(H.R.alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehorangorang Islam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.

(H.R.alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehorangorang Islam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.

(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam' Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkanoleh orangorang Islam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.

tercapai maksud dan tujuan luhur perkawinan yaitu untuk membentuk rumahtangga bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana dikehendakiPasal 1 UndangUndang Nomor Tahun 1974 serta membina rumah tangga yang sakinah,mawaddah wa rahmah sebagaimana dimaksud oleh Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam alQur'an Surat alRum ayat 21;Menimbang, bahwa UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinanmenganut asas dan prinsip mempersulit perceraian dan hadits Nabi Muhammad SAW dalamKitab Subulul alSalam

(H.R.alTurmidzly);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehOrangorang Islam wajid ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.

(H.R. alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buligh alMaradm min Jam' Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehHal. 11 dari 14 Hal. Put.

(H.R. alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Bultigh alMardm min Jam' Adillat alAhkadmkarangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59, disebutkan bahwamenurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahih, dan oleh karenanya mestidijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya, menjelaskan bahwaseluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islam wajib ditaati kecualiperjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal atau menghalalkan yangharam.

(H.R.alTurmiaZzliy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehorangorang Islam wajib ditaati Kkecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.

(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehorangorang Islam wajib ditaati Kkecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.

tercapai maksud dan tujuan luhurperkawinan yaitu untuk membentuk rumah tangga bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana dikehendaki Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta membina rumah tangga yangsakinah, mawaddah wa rahmah sebagaimana dimaksud oleh Pasal 3 KompilasiHukum Islam alQuran Surat alRum ayat 21;Menimbang, bahwa UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan menganut asas dan prinsip mempersulit perceraian dan hadits NabiMuhammad SAW dalam Kitab Subulul alSalam

Kepolisianmenanyakan kepada para terdakwa MANSYUR Als ENCUI Bin KADEmilik siapa barang tersebut lalu para terdakwa MANSYUR Als ENCUIBin KADE menjelaskan bahwa 1 (satu) bungkus plastik klip berisi shabushabu tersebut adalah milik para terdakwa MANSYUR Als ENCUI BinKADE dan para terdakwa II MUHAMMAD ALAMSYAH Als ALAM Bin H.RASIDI yang mana yang menyimpan shabushabu tersebut adalah paraterdakwa MANSYUR Als ENCUI Bin KADE, selanjutnya dilakukanpenggeledahan terhadap para terdakwa Il MUHAMMAD ALAMSYAH AlsALAM

BEDU menolak tidak mau danmenyuruh para terdakwa mencukupkan uang pembelian sebesar Rp.200.000, (dua ratus ribu rupiah) selanjutnya para terdakwa pergi dan padasaat para terdakwa berada di Jalan Modang depan dealer Suzuki paraterdakwa bertemu dengan para terdakwa II MUHAMMAD ALAMSYAH AlsALAM kemudian para terdakwa memanggil para terdakwa II MUHAMMADALAMSYAH Als ALAM kemudian para terdakwa bertanya LAM, adauangmu Rp. 40.000,? Kalau ada kita ngambil bahan (shabu)!

gramyang dikembalikan, sehingga 2 (dua) bungkus plastik klip berisiserbuk kristal warna putih termasuk sisa labfor memiliki berat bersih0,103 gram;1 (Satu) buah kotak rokok merk Umild;1 (satu) buah Handphone Nokia tiper ST338warna hitam putih;1 (satu) buah Handphone merk IMO warnasilver;Agar dirampas untuk dimusnahkan.Hal. 48 dari 49 Hal.Putusan No. 42/PID.SUS/2018/PN.TGT 1 (Satu) unit sepeda motor Suzuki Lets warna hitam merah No.Pol :KT6873ES;Agar dikembalikan kepada terdakwa II MUHAMMAD ALAMSYAH AlsALAM

(H.R.alTurmidzly);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam' Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahfh,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehorangorang Islam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.

tercapai maksud dan tujuanluhur perkawinan yaitu untuk membentuk rumah tangga bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana dikehendaki Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta membina rumah tangga yangsakinah, mawaddah wa rahmah sebagaimana dimaksud oleh Pasal 3 KompilasiHukum Islam alQuran Surat alRum ayat 21;Menimbang, bahwa UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan menganut asas dan prinsip mempersulit perceraian dan haditsNabi Muhammad SAW dalam Kitab Subulul alSalam

(H.R.alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam' Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahjih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehorangorang Islam wajib ditaati Kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.

(H.R.alTurmidzly);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehOrangorang Islam wajid ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.

Orangorang muslim itu terikat dengan syaratsyarat (perjanjianperjanjian)mereka Subul AlSalam Juz 3 halaman 1 1 1;ole sold pw CLS) bal Waite, Ses lo9r75 ad daa lb gle YosCV ue YC elArtinya: Barang siapa yang menggantungkan talaknya dengan suatu sifat (janji),maka jatuhlah talak tersebut dengan terjadinya sifat (janji) itu sesuai denganbunyi ucapannya ( Kitab AlSyarqowty Ala AtTahrir Juz II halaman 105);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat

(H.R.alTurmiadziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehorangorang Islam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.

(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buliigh alMaradm min Jami Adillat alAhkadm karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, dan olehkarenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya,menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islamwajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram.

(H.R.alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam' Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahjh,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diHal. 11 dari 14 Hal. Put.

(H.R.alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam' Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shah/h,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehorangorang Islam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.