Ditemukan 1818 data
ROSMARLINA SEMBIRING, SH.MHum
Terdakwa:
ABDUL RAHMAN ALMUFARID SURBAKTI Bin ABDULLAH
18 — 10
ADE IRAWAN SUMARNO dan yang melakukan pencurianadalah Terdakwa ABDUL RAHMAN ; Bahwa korban ADE IRAWAN menelpon Saksi bahwa korban mengetahuidimana sepeda motornya yang hilang dan selanjutnya Saksi beserta teamlangsung menjumpai korban dan selanjutnya Saksi beserta team langsungmelakukan penangkapan kepada Terdakwa ;Halaman 6 dari 18 Putusan Nomor 163/Pid.B/2019/PN BtmBahwa keadaan sepeda motor korban sudah dalam keadaan kontak sepedamotor sudah doll (rusak akibat di paksa) sehingga tidak memerlukan
ADE IRAWAN SUMARNO dan yang melakukan pencurianadalah Terdakwa ABDUL RAHMAN ;Bahwa korban ADE IRAWAN menelpon Saksi bahwa korban mengetahuidimana sepeda motornya yang hilang dan selanjutnya Saksi beserta teamlangsung menjumpai korban dan selanjutnya Saksi beserta team langsungmelakukan penangkapan kepada Terdakwa ;Bahwa keadaan sepeda motor korban sudah dalam keadaan kontak sepedamotor sudah doll (rusak akibat di paksa) sehingga tidak memerlukan kunciuntuk menghidupkan sepeda motor tersebut ;Bahwa
11 — 8
class oy 65 GEM nly we odLU doll awe oArtinya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukum Allah.Menimbang, bahwa alasan perceraian yang diajukan oleh Penggugat telah memenuhiMenimbang...ketentuan dengan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 15/4 jo. 1 avai 17huruf (f) Peraturan
5 — 0
CHE VN Jadll gi doll Go Stall (gle ALS) 9! aly Y Gill 149 elsil oe .91al gt Ana GUE Les sly) GIS 9 coh Cdl sic! of Amo 5M Atay zal! (cal Lal gesAiily Ail gal Lagin Cray Ye pZalll Jac 5 Uta) Gs 5 pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 9 hal.
7 — 0
No 2565/Pdt.G/2019/PA.PMLdas Glenna VI lo) le wast jlo cool la) ell olall 6 Clb oi doll si *glee!
10 — 1
menjadi wali tidaklah didasarkan atasperaturan Perundangundangan dan dalil Syari, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa wali Pemohon yang tidak bersedia menjadi wali nikahadalah tidak berdasarkan hukum, dengan demikian wali Pemohon sebagai walinasab dikategorikan dan ditetapkan sebagai wali adhal, oleh karenanyapermohonan Pemohon harus dikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh karena wali Pemohon telah dinyatakan adhal,maka sesuai dengan bunyi Dalil Syari dalam Kitab lanatut Tholibin Juz III:319:ct ole Sulai doll
7 — 1
Lys Iyig dlooll yo Tol GLE lilya grgi9 doll yy qual jle UN ylaalil co IslsArtinya: Apabila suami meninggalkan isteri dengan tidak memenuhi segalakewajibannya, kemudian isteri mengajukan keberatan kepada hakim, jika ada duaorang saksi yang menerangkannya maka boleh difasakh perkawinan mereka itu.
9 — 4
Pendapat Fuqahaseperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyatuzZaujain Juz I hal 83 :ea om, alo. cpazoul doll Gybsai cur SMbI! pli pw! jlisl a5,Yl oY tap mE ve bye oH!
14 — 2
tidakdiketahui tempat tinggalnya atau gaib atau adlal atau enggan. (2) Dalam halwali adlal atau enggan maka wali hakim baru dapat bertindak sebagai walinikah setelah ada putusan pengadilan Agama tentang wali tersebut. sertamemperhatikan qoidah fighiyyah dalam:Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 83:dotioadl be gis dae pil te ale G pectArtinya: Pelayanan/pengurusan pemerintah terhadap rakyatnya itu sesualdengan kemaslahatanKaidah Syariyah dalam Kitab Panatut Thalibin juz Ill h.319:aSlal lea 55 oj Jed sl doll
12 — 2
Nomor 4Tahun 1961 tentang Perubahan Nama Keluarga dan hasil Rapat KoordinasiDirektorat Jenderal Badan Peradilan Agama Kamar Agama PengadilanTinggi Agama Dan Mahkamah Syariyah Aceh Tentang Rumusan Hasil RapatKomisi Bidang Teknis Yustisial, tanggal 17 September 2019, yang berkaitandengan perubahan identitas dalam akta nikah, angka 4.2, serta Surat EdaranMenteri Dalam Negeri Nomor : 4122/860/SJ tahun 2006, hal ini sesuai puladengan dalil syari dalam kitab Asybah wan Nadhaair halaman 83 yangberbunyi :doll
8 — 2
yo doll TIS jonasArtinya : Mengawini wanita yang hamil karena zina itu diperbolehkan, baikbagi pezinanya sendiri atau bukan, dan menggaulinya seketika ituhukumnya makruh;Menimbang, bahwa oleh karena Para Pemohon, anaknya dan calonmempelai wanita telah bertekad bulat untuk melangsungkan pernikahan, makaMajelis Hakim berpendapat jika menunda menunda perkawinan tersebut hinggaanak Pemohon berusia 19 tahun, kerusakan/madlarat akan lebih besar daripadamanfaatnya.
9 — 4
Abu Daud, At Turmudzi dan Ibnu Hibban);Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim juga perlu untukmempertimbangkan pendapat ulama yang terdapat dalam kitab lanatutThalibin juz Ill halaman 319, yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:aSlall gash oti os) doll Gust Gs olsArtinya : Jika telah ada penetapan tentang bersembunyi atau tidak pedulinyawali, maka hakim boleh menikahkan wanita itu:Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut
17 — 3
;$y) wl doll pxna@0 ns ut dl ool!
8 — 0
, Penggugat pulang ke rumah orang tuanya;Menimbang, bahwa dengan demikian dalil Penggugat yangmenyatakan adanya perselisihan terus menerus antara Penggugat danTergugat yang menyebabkan Penggugat dengan Tergugat telah hidupberpisah sejak Oktober 2014 yang lalu ternyata terbukti, sehingga gugatancerai Penggugat pada petitum primer dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli fiqn dalam kitab Ghayatulmaram halaman : 791 yang berbunyi :OSs ToN SLiclol azo iJ diy Doll
14 — 9
perundangundangan dan dalil syari, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa ayahkandung Pemohon yang tidak bersedia menjadi wali nikah terhadap anaknyaadalah tidak berdasarkan hukum, dengan demikian ayah kandung Pemohontersebut dikategorikan dan ditetapkan sebagai wali adhal;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan hujjahsyar iyyah yang tercantum dalam kitab lanatuh Tholibin, Juz III halaman 319,yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sendiri, yaitu sebagai berikut:PSloJl lers5 oss gl doll
44 — 11
(H.R Darul Quthni dan Ibnu Hibban).Juga di riwayatkan dari Aisyah r.a :Penetapan Nomor 20/Pdt.P/2017/PA.Mmk hal 7TassIy doll: axryl yo TIS!
27 — 12 — Berkekuatan Hukum Tetap
KEP218/ PJ. 42/1995 tanggal 2 November1995 dan mulai dengan tahun pajak 1996 Pemohon Bandingmenyel enggar akan pembukuan dalam bahasa Inggris dan MataUang Dolar Amerika ;Bahwa oleh kar ena Keputusan Ment eri KeuanganNo. 609/ KMK/1994 j uncto KMK No. 629/ KMK 04/1997 hanya mengaturWajib Paj ak yangmenyelenggarakan pembukuan dalam bahasa inggris dan MataUang Doll arAmerika Serikat tetap menggunakan Rupiah dalam pembayaranpaj aknya danpenyajian Laporan Keuangan dalam mata Uang Dollar AmerikaSerika t
10 — 0
No. 3929/Pdt.G/2019/PA.PMLdas Gland Yl no) le rast jlo cool 1) dell golall 0 Clb ai doll 5 *lel!
57 — 15
Menimbang, bahwa dalam suatu perkawinan apabila salah satu pihak telahberkeras untuk mengakhiri hubungan perkawinannya dan telah didasarkan pada bukti yangcukup untuk itu, maka hal tersebut merupakan indikasi bahwa perkawinan tersebut telahpecah, sehingga apabila dipaksakan untuk mempertahkannya maka diyakini akanmenimbulkan mafsadat yang lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadatlebih utama daripada mencari maslahatnya sesuai dengan qaidah fighiyah berbunyi :a Looll Gl> le prio sw doll
8 — 4
lar979) @b9 da, lb gle yoyArtinya: "Barang siapa yang menggantungkan talak pada suatu keadaan,maka jatuhlah talaknya itu dengan adanya keadaan tersebut sesuai denganbunyi lafazhnya;Menimbang, bahwa dengan adanya alasan perceraian yang telah terbuktidi atas, maka majelis memandang perlu mengetengahkan pendapat ahli hukumIslam Wahbah alZuhaili dalam karyanya Figh al Islam wa Adillatuh jilid Xhalaman 282 dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri oelh majelis:Lg) 954d iomidl Laid ys jrsdl uw ye doll
8 — 5
Mai rg Tilo Vag Gai gistoy obblaas doll gal yiraj a7 ale pS ul oliae jloiwUorslArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumahtangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, pengadilan menilai bahwa dalilgugatan penggugat