Ditemukan 424 data
9 — 0
talak/ perceraian ketikarumah tangga sudah dianggap guncang/ tidak harmonis dan tidak bermanfaatlagi nasihat perdamaian dan hubugan suami istri sudah hilang (tanpa ruh),sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteriatau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fighus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tg WI LLpvol col Isl 5. 001 soled
57 — 16
joni pgadsla ~og abliall rI29AVgJlg SVolly Gila golly ad pra0g SellyArtinya: menurut golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannyamembolehkan kesaksian Istifadhah dalam hal perkawinan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian, membebaskanperbudakan dan perwalian;dan menurut doktrin Imam Abu Hanifah yang terdapat dalam kitab al Figh al Islami,Juz VII, hlm. 697, yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim:TIS 69 VI aoleiwYL soled Gai Y: Wei abl aor, alisim oul ployl Jligweal,Artinya: Imam
83 — 39
MahkamahAgung RI, Nomor 308 K/Pdt/1959 tanggal 11 November 1959, oleh karena ituketerangan saksi kedua tersebut dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, majelis hakimperlu mengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksi yangberdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas (Syahadah al9 dari 13 halamanPutusan Nomor 228/Pdt.G/2022/PA.SorIstifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnah yangberbunyi:Cuil 9 ayrdLidl ais avlawwYl soled
20 — 2
antara Pemohon dan Termohon;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allah dalamAl Qur'an surat Al Bagarah ayat 229 yang berbunyi :Vlg loose Sel ols aUl grow ole"Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk thalak, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui"Menimbang, bahwa Majelis Hakim berdasarkan sebuah hadits dankaidahkaidah hukum serta pendapat para pakar hukum Islam yang selanjutnyadiambil alin sebagai pertimbangan hukum menegaskan sebagai berikut:Ul 558 seat gl soled
14 — 8
9 ausdlidl ric aclawwVL soled! aigCIS Sislla a8Jlg AVgllo SVollg Gislla cgols Hal. 8 dari 14, Pen. Nomor 84/Pdt.P/2017/PA Msb.Artinya:Imam Syafr'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah (bersumber dariberita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorangmenjadi hakim, wakaf, pengunduran diri seorang dari jabatan hakim, nikahbeserta seluruh masalahnya...dst..
10 — 1
yaituputusan yang dijatuhkan tanpa hadirnya Termohon dapat dikabulkan sepanjangberdasarkan hukum dan beralasan;Menimbang, bahwa oleh karenanya pula, maka gugurlah hak Termohonuntuk memberikan jawaban terhadap permohonan Pemohon, hal ini sesuaidengan pendapat ahli figih Imam Abi Bakar Anmad Ar Razy Al Jashshash dalamKitabnya Ahkamul Quran juz III halaman 329 Bab Luzumil ijabah liman duiyailal hakim yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:57) elle 599 xy eld soled
30 — 6
menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari parapihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini Sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yaitu:Adhd) Sle due si soled
127 — 18
550Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripada meraih kemaslahatan (kebaikan).Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat paraulama, sebagaimana terrcantum di dalam Kitab Figh Sunnah Jilid Il halaman291 yang diambil alin sebagai pendapat yang berbunyi :siuarg G1 21/1 soled! yo ulles yl lel joVI Ys jac 9 5 poll cud Isl ach aall ola! Igall,logis TiloArtinya : Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraianterhadap suaminya.
40 — 5
AlAnwarJuz Il Halaman 55.Ad 56> Y alle 5999 ae ols soled!
7 — 4
No 575/Pdt.G/2018/PA.KjnSALINANsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :A4utL a5L5) Sle Aue ol soled oh 5 pe 5 2d OLArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranya bolehdiputuskan dengan didasarkan pada buktibukti;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 Ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka
13 — 0
Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:1.Al Hadis yang tertuang dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yangberbuny :pl lb 599 xy aly soled! elS> Yo Sle I 65> Ux11aJ G7 yArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian tidak menghadap maka ita termasuk orang yang dlalim, dangugurlah haknya"2.Pendapat Ulama Syekh Muhyiddin dalam kitabnya Ghayatul Maramyang berbunyI :dalle nolal lle gle erg J aro pl ac, ail Is!
8 — 1
talak/ perceraian ketikarumah tangga sudah dianggap guncang/ tidak harmonis dan tidak bermanfaatlagi nasihat perdamaian dan hubugan suami istri sudah hilang (tanpa ruh),sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteriatau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fighus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tg JIL Lpvol acl Isl 5. 001 soled
51 — 5
atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fighus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tg WI LLpvol col lol 5. 001 soled! jo Ulli arg 5U ylArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Dan juga dalam Juz II yang berbuny!
17 — 7
Tersebut sangat relevantdengan kaidah hokum islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih kaidahtersebut dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi :a 5> Y elle 5999 2m oly soled!
6 — 0
jaArtinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :dale soled) ale glb leas jl dag jl) dae 5 pac aid lyArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, maka hakimboleh menyatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan
29 — 19
699 auvdlidl sic Aoleiw VI soled! ZuaigTIS g J jstlq s28 qq A VoJlq SV gIlq hidlg sr g0JlArtinya: Dikalangan mazhab syafi'i kesaksian istifadhah (bersumber dariberita yang sudah tersebar luas) dibolehkan dalam masalah nasab,kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, perwalian,diangkatnya seorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diri (darijabatan hakim), nikah beserta seluruh masalahnya...dst.
6 — 0
Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :dalle soled) ale gl leas day jfl dat 5 pac aidl OlyArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, maka hakimboleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan
25 — 4
AlAnwarJuz IJ Halaman 55.ad 56> Y elle 5999 ae ol soled!
10 — 0
Hal ini sejalan dengan qaidahcell cellerall als rnlialioig rout tall 9fighiyah yaitu :Putusan Cerai Gugat, nomor 2892/Pdt.G/2017/PA.TA Halaman 12 dari 15Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :44 soled) arte gib lea g aang jl Aut) ane ail olsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian ister!
15 — 11
joni pgadsla og abliall r129ANgJIg Sally Gidla golly ad pra0g a8eIlyArtinya: menurut golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannyamembolehkan kesaksian Istifadhah dalam hal perkawinan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian, membebaskanperbudakan dan perwalian;dan menurut doktrin Imam Abu Hanifah yang terdapat dalam kitab al Figh alIslami, Juz VII, hlm. 697, yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim:TIS 69 VI aoleiwYL soled Gai Y: Wei abl aor, dlisi> oul ployl Jligweal,Artinya: Imam