitab Ahkam AlQuran Jilid II, halaman 405,sebagai berikut :geo ws eld yrolmell @ ISS yo oS be od Lue > yeal g> VY oJ LbMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zhalim dangugurlah haknya;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil syaridalam kitab Asnal
8 — 6
mengetahui adanyapermohonan pemohon dengan segala dalildalilnya, maka termohon dinyatakan tidakmenggunakan dan/atau gugurlah haknya, penilaian Majelis Hakim tersebut sejalandengan dalil syari sebagai berikut : Kitab Ahkam AlQuran Jilid HI, halaman 405,J eg VY eJbLb 9499 Vw ol 9 Krotlwol)l elS> yo oSl> WI Ueo YoMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya ;e Kitab Asnal
8 — 8
maka termohon dinyatakan tidakmenggunakan dan/atau gugurlah haknya, penilaian Majelis Hakim tesebutsejalan dengan dalil syari di dalam Kitab Ankam AlQuran, Jilid Il, halaman405, sebagai berikut :a 62) Jb 9g9 Ue old pprolwoll plS> yo oSl> wll neo ypoMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orangyang zhalim dan gugurlah haknya ;Menimbang, bahwa di samping itu. berdasarkan dalil syari didalam Kitab Asnal
13 — 6
sepatutnya,sehingga termohon tidak dapat didengar keterangannya, dan pula kepadanya telahHakim tesebut sejalan dengan dalil syari di dalam Kitab Ahkam AIQuran, Jilid II,halaman 405, sebagai berikut :a) >Y pls 99 Gow eld (proluoll olS> yo oSl> wll co yoMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orangyang zhalim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil syari di dalamKitab Asnal
9 — 6
, maka termohon dinyatakan tidakmenggunakan dan/atau gugurlah haknya, penilaian Majelis Hakim tesebutsejalan dengan dalil syari di dalam Kitab Ankam AlQuran, Jilid Il, halaman405, sebagai berikut :a 62) oJ 9g9 Ue ld yprolwoll elS> yo pSl> wll unto poMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orangyang zhalim dan gugurlah haknya ;Menimbang, bahwa di samping itu. berdasarkan dalil syari didalam Kitab Asnal
6 — 3
dan (4) dan atas pelanggaran tersebut penggugat telahpula membayar uang twadl (pengganti) sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh riburupiah) sebagai syarat jatuhnya talak tergugat kepada penggugat (vide pasal116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa Penggugat juga menyatakan tidak ridla ataspelanggaran sighat taklik talak tersebut, sehingga Pengadilan dapatmenjatuhkan talak Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alin dan berpendapatsebagaimana tersebut dalam Kitab Asnal
12 — 0
dan (4) dan atas pelanggaran tersebut penggugattelah pula membayar uang iwadl (pengganti) sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)sebagai syarat jatuhnya talak tergugat kepada penggugat (vide pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa Penggugat juga menyatakan tidak ridla atas pelanggaran sighattaklik talak tersebut, sehingga Pengadilan dapat menjatuhkan talak Tergugat kepadaPenggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alih dan berpendapat sebagaimanatersebut dalam Kitab Asnal
14 — 9
Pendapat bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan dalil fighiyahyang diambil alin menjadi pendapat pengadilan tingkat pertamasebagaimana yang tercantum dalam kitab Asnal Mathalib Juz Il,halaman 326 sebagai berikut:al oS> cll sll a jqiocJl ppo aiiol IsleArtinya: Apabila Tergugat menolak (tidak mendatangi) untuk menghadiripersidangan setelah dipanggil kedua kalinya, maka hukumlah diadengan hukum membangkan0Q; nnnMenimbang, bahwa sebagaimana maksud Pasal 84 UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah
10 — 4
Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;HIm. 7 Penetapan No. 984 /Pdt.P/2019/PA GM.Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
9 — 5
Pasal 53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43,dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
13 — 7
Pendapat bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan dalil fiqhiyah yangdiambil alin menjadi pendapat majelis hakim sebagaimana yang tercantumdalam kitab Asnal Mathalib Juz I, halaman 326 sebagai berikut:at oS> sli! sll a ,oasJ!
11 — 7
Pendapat bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan dalil fiqghiyahyang diambil alin menjadi pendapat majelis hakim sebagaimana yangtercantum dalam kitab Asnal Mathalib Juz , halaman 326 sebagaiberikut:a) oS> slid slid) ae, yg cocdl ppo giiol IslsArtinya: Apabila Tergugat menolak (tidak mendatangi) untuk menghadiripersidangan setelah dipanggil kedua kalinya, maka hukumlah diadengan hukum membangkang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas gugatan Penggugat telah memenuhi
10 — 6
elS> po pS> Wl ao) yo...( Y oll o9Artinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalim dangugur haknya; (H,R Daruquthni )(1 9Yj1gsVI)Artinya : Bila Tergugat/Termohon berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh memeriksa gugatan dan pembuktian sertaboleh pula menetapkan hukum atasnya ;dan juga sejalan dengan dalil fiqhiyah yang diambil alih menjadi pendapatmajelis sebagaimana yang tercantum dalam kitab Asnal Mathalib Juz ll,halaman 326 sebagai berikut:at