Ditemukan 1819 data
67 — 2
BksLY Sg z 33) I ysl ol doy Jee pola gal lal goa cas Iegill Lag 7 doll oF oli ass lis on 3 a! Al 52 an tb.
11 — 2
;$y) wl doll pxna@0 ns ut dl ool!
11 — 4
CHS VME Jadll i doll Go Stall (gle ALLS) 9! aly Y Gill 149 elsil oe .91alga Axa GUA Les sly) GIS 9 co SN Calc! of Amo 5l Atay call!
10 — 0
Sebagaimana juga telah dijelaskan dalam Kitab Mada Hurriyah azZaujain fialThalag, halaman 83, yang telah diambil sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Ya Gai a9 adi oly Arg I doll Glass > GbIl elbi pw! pls! 25vale Sy ul olize show!
19 — 4
doll hretate!
7 — 0
danpada bulan Desember 2012 Termohon pulang ke rumah orang tua Termohon.Pemohon dan Termohon telah berpisah kurang lebih 6 bulan dan selama berpisahPemohon pernah menjemput Termohon tetapi Termohon tidak mau ;Bahwa, atas keterangan saksi tersebut, Pemohon membenarkannya;XXXXX binti xxxxx, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan tidak bekerja, tempatkediaman di Dukuh xxxxx RT.xx RW. xx Desa xxxxx Kecamatan xxxxx KabupatenKebumen yang telah disumpah dan memberikan keterangan yang pada pokoknyaSED AGaAl DOLL
128 — 38
Menurut Pemohon Banding:Untuk uraian sengketa Nomor 3.FOCMIONON DallOiute TCO YCralkdall LdKkKUUL Ddjakw doll Gdll UV. INULVIDSA FEOINIVIAA ESN IVICAdengan no 010.00009.00000437 dengan nilai PPN sebesar Rp1.878.318Pemohon Banding menyerahkan bukti potong PPH 23 atas CV.
39 — 17
Yusuf; Timur : Rumah Pak Samaji;Beserta segala isinya yang ada di dalam rumah, sebagai berikut: 2buah lampu gantung kaca kristal teroasang; 1 buah lemari kaca beserta penuh dengan isinya Taper Wer senilaikurang lebih 15 juta rupiah; 1 set meja kursi tamu dari kulit; 1 buah lemari es besar; 1 unit AC ruangan; 2unit mesin cuci otomatis; 30 lusin sendok makan merk doll: 25 lusin piring merk sango eksklusif; 2buah lemari sudut kaca lengkap dengan isinya;1 unit Kompor gas tanam dapur;2 buah tempat tidur
17 — 1
keduanya sudahtidak saling menyayangi, bahkan perselisihan di antarakeduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulitdiharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharatyang lebih besar bagi kedua belah pihak, karena ituperkawinan mereka harus diceraikan ;Memperhatikan I'tibar yang tersebut dalam KitabAt Thalaq Fis Syariatil Islamiyah Wal Qonun oleh Dr.AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;alll Oke lil = dam gall elJaall weap) Bye Cb he eo reell doll
4 — 0
Lisl 25 5LoSsu ul olixe jlpoiwl vY T95 of Ve 0592 O47 95I1 alouLJI qoei Ur 9 GhealasdI c9y obs 1am 9 doll QoL garg sll aol leArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya
6 — 0
yalCOE NSE Saill ol doll Gye Stall (ple Ugal Ss! 9) aly Y lll SILI elsll oe Es!al gd Axa GUE Les SIL) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo 5l Ata zal! (cal Lal gcAiily Ail gall Lagi Cra Ge call Jac 5 Uta) Guy pallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 9 hal.
5 — 0
Gas 3 ydiall al ga dae EUbion Y ualCE IME all sl doll Ga Stall gle Ua! S) ol cally Y will sIQMI elsil Ge g.91al gd Axa GUE Les sly) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo 5M Atay call! (cal Lal goaAiily Ail gal Lagin Cray Ge (Zalll Jac 5 Ugtha) Gas pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 9 hal.
8 — 0
COE NSE Saill ol doll Gye Stall (ple UALS! 9) aly Y lll SILI elsil oe Eial gd Axa GUE Les SIL) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo 5l Ata zal! (cal Lal gcAiily Ail gall Lagi Cra Ge call Jac 5 Uta) Guy pallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 9 hal.
7 — 0
dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian6dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :E Uataas YI lpcal Uge Gg HN tte) ed 1S) a RN call Cpe alle Gy Aa git Gi: dlls play) GardY oll sty eh sil Ce Soh oly GUY oh Lge gh Lge mcr: he Lagltial uy 5 ptiall al ga deneCal ye) gh Amo SN Abas doll
12 — 7
kemungkinan terjadinyapelanggaran hukum syari yang lebih jauh serta mafsadat dan mudharat yanglebih besar dari pada keduanya, maka keduanya perlu segera untukdinikahkan;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, maka Hakimberpendapat sesuai dengan Kaidah Fightyah yang berbunyi:a Lacd le yo Wel swlaodl LyArtinya: Menolak kerusakan didahulukan dari pada menarikkemaslahatan",Dan dalil dalam Kitab AlMuhazzab Juz II halaman 210 sebagai berikut:dml SU go itin> lmgbogg ont ol will slow LI yo doll
8 — 1
ea eea ae coe al 4 7 lL, 3NaslOV ey wt dpe egy dey enaitery eho Vyas= f f= We wall, al whask weeA) doll mg) al wile ins wy $M) rene) Lb crery pl dot le proegileArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 5
kemungkinan terjadinyapelanggaran hukum syari yang lebih jauh serta mafsadat dan mudharat yanglebih besar dari pada keduanya, maka keduanya perlu segera untukdinikahkan;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, maka Hakimberpendapat sesuai dengan Kaidah Fightyah yang berbunyi:a Lacd le yo Wel swlaodl LyArtinya: Menolak kerusakan didahulukan dari pada menarikkemaslahatan",Dan dalil dalam Kitab AlMuhazzab Juz II halaman 210 sebagai berikut:dml SU go itin> lmgbogg ont ol will slow LI yo doll
11 — 1
tidakdiketahui tempat tinggalnya atau gaib atau adlal atau enggan. (2) Dalam halwali adlal atau enggan maka wali hakim baru dapat bertindak sebagai walinikah setelah ada putusan pengadilan Agama tentang wali tersebut. sertamemperhatikan qoidah fighiyyah dalam:Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 83:dotioadl be gis dae pil te ale G pectArtinya: Pelayanan/pengurusan pemerintah terhadap rakyatnya itu sesualdengan kemaslahatanKaidah Syariyah dalam Kitab Panatut Thalibin juz Ill h.319:aSlal lea 55 oj Jed sl doll
9 — 1
ea eea ae coe al 4 7 lL, 3NaslOV ey wt dpe egy dey enaitery eho Vyas= f f= We wall, al whask weeA) doll mg) al wile ins wy $M) rene) Lb crery pl dot le proegileArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
74 — 4
bertekad bulat untukmengizinkan anaknya menikah dengan calon menantunya sudah samasama kuatkeinginannya untuk menikah, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa jika tidakdiberi dispensasi dan menunda perkawinan tersebut hingga anak Pemohon berusia 15tahun 5 bulan akan dikhawatirkan menimbulkan kemudharatan berupa terjadinyapergaulan bebas diantara kedua anak tersebut, oleh karenanya mencegahkemudharatan harus diutamakan dari pada menarik kemaslahatan, sebagaimanakaidah fiqhiyah yang berbunyi :Laoll sw doll