Ditemukan 711 data
9 — 0
le Lesa,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:pale apa ad old ada pase oilsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55:Aish
10 — 0
Chal Gus 8 yell ply dee Glbiig Y be le gill J) wal day jl) cuca LaLegin CDA Ge Jae 9 peal) oui Aish Adlle lillArtinya ; Apabila isteri menggugat kemadlorotan suami karena tidak dapatmelangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteri bolehmeminta kepada Hakim untuk dipisahkan/ diceraikan seketika itu juga, makaHakim dapat menjatuhkan thalaknya dengan Thalak Bain, apabila terbuktikemadlorotan tersebut dan tidak tercapainya perdamaian diantarakeduanya; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan
12 — 1
Jll4S aedArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale apes a GU S>Uall pa Je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish
7 — 6
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: tls) jl Ank l gle oh jee je OleArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2. Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Axe Shy Y lee clu Ss @ 9H fol aay Habe cdl cllaleo cid sAi ad gale Legis cA ye all joe g lag!
13 — 1
Allan Maha Mendengar lagi Maha Melihat*; Hadis Rasulullah SAW. sebagaimana termuat dalam Kitab Al Iqna Juz Il Halaman153:Slots Stalls Slasiy g>uallArtinya : Talak ada di pihak suami dan iddah ada di pihak isteri: Kaidah Fighiyyah yang berbunyi :Celacel) Gila Ie aide tuliall 0Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan/diutamakan daripada mengambilkemashlahatan: Pendapat seorang pakar hukum Islam yang sejalan dengan pertimbangan MajelisHakim, yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz 3 Halaman 55:Aish
26 — 17
llySins by Legis OSS ca) gl Aish ob OU pall GRAM pall BHU EY od od AL ODMArtinya;Yang berhak menjadi wali (untuk mengawinkan) ialah ayah, kemudian kakekkemudian ayahnya kakek, kemudian saudara lakilaki sekandung,kemudiansaudara lakilaki seayah, kemudian anak lakilaki saudaralakilakisekandung, kemudian anak lakilaki dari sudara lakilaki seayah, kemudianpaman sekandung, kemudian paman seayah, kemudian anaknya.2.
21 — 3
perceraian menurut hukum;Menimbang, bahwa menyikapi kondisi rumah tangga Penggugat danTergugat tersebut, Majelis Hakim sependapat dengan pandangan seorangulama (ahli hukum Islam) yang juga seorang hakim pada masa Spanyol Islamdan tokoh dalam Madzhab Maliki, Abu Bakar lonu Al Arabi dalam kitabnya,Ahkam Alguran, yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,sebagai berikut:2845 3 piles Cpa aly arc Oe cic dgwaie Go DI Jioa . ieLarsal Gee gh Lee Geta gM Se Gee GIS els pl) Guus s Call, Glatt)Aish
10 — 6
yiSuc Lally jf Sauisl yo SULA Gf Aish eyArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir, telah tidak terwujud;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, ternyata unsuralasan perceraian sebagaimana diatur Pasal 19 huruf (F) PeraturanPemerintah
8 — 0
GuArtinya:"Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim dengan buktidari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihal yangmenyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantasantara keduanya, dan Hakim tidak berhasil mendamaikan kedua belahpihak, maka Hakim dapat menceraikannya dengan talak ba'in.1 Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Ce LS 5) Lel 5 say Leglliel Gy 5 pial al gs deag Lain Y Le Lee & 9 jl) ol wal Aas jl Gel fa)Lagi CLS Ye Jae y yall Gs I3) Aish
24 — 16
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: tls) jl Ank l gle oh jee je OleArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2. Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Are Gls lela JSs cj jel Jaa fli cll collar ctsAi adle galbe Legis 7A ye wall joc slag!
21 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata gugatan Penggugattidak melawan hak dan Tergugat telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan pasal 125HIR dapat dikabulkan dengan verstek; Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli Hukum Islamdalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alih sebagai Pendapat MajelisHakim dalam putusan ini yaitu: Aish atl) Sle Ane sl sol si sl 55x 5525 lsArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidak
28 — 12
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: tls) jl Ank l gle oh jee je OleArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2. Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Axe Shy Y lee clu Ss @ 9H fol aay Habe cdl cllaleo cid sAi ad gale Legis cA ye all joe g lag!
15 — 0
p>
- Menyatakan Termohon telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
- Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;
- Memberi izin kepada Pemohon (Nurul Hadi, S.Sos Bin Soedjoko (Alm)) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Nurul Badriyah Binti Suroto) dihadapan sidang Pengadilan Agama Surabaya;
- Menghukum Pemohon untuk membayar kepada Termohon nafkah untuk tiga orang anak bernama Aisyah Nadya Zahra, Aish
9 — 2
Halaman 149, sebagai berikut:ace pSally Ainlls gycall plas jlee ety Aish heal pad lsHalaman 9 dari 11 hal. Put. No. 0631/Pdt.Gi2018/PA.B8bs fae, gy myrer dan +i ne METIS /vvy, et ad ae leArtinya: Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunys raat imaka hakim boleh memeriksa gugatan tersebut beserta alatalat uk hyXt Syyang diajukan dan memberikan pulusannya: Nt SE SFacsMemeMenimbang, bahwa sesua!
13 — 1
Dan hal ini sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Al Anwar IIhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :Aish alii jlo Aye glArtinya : apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputus dengan buktibukti (persaksian) ;Menimbang bahwa untuk menguatkan dalildalil gugatannyaPenggugat telah mengajukan buktibukti, baik bukti surat maupun saksi yangakan dipertimbangkan sebagai berikut ;Menimbang bahwa bukti surat yang diajukan Penggugat yaitu (P.1) dan(P.2) bukti
21 — 9
Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 291, berbunyi sebagai berikut :TOMA GE FRE g yy) Cus Ja) Aish, Ale call) Uglies isa y hy il) alll Cpe Gulls Gs) Ut gaArtinya : Isteri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim, danHakim dapat menceraikan isteri dari suaminya dengan talak satubain jika telah nyata adanya kemudhorotan dalam rumah tanggamereka dan pula antara suami isteri itu tidak mungkin lagididamaikan:b.
10 — 8
yiSucl Lally jf pSaisl Gyo SULA Gf Aish yeyArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir, telah tidak terwujud; Halaman 8 dari 11 halaman, Putusan Nomor 851/Pdt.G/2018/PA.Ckr..Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, ternyata unsuralasan
19 — 12
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: atlel jlo Auge ol lsh ol jp jpet OlyArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2. Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Ane Gary leeclull JS5 5 4 fol Jae s fin cla cllal eo cai ;Aids dal gale Lega: heat) ye cali) jac gag!
14 — 6
OF JAE 9 yo) cud Isl aish aalle vwoldll lgalle, simslogin TiLoVIArtinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berudi, mabukmabukan, menelantarkanHal. 8Put.
8 — 1
gd pass Y adlan We VIS olswolals aid aish YI Gag ii jorArtinya: Apabila sang wali berada pada jarak yang tidak diperbolehkanmengqashar shalat maka ada dua pendapat; pertama, penguasa tidakboleh mengawinkan kecuali dengan seijinnya karena dalam hal ini sangwali seperti orang yang hadir.....Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dan dikaitkanpula dengan pendapat AlHabib Abdur Rahman bin Muhammad dalam KitabBughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang kemudian juga diambil alin menjadipendapat