Ditemukan 5541 data
20 — 8
Wai cary alo Vg lai ysolb plb ling x50U gawl parol acl ole pS wl olino yl owlslasll tyArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami Isteridengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 5
oJ lalgss wai IlLogins TMV! Ye wwolall jac 9 Igllicl yu dps! ply2 aro Gl.
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo aa re lyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl garg ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 12 dari 16 Putusan Nomor 1433/Padt.G/2016/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
9 — 5
als 30 Wai swliall 23yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alih menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dan kasih sayangsesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan
27 — 10
els pMwl js 55VY tart Vo 59 Toil Aloul, quoi curg TiLo Vg wai lgssTa) Obl Iie, Gol QowwWbL pura Jl acl se pSu yl olixe yl,oiwIaJlasJlArtinya: Islam memilih jalan perceraian apabila kehidupan rumah tanggamengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidakberguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaian antarasuami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapatmencapai tujuannya.
13 — 10
Surah al Maidah ayat 32 yang berbunyi;lads JS ya a Dll wai We US US IST 0owl Diss LASS Lo 5VI 9 ob ud 8 ad iSas xo wlll USI LattSs QUST G25 exes. 7 = 2owDW ae e =I wd LIS 387 Age ais 3 2 OUIL We; agels" ~ v 2 o 97 : PyArtinya: Oleh karena itu, Kami tetapkan (Suatu hukum) bagi Bani Israil,bahwa barang siapa membunuh seseorang, bukan karena orang itu(membunuh) orang lain, atau bukan karena berbuat kerusakan dibumi, maka seakanakan dia telah membunuh semua manusia.halaman 12 dari 15 halaman, Penetapan
7 — 0
Glial > Grell elai pdlwyl jlisl 259OY Tet Ye by90 Tojl All Gai curs Ale Vy wai Lgste) oll ling xdoll yaw yurgj wl ole pS ul clive jlpaiwy!aJlaelArtinya : Islam memilih lembaga talak/ceral, ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami Istri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan.
20 — 10
25,argl ala Jl wai urs the Vo Gai yd ear rw lylasdl toy oll lime wv Sgodl GruWl parolArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tanggasudah dianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat lagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
68 — 34
.; 2002020220 220 220220 2Sesuai Kartu Keluarga yang dikeluarkan oleh Pemerintah Kabupaten MalukuTengah Desa Wai Kecamatan Salahutu dengan Nomor : 366 / NW / X/ 2006tertanggal 13 Oktober 2006 (akan dibuktikan).;.
25 — 5
Olehkarena itu, adalah layak apabila Hakim menilai dalam kondisi seperti ini menolakkemudharatan lebih diutamakan daripada meraih kemaslahatan sesuai dengankaidah figih yang diambil alin menjadi pertimbangan Hakim yang menyatakan: t dlasdI aS yo wai awlaall 55Artinya : Menghindarkan mafsadat harus lebih diprioritaskan dari pada meraihmanfaat (AlAsybah wa anNazhair, hal. 87)Menimbang, bahwa berdasarkan fakta poin (3) rencana pernikahantersebut terhalang karena calon mempelai lakilaki belum mencapai
24 — 6
:"Wlaall uls go Wai awliall 35yang artinya : bahwa menghilangkan kemudharatan (mafsadah) lebihdiutamakan dari pada mendapatkan manfaat (mas/ahat);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Majelis hakim berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah dapat dikategorikan rumah tangga pecah yang terusmenerus terjadi perselisinan dan pertengkaran yang tidak dapat dirukunkanlagi, telah pisah tempat tinggal lebih dari dua tahun, sehingga permohonanPenggugat
4 — 3
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harus dihindari sebagaimanadalil hukum pada Kitab alAsybah wan Nadhaair halaman 62, yaitu :glass als yo Wai swliall 235yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alih menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga
Terbanding/Terdakwa : MUHLISIN Bin MUHRODIN
102 — 25
PUTUSANNomor : 27/PID/2021/PT.TJKDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Tinggi Tanjungkarang yang mengadili perkaraperkara pidanadalam peradilan tingkat banding, telah menjatunkan putusan seperti tersebut dibawah ini dalam perkara Terdakwa:ds2.3.Nama lengkap : Muhlisin Bin Muhrodin;Tempat lahir : Pematang Pasir;Umur/tanggal lahir : 26 Tahun / 17 Desember 1994;4.Jenis kelamin : Lakilaki;56Kebangsaan : Indonesia;Tempat tinggal : Desa Wai Sidomukti Kecamatan Ketapang KabupatenLampung
10 — 7
elas pw jlisl 25Ue 67922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 59 qhe Vg Wai a9 Edisozesl sel le pSou ol cline JleiwYl oY ty pstAlosdl egy oLb Ise 9g .w50Jl F(rwLbArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
24 — 7
O06, Kelurahan Wai Mhorock, DistrikAbepura, Kota Jayapura, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Saksi adalah keponakan Pemohon.Bahwa Saksi kenal dengan anak Pemohon (calon mempelai wanita) yangbernama asBahwa Saksi kenal adalah calon suami anak Pemohon.Bahwa Saksi kenal dengan ( sejak kenal dengana.Bahwa Saksi datang ke Pengadilan Agama untuk menjadi saksi di dalamperkara permohonan yang di ajukan olen Pemohon.Bahwa tujuan Pemohon ke Pangadilan Agama Jayapura
20 — 2
Kitab Mada Hurriyah alZaujiyah, fi alThalaq, Hal. 83, berbunyi:Gai a9 adi: aly dire JI dLod Wai yr Jbl! elai prlu Yl jlisl 35olize ylraiw Yl OY To) me Yo dy90 Aro jJl Alar JI Quai cur 9 alo VoJlasdI coy LL 13m 9 50)!
82 — 18
plas plu Vl jLisl 25ur 64940 a24>9 5/1 alos JI Quoi Gur 9 ahe Vg wai a9 anu79 jl aol le pSau ul olive jl,oi wl OV T9y ps &lod egy obk Iie 9 gol YawwWLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
14 — 12
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harus dihindari sebagaimanadalil hukum pada Kitab alAsybah wan Nadhaair halaman 62, yaitu :glass als jo Wai swliall 235yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alih menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga
31 — 28
elas pw jlisl 25Ue 67922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 59 qhe Vg Wai a9 Edisozesl sel le pSou ol cline JleiwYl oY ty pstAlosdl egy oLb Ise 9g .w50Jl F(rwLbArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
11 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHal. 12 dari 16 hal. Putusan Nomor 0338/Padt.G/2017/PA.Mr."