Ditemukan 424 data
22 — 10
Dengan demikian, dalildalil Penggugat telah terbukti memenuhi unsurunsur yang dimaksud dalam ketentuan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa pendapat Majelis Hakim tersebut diatas sejalan dengandalil syari yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim,diantaranya pendapat ahli fiqh dalam kitab AlIqna Juz II Hal. 133 berbunyi :soled lgile glle lg>g 5) amo iJ at, p re ail IslyzealArtinya : Jika seorang istri
14 — 1
Tergugat tidak pernah hadir dalamsidang untuk didengar keterangannya, Majelis Hakim berpendapat bahwadengan tidak hadirnya Tergugat mencerminkan Tergugat sebagai suami dankepala rumah tangga yang tidak memiliki itikad baik untuk menyelesaikanHalaman 8 dari 13 halamanmasalah rumah tangganya dengan Penggugat, dalam hal ini sesuai puladengan pendapat ahli Hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55yang diambil alin sebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, yaitu:Aull 23h) Sle Aye 5) soled
9 — 5
(alAshbah wa alNazair li alSuydtt, juz , hal. 87);soled Bois ech JE aah SasArtinya: pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan.(alAshbah wa alNazair li alSuydtt, juz , hal. 121);Menimbang, bahwa antara calon suami dengan calon istri tidak adalarangan kawin sebagaimana diatur dalam ketentuan hukun syariat Islammaupun ketentuan hukum yang diatur dalam Pasal 8, 9, 10, dan 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo.
9 — 1
atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fighus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tg WI LLpvol col lol 5. 001 soled! jo Ulli arg 5U ylArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Dan juga dalam Juz II yang berbuny!
9 — 0
Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman AllahSWT dalam Surat AlBagarah ayat 227, yaitu sebagai berikut:Aske Seis alll S15 Gibadl IZ 52 SlsArtinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk berthalak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar dan dan Maha Mengetahu.Halaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor 1082/Pdt.G/2019/PAJUMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatdalam kitab Al Iqna Juz Ill halaman 401 yang berbunyi :Jie Jk Gell: JW pabo guill ul nigull soled
7 — 0
Pasal 116 huruf b dan f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allahdalam surat AlBagarah ayat 227 yang berbunyi:VYV fale drow a SS Gl Iga 5 olsArtinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha MengetahuiMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan pendapatdalam kitab Al Iqna Juz III halaman 401 yang berbunyi :palo wuill ol nagull soled co Jbs GIL Lic Vl oyolidbill gor pyr Vo slut sadly Je
16 — 8
Tersebut sangat relevan(sesuai) dengan kaidah hukum Islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih kaidah tersebut dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz I hal. 405 yang berbunyi :ad 56> Y elle 5999 rm oly soled!
14 — 7
(alAshbah wa alNazair li alSuydtt, juz , hal. 87);soled Bese) FF ey jaioemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan. (alAshbah wa alNazair li alSuydtt, juz I, hal. 121);Menimbang, bahwa antara calon suami dengan calon istri tidak adalarangan kawin sebagaimana diatur dalam ketentuan hukun syariat Islammaupun ketentuan hukum yang diatur dalam Pasal 8, 9, 10, dan 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor16 Tahun 2019 Jo.
74 — 12
Abdul KarimZaidan, hal 174 175, berbunyi:Cunt Gd aolaww YL soled! avo ule pled! Jal gor! 23CIS le aolaiwL dolgiwl jo25 pgadls cyog ablicdl ried...
16 — 3
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dill soled ale gllo kro arg j arty prs riul lsArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang ister! kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;Hal. 11 dari 14 Put. No. 170/Pdt.G/2019/PA.Wt.Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka gugatanPenggugat telah terbukti beralasan hukum sesuai ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
7 — 0
0Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari pada mengambil suatumanfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :A4i, soled!
16 — 1
atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fighus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tT 9 JI LLpvol acl lol 6. 001 soled! jo Ulli arg 5U ylArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Dan juga dalam Juz II yang berbuny!
13 — 6
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangkamencegah kemudharatan itu, sebagaimana dalam kaedah ushul fiqih yangdikemukakan oleh Imam Muhammad 'Izzuddin bin Abdis Salam yangmengembalikan hukum figih keseluruhannya kepada dua kalimat :cies) Eley soled 55hal 8 dari 10 hal Penetapan No. 0503/Pdt.P/2015/PA.
27 — 5
halamanMenimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir dalamsidang untuk didengar keterangannya, Majelis Hakim berpendapat bahwadengan tidak hadirnya Tergugat mencerminkan Tergugat sebagai suami dankepala rumah tangga yang tidak memiliki itikad baik untuk menyelesaikanmasalah rumah tangganya dengan Penggugat, dalam hal ini sesuai puladengan pendapat ahli Hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55yang diambil alin sebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, yaitu:Aull ath) Sle Aye 5) soled
12 — 6
No 1591/Pdt.G/2019/PA.KjnSALINANsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :AdutL a5Li) je ane gl soled gl Jeb 5 OLArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranya bolehdiputuskan dengan didasarkan pada buktibukti;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 Ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka
16 — 7
., perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpahadirnya tergugat (verstek).hal. 5 dari 11 halaman, Perkara Nomor 156/Pdt.G/2014/PA.Jnp.Menimbang, bahwa ketentuan pasal 149 ayat (1) RBg. tersebut sangat relevandengan kaidah hukum islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih kaidahtersebut dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi :56> Y elle 599 re oly soled!
7 — 1
cls isle aad Lisl 4Halaman 13 dari 16 Putusan Cerai Gugat Nomor 0928/Pdt.G/2019/PA.TAArtinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :44 soled) arte gib lea g aang jl Aut) ane ail olsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian ister!
8 — 0
Gla cle arts aildall 0Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :dale soled) aple glb lgay dag jl) dad 5 ane aidl OlyArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, maka hakimboleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas Majelis hakim
7 — 0
atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fighus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tg WI LLpvol col lol 5. 001 soled! jo Ulli arg 5U ylArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Dan juga dalam Juz II yang berbuny!
8 — 4
talak/ perceraian ketikarumah tangga sudah dianggap guncang/ tidak harmonis dan tidak bermanfaatlagi nasihat perdamaian dan hubugan suami istri sudah hilang (tanpa ruh),sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteriatau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fighus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tg WI LLpvol col Isl 5. 001 soled