Pencurian dalam keadaan memberatkan ;

Menetapkan :

1. Mengabulkan permohonan Pemohon seluruhnya ;
2. Menetapkan perkawinan antara Lim Lip Khoi alias Lip Khoi dengan Tan Soe Eng alias Rusiana yang dilangsungkan menurut Agama Khonghucu pada tanggal 11 Nopember 1973 di Kelenteng Kam Thian Thai Tie Batu Layang Kota Pontianak yang dipimpin pemuka agama Khonghucu alm.Pui Djin Chon adalah sah menurut hukum;

3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk melaporkan salinan Penetapan ini

Sing Bio & Tjoe Ling Kiong Tuban, dan pemilik dari Rumah Tempatlbadah Tri Dnarma Kwan Sing Bio & Tjoe Ling Kiong Tuban adalah UmatAnggota Badan Tempat lbadah Tri Dnarma Kwan Sing Bio & Tjoe LingKiong Tuban;Bahwa dan selanjutnya sesuai dengan Tanda Daftar Rumah lbadahAgama Buddha (08.60.35.23.00708) tertanggal 08 Juli 2020, yangdikeluarkan oleh Tergugat (objek gugatan ), sesuai dengan sifat danfungsinya Rumah Tempat lbadah Tri Dnarma Kwan Sing Bio & Tjoe LingKiong Tuban adalah digunakan sebagai Kelenteng

Tuban digembok, 6 orangtersandera di dalam (print out web);Memanas empat gerbang pintu masuk kelenteng Tubandigembok (print out web);Tanda bukti lapor Nomor TBLB/597/VIl/Res.1.24/2020/UM/SPKT Polda Jatim tanggal29 Juli 2020 (fotokopi sesuai dengan aslinya);Halaman 44 dari 101 halaman.

kwan sing bio Tuban akan undangpakar hukum (print out);Berita dari halopantura.com mengenai pasca pemilihanpengurus kelenteng Kapolres Tuban :ada dua kubu bedapendapat (print out);Surat tanggal 30 Oktober 2019 perihal PengaduanMasyarakat (Dumas) tentang dugaan adaHalaman 45 dari 101 halaman.

Bahwa sepengetahuan saksi pemilinan pengurus setiap kelenteng adaumat dan diberikan selebaran; Bahwa saksi bekerja di klenteng kwan sing bio 2002 saat itu sebagaipenjual lilin, saat ini saksi sebagai sekretaris penilik; Bahwasaksi tidak mengetahui pasal 12 AD/ART secara detail; Bahwa sepengetahuan saksi sampai saat ini masih terjadi perselisinanpengurus TITD kwan sing bio; Bahwa sejak tahun 2012 s/d tahun 2020 pernah diadakan pemilihanpengurus TITD kwan sing bio, akan tetapi saksi tidak mengetahui

siapayang terpilin sebagai Ketua TITD kwan sing bio; Bahwa sepengetahuan saksi yang melegalkan Gunawan sebagai KetuaTITD kwan sing bio waktu itu adalah Ketua Panitia; Bahwa sepengetahuan saksi semenjak saksi bekerja di kienteng kwansing bio terjadi perselisihan pengurus TITD dan hilangnya emas; Bahwa sepengetahuan saksi tidak ada undangan pemilinan pengurus,akan tetapi saksi berada di kelenteng karena saksi bekerja di kelenteng; Bahwa saksi menerima gaji dari klenteng kwan sing bio kepengurusanGunawan

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut;
2. Menyatakan perkawinan antara Pemohon Lim Djan Djung dan Filhan Aliudin yang dilangsungkan secara agama Khonghucu, pada tanggal 15 November 1980 di Kelenteng Kam Thian Ti, Batu Layang, Pontianak, adalah sah menurut hukum;
3. Menyatakan Pemohon Lim Djan Djung dan Filhan Aliudin mengakui anak Pemohon yaitu 1. Toni, Laki-laki, lahir di Pontianak, pada tanggal 8 Agustus 1981, 2.

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan Verstek
3. Menyatakan perkawinan antara Penggugat ( YENNY LASTARI ) dan Tergugat ( CANDRA) yang dilaksanakan secara agama budha di Kelenteng See Hin Kiong Padang pada tanggal 10 Mei 2014 sebagaimana tercatat pada Kantor Dukcapil Kota Padang Kutipan Akta Perkawinan No 1371-KW-28082014-0001 tanggal 28 Agustus 2014 Putus karena perceraian

Mengabulkan gugatan Penggugat dengan Verstek3: Menyatakan perkawinan antara Penggugat ( YENNYLASTARI ) dan Tergugat ( CANDRA) yang dilaksanakan secaraHalaman 8 dari 10 Putusan Perdata No 95/Pdt.G/2021/PN.Pdgagama budha di Kelenteng See Hin Kiong Padang pada tanggal 10 Mel2014 sebagaimana tercatat pada Kantor Dukcapil Kota Padang KutipanAkta Perkawinan No 1371KW280820140001 tanggal 28 Agustus 2014Putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya.4.

yang bilangkayakanya Afong (Alferes als Afong) lalu saksi mengangkat orangtersebut bersama dengan warga ke depan rumah ibu saksi yang beradatidak jauh dari tempat kejadian kecelakaan lalu lintas kurang lebih 50meter;Bahwa jarak antara rumah saksi dengan tempat kejadian kecelakaan lalulintas tersebut kurang lebih 30 meter;Bahwa Sdr Alferes dari rumah dengan menggunakan sepeda polygonyang berada di sisi kiri dari arah simpang lampu merah Desa pagarawanmau nyebrang ke kanan jalan menuju tempat ibadah Kelenteng

bunyi benturan tersebutsaksi melihat seorang lakilaki dewasa dengan posisi tengkurp di aspaldalam keadaan penuh darah dekat wajahnya, dan saksi lihat seoranglakilaki dewasa (terdakwa) berada di trotoar tengkurap dan seorangperempuan sudah berdiri mondar mandir di dekat terdakwa tersebut;Bahwa jarak rumah saksi dengan rumah Sdr Alferes kurang lebih 200meter;Bahwa Sadr Alferes dari rumahnya yang berada di sisi kanan dari arahDesa Balun ljuk menuju ke arah Desa Pagarawan hendak pergisembahyang di kelenteng

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil dengan patut tetapi tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan verstek;
3. Menyatakan secara hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan dihadapan pemuka agama Budha yang bernama Sie Han Koh AMd pada tanggal 24 Desember 2012 di Kelenteng Chie Kong yang beralamat di jalan Garuda, No.68-B, Medan dan telah dicatatkan di Kantor Catatan Sipil Kota Medan adalah sah dan berkekuatan hukum

;

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menyatakan sah menurut hukum Pernikahan / Perkawinan antara Pemohon (Lo Ai Siam alias Herawaty) dan Lauw Nyiap Kuang alias Marjono yang dilangsungkan menurut Agama Khonghucu pada tanggal 31 Januari 1985 di Kelenteng Toa Pek Kong Jalan Waru Pontianak yang dipimpin Cang Lao pemuka/sesepuh Agama Khonghucu yang bernama Djau Jun Sin.

MENETAPKAN:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut;
2. Menetapkan bahwa Perkawinan Pemohon LIE OI TJIN alias OI TJIN dengan NGIE HENG alias NG NGIE HENG yang dilangsungkan menurut agama Khonghucu pada tanggal 2 Januari 1985 di Kelenteng Kam Thien Thai Tie Batu Layang Pontianak yang dipimpin pemuka/ sesepuh agama Khonghucu yang bernama almarhum Pui Jin Chon adalah sebagai Perkawinan yang sah;
3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk mengirimkan salinan

Bahwa Perkawinan para Pemohon baru tercacat di Kelenteng Bhakti MulyaDesa Pelangas dan atau terdaftar secara Negara di Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kabupaten Bangka Barat pada tanggal Dua PuluhSatu Juni Tahun Dua Ribu Dua (21062020);Bahwa pada saat ini Para Pemohon sangat membutuhkan penetapanpengesahan anak karena sebelumnya pada Akta Kelahiran ke tiga anakhanya tercacat anak dari perempuan bernama Fo Yan untuk dirubahmenjadi anak dari orang tua Ho Muk Khim dan Fo Yan;.

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menyatakan sah menurut hukum Perkawinan antara Pemohon ( Tjong Tjin Tjau ) dengan Tjung Nam Long, yang dilangsungkan menurut Agama Khonghucu pada tanggal 19 September 1990, di Kelenteng Kam Thien Thai Tie Batu Layang Pontianak yang dipimpin pemuka Agama Khonghucu yang bernama Pui Jin Chon, sebagaimana dalam Surat Keterangan yang dikeluarkan oleh Majelis Agama Khonghucu

Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yangdilangsungkan dihadapan pemuka Agama Budha bernama BesanBudiman, pada tanggal 17 Oktober 2006 di Kelenteng Chie KongJl. Garuda No. 58B Medan, dan kemudian perkawinan Penggugatdengan Tergugat ini telah didaftarkan di Kantor DinasKependudukan Kota Medan dengan Kutipan Akta PerkawinanNo. 503/2007, bertgl. 22 Maret 2007, putus dengan jalan ceraimenurut hukum.2.

dianggap telah dimuat danmerupakan bahagian yang tidak terpisahkan dengan putusan ini ;TENTANG HUKUMNYADALAM KONPENSIMenimbang, bahwa adapun maksud dan tujuan dari gugatanPenggugat adalah sebagai mana tersebut diatas ;Menimbang, bahwa setelah mencermati gugatan Penggugat, makayang menjadi dalil pokok dari gugatan Penggugat adalah :Bahwa Penggugat telah kawin dengan Tergugat secara syah menurutAgama Budha yang~ dilaksanakan dihadapan Pemuka Agama Budhabernama Besan Budiman, pada tgl. 17 Oktober 2006 di Kelenteng

Kelenteng Nomor 317 KecamatanPadang Barat Kota PadangAgama : Kristen KhatolikPekerjaan : SwastaTerdakwaterdakwa ditahan berdasarakan Surat PerintahPenahanan oleh21.Penyidik tanggal 20 Oktoberi 2011 No.

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang sahyang telah melangsungkan perkawinan secara Agama Budha di hadapanpemuka agama yang bernama Sie Han Kok, Amd pada tanggal 12Desember 2012 di Kelenteng Chie Kong Jalan Garuda No. 68B Medan,dan perkawinan tersebut dicatatkan dalam Kutipan Akta Perkawinan No.2264/T/MDN/2013 oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKota Medan pada tanggal 27 November 2018 ;2.

Menghukum Tergugat untuk membayar seluruh biaya biaya yang timbuldalam perkara ini ;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat tersebut Tergugatmemberikan jawaban pada pokoknya sebagai berikut:1.Bahwa benar Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yangsah yang telah melangsungkan perkawinan secara agama Budhadihadapan Pemuka agama yang bernama Sie Han Kok, Amd padaTanggal 12 Desember 2012 di Kelenteng Chie Kong Jalan Garuda No. 68B Medan dan benar perkawinan tersebut telah dicatatkan dalam

Acong dari keterangan saksi Haryonoals Kelenteng dengan saksi lain yang satu dengan yang lainnyabersesuaian namun Majelis Hakim telah menemukan petunjuk dalammerumuskan unsur perbuatan dengan terangterangan dan tenagabersama tersebut.Bahwa keterangan tersebut saksisaksi yang diabaikan Majelis Hakim dipersidangan ini telah dapat dijadikan bukti petunjuk sebagaimana dalamPasal 188 (1) KUHAP, bahwa yang dimaksud dengan bukti petunjukadalah perbuatan atau kejadian atau keadaan karena persesuaiannyabaik

Penggugatuntuk memeluk agama Kristen; Bahwa, sebelum menikah dengan Penggugat, menurut Penggugat Tergugatberagama Kristen, dan pada saat menikah dengan Penggugat, Tergugat memelukagama Islam; Bahwa, saksi mengetahui Tergugat kembali memeluk agama Kristen dariketerangan Penggugat dan anak pertama Penggugat dan Tergugat yang bernamaANAK I, dan juga dari keterangan tetangga Penggugat dan Tergugat sertatemanteman Penggugat dan Tergugat, bahkan temanteman Penggugat pernahmelihat Tergugat pergi ke Gereja dan Kelenteng

Saksi TAN AY PING :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat karena Penggugat adalahanak kandung saksi dan Tergugat adalah menantu saksi ;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah tanggal 23 Oktober 2010 diBandung, menikah menurut agama Budha di Kelenteng yang adadikomplek Mekarwangi Kota Bandung;Bahwa Mereka menikah secara agama Budha sedangkan Tergugatberagama Kristen, dan pada waktu itu tidak ada permasalahan karenaHalaman 7 dari 18 Putusan No. 29/Padt.G/2015/PN.Bdgsudah saling menyadari dan sepakat pernikahan

fbid=766178806915766 &set= a.l01406163393037.1073741827.100005709602134&type=3& theaterpada tanggal 7 Agustus 2017, yaitu :Patung Radikal di TubanANTI PANCASILA DAN KEBERAGAMANKEARABARABANJENGGOTAN BERDASTERSEKARANG MEMAKAI BURQAmerupakan kalimat deskriptif ekspositoris yang disampaikan untukmenjelaskan keberadaan Patung raksasa dewa Kongco Kwan Sing TeeKoen di Kelenteng Kwan Sing Bio, setinggi 30,4 M.

fbid=766178806915766&set=a.101406163393037.10737 41827.100005709602134&type=3&theateryang pada tanggal 7 Agustus 2017 terdapat kalimat, yaitu :Patung Radikal di TubanANTI PANCASILA DAN KEBERAGAMANKEARABARABANJENGGOTAN BERDASTERSEKARANG MEMAKAI BURQAmerupakan kalimat deskriptif ekspositoris yang disampaikan untukmenjelaskan keberadaan Patung raksasa dewa Kongco Kwan Sing TeeKoen di Kelenteng Kwan Sing Bio, setinggi 30,4 M.

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menyatakan sah menurut hukum Perkawinan antara Pemohon Indrawati Margo dengan Bun Miau Tjan, yang dilangsungkan menurut Agama Khonghucu pada tanggal 26 September 1993, di Kelenteng Kam Thien Thai Tie Batu Layang Pontianak yang dipimpin pemuka Agama Khonghucu yang bernama Pui Jin Chon, sebagaimana dalam Surat Keterangan yang dikeluarkan oleh Majelis Agama Khonghucu Indonesia