Pemohon dan Termohon masih tetap tinggal pada kediamanyang sama dan tidak sanggup berpisah tempat kediaman dalamwaktu) yang cukup lama ;Menimbang, bahwa oleh karena tujuan perkawinansebagaimana tercantum dalam pasal 1 Undang Undang No. 1 tahun1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, yangmengisyaratkan bahwa perkawinan bertujuan untuk mewujudkanatau membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal,Sakinah ma Waddah dan Rahmah sudah tidak dapat terwujud,karena kedua belah pihak sudah

Majelis Hakimuntuk memberikan izin kepada Penggugat untuk berperkarasecara cuma cum (Prodeo) ;Bahwa, dengan kejadian tersebut kehidupan rumph tanggaantara Penggugat dengan Tergugat sebagai suam isterisudah tidak dapat dibina dengan baik, sehingga untukmencapai kehidupan rumah tangga yang sakinah (tentra m),ma waddah (saling mencintai) dan rah mah (salingmenyayangi) sebagai mana yang dikehendaki sudah sulitdiwujudkan.

Bahwa, dengan kejadian tersebut di atas kehidupan ru mhtangga antara Penggugat dengan Tergugat sebagai sua miisteri sudah tidak dapat dibina dengan baik,sehingga untuk mnencapai kehidupan rumah tangga yangsakinah (tentram), ma waddah (saling mencintai) danrahmah (saling menyayangi) sebagai mana yang dikehendakisudah sulit diwujudkan.

Maka situasi demikian lebihbesar nilai Kemanfaatan apabila diceraikan, rumah tangga yang demikiantelah melunturkan nilainilai perkawinan yang terkandung dalam maknamitsagan ghalizah, ma waddah wa rahmah sehingga tujuan perkawinan tidakakan terwujud, sebagai tersebut dalam Alquran surah ArRum ayat 21 danpasal 1 UndangUndang Nomor : 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa meskipun demikian majelis hakim tetap berusahamemberikan nasehat kepada penggugat untuk memikirkan masa depanPutusan Perkara Nomor : 704/Pdt.G

i'tikad baik demi kelangsungan rumah tanggasudah barang tentu) Pemohon dan Termohon masih tetap tinggalpada kediaman yang sama dan tidak sanggup' berpisah tempatkediaman bersama dalam waktu yang cukup lama ; Menimbang, bahwa oleh karena tujuan perkawinansebagaimana tercantum dalam pasal 1 Undang Undang No. 1 tahun1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, yangmengisyaratkan bahwa perkawinan~ bertujuan untuk mewujudkanatau. membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal,Sakinah ma Waddah

harmonis lagi tidak selaras, serasi dan seimbang, hal ini dapatdiketahui dari keadaan Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggal selama 5bulan dengan saling tidak menjalankan kewajiban masingmasing;Menimbang, bahwa oleh karena tujuan perkawinan sebagaimana tercantumdalam pasal 1 UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam diIndonesia, yang mengisyaratkan bahwa perkawinan bertujuan untuk mewujudkan ataumembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal, Sakinah ma Waddah

pihak masih memiliki rasa 1tikad baik demi kelangsungan rumahtangganya sudah barang tentu Penggugat dan Tergugat masih tetap tinggal padakediaman yang sama dan tidak akan berpisah tempat kediaman dalam waktu yangcukup lama; Menimbang, bahwa oleh karena tujuan perkawinan sebagaimanatercantum dalam pasal UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo Pasal 3 KompilasiHukum Islam, yang mengisyaratkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan atau membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal,Sakinah ma Waddah

adanyakesiapan fisik dan mental bagi calon mempelai pria tersebut untuk menjalanibahtera rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan anak Pemohon danketerangan para saksi diperoleh fakta hukum bahwa meskipun anak Pemohonmasih berusia 18 tahun 4 bulan, namun sudah memiliki kesiapan fisik danmental untuk menjadi suami bagi calon istrinya, disamping telah siap memilikitanggungjawab atas hak dan kewajiban dalam rumah tangga, telah dianggapmampu membentuk rumah tangga yang bahagia sejahtera ma waddah

pihak masihmemiliki rasa i'tikad baik demi kelangsungan rumah tangganyasudah barang tentu Penggugat dan Tergugat masih tetap tidurbersama dan tidak sanggup berpisah tempat tidur dalam waktuyang cukup lama ; Menimbang, bahwa oleh karena tujuan perkawinansebagaimana tercantum dalam pasal 1 Undang Undang No. 1 tahun1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, yangmengisyaratkan bahwa perkawinan bertujuan untuk mewujudkanatau. membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal,Sakinah ma Waddah

fisik (Phiysical Cruelty) akan tetapi juga termasuk kekejamanmental (Mental Cruelty) sehingga, meskipun tidak terjadi pertengkaran mulut ataukekerasaan fisik maupun penganiayaan secara teruS menerus akan tetapi telahsecara nyata terjadi dan berlangsung kekejaman mental, maka sudah dianggapterjadi keadaan broken married;Menimbang bahwa bentuk broken married yang terjadi dalam rumah tanggapenggugat dan tergugat telah melunturkan nilainilai perkawinan yang terkandungdalam makna mitsagan ghaliza, ma waddah

Bahwa punca @di perselisihan danpertengkaran, J rah i ; i tempatkediaman bergafna d Snob A yorang tuanyaPemohon gama itu pulasuami istriqinkan kembalinamun tidakrumah tangga yang bahagia, Sa Waddah wa rohmah, sudah tidakdapat diharapkan lagi dan Pemohon ingin mengakhirinya dengan jalanperceraian secara baikbaik;Bahwa berdasarkan alasan alasan di atas, Pemohon mohon kepada bapakKetua Pengadilan Agama Blitar cq.

memiliki rasa itikad baik demikelangsungan rumah tangganya sudah barang tentu Penggugat dan Tergugatmasih tetap tinggal pada kediaman yang sama dan tidak akan berpisah tempatkediaman dalam waktu yang cukup lama; Menimbang, bahwa oleh karena tujuan perkawinan sebagaimanatercantum dalam pasal UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo Pasal 3 KompilasiHukum Islam di Indonesia, yang mengisyaratkan bahwa perkawinan bertujuanuntuk mewujudkan atau membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal, Sakinah ma Waddah

dapat diceraikandari Tergugat;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut diatas, maka patut didugabahwa Tergugat pergi tanpa pamit yang mengakibatkan Penggugat tidak bisamembangun rumah tangga yang harmonis bersama Tergugat;Menimbang, bahwa oleh karena tujuan perkawinan sebagaimanatercantum dalam pasal UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo Pasal 3 KompilasiHukum Islam, yang mengisyaratkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan atau membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal,Sakinah ma Waddah

pihak masih memiliki rasa itikad baik demikelangsungan rumah tangganya sudah barang tentu Penggugat dan Tergugatmasih tetap tinggal pada kediaman yang sama dan tidak akan berpisah tempatkediaman dalam waktu yang cukup lama; Menimbang, bahwa oleh karena tujuan perkawinan sebagaimanatercantum dalam pasal UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo Pasal 3 KompilasiHukum Islam, yang mengisyaratkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan atau membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal,Sakinah ma Waddah

memiliki rasa 1tikad baik demi kelangsungan rumahtangganya sudah barang tentu Pemohon dan Termohon masih tetap tinggal padakediaman yang sama dan tidak sanggup berpisah tempat kediaman dalam waktuyang cukup lama;Menimbang, bahwa oleh karena tujuan perkawinan sebagaimanatercantum dalam pasal UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo Pasal 3 KompilasiHukum Islam di Indonesia, yang mengisyaratkan bahwa perkawinan bertujuanuntuk mewujudkan atau membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal, Sakinah ma Waddah

rasa itikad baik demikelangsungan rumah tangganya sudah barang tentu Penggugatdan Tergugat masih tetap tinggal pada kediaman yang sama dantidak sanggup berpisah tempat kediaman dalam waktu yang cukuplama ;Menimbang, bahwa oleh karena tujuan perkawinansebagaimana tercantum dalam pasal 1 Undang Undang No. 1 tahun1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, yangmengisyaratkan bahwa perkawinan bertujuan untuk mewujudkanatau membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal,Sakinah ma Waddah

(Phiysical Cruelty) akan tetapi jugatermasuk kekejaman mental (Mental Cruelty) sehingga, meskipun tidakterjadi pertengkaran mulut atau kekerasaan fisik maupun penganiayaansecara teruS menerus akan tetapi telah secara nyata terjadi dan berlangsungkekejaman mental, maka sudah dianggap terjadi keadaan syiqag atau brokenmarriad;Menimbang bahwa bentuk syigaq yang terjadi dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah melunturkan nilainilai perkawinan yangterkandung dalam makna mitsagan ghalizah, ma waddah

Maka situasi demikian lebih besar nilaikemanfaatan apabila diceraikan, rumah tangga yang demikian telahmelunturkan nilainilai perkawinan yang terkandung dalam makna mitsaqanghalizah, ma waddah wa rahmah sehingga tujuan perkawinan tidak akanterwujud, sebagai tersebut dalam Alquran surah ArRum ayat 21 dan pasal 1UndangUndang Nomor : 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa rumah tangga yang tidak rukun dan telah hidupberpisah, maka telah patut untuk dibubarkan, dari pada disatukan hanya akanmembawa mudharat yang

Bahwa, dengan kejadian tersebut kehidupan rumph tanggaantara Penggugat dengan Tergugat sebagai suam isterisudah tidak dapat dibina dengan baik, sehingga untukmencapai kehidupan rumah tangga yang sakinah (tentra m),ma waddah (saling mencintai) dan rah mah (salingmenyayangi) sebagai mana yang dikehendaki sudah sulitdiwujudkan. Oleh karena itu Penggugat nohonkepada Bapak Ketua Pengadilan Agam Cianjur c.q.Majelis Hakim yang neneriksa perkara ini untuknenjatuhkan putusan sebagai berik ut2.

Bahwa ikatan perkawinan antara Pemohon dan Termohon, sebagaimanadiuraikan di atas, sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tanggayang sakinah, ma waddah wa rahmah sebagaimana maksud dan tujuan darisuatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karena perceraian;9.

Bahwa ikatan perkawinan antara Pemohon dan Termohon, sudah sulit dibinauntuk membentuk suatu rumah tangga yang sakinah, ma waddah, dan warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatu perkawinan, sehinggalebih baik diputus karena perceraian;2. Bahwa benar setelah menikah dan hamil anak pertama Termohon sudah tidaklag! bekerja.3. Bahwa pada jawaban tersebut, Termohon telah mengizinkan kepadaPemohon untuk menjatuhkan talak satu raj'ie terhadap Termohon.