ketigadan masingmasing juga mempunyai anak lakilaki dan anak perempuanyang merupakan saudara seayah dengan almarhum Seyed Zulfian binSayed Usman (pewaris), akan tetapi para Penggugat tidak melibatkanmereka dalam perkara kewarisan ini, karena mereka tidak berhak ataswarisan almarhum Sayed Zulfian tersebut, sesuai kaedah/ketentuan dalamhukum faraidh ditentukan dengan istilah Hijab Mahjub ketentuannyaterhadap ahli waris saudara seayah terhijab dikala pewaris mempunyaisaudara lakilaki kandung (Hijab Hirman

ketiga dan masingmasing juga mempunyai anak lakilakidan anak perempuan yang merupakan saudara seayah denganalmarhum Seyed Zulfian bin Sayed Usman (pewaris), akan tetapi paraPenggugat tidak melibatkan mereka dalam perkara kewarisan ini,karena mereka tidak berhak atas warisan almarhum Sayed Zulfiantersebut, sesuai kaedah/ketentuan dalam hukum faraidh ditentukandengan istilah Hijab Mahjub ketentuannya terhadap ahli waris saudaraseayah terhijab dikala pewaris mempunyai saudara lakilaki kandung(Hijab Hirman

Satra Alias Amaq Roi, JaksaPenuntut Umum telah menghadapkan saksisaksi ke depan persidangan, antara lain saksiMashur, Syahidi, Fuat, Sannan Alias Amaq Hirman dan saksi Haji Rusdi, A.Md.

Saya juga tidak mengetahui siapa yangmelakukan pembakaran terhadap bendabenda yang dibawa dari dalam kantor desawaktu itu karena saya lihat tibatiba api sudah menyala;Nomor 16: adapun akibat pengerusakan yang dilakukan oleh MURDAN dan kawankawan adalah beberapa bagian bangunan kantor desa dan polindes rusak antara lain kacajendela pecah, pintu, meja dan beberapa benda yang dibakar tidak dapat dipergunakanlagi;Saksi Sarman Alias Amaq Hirman menerangkan sebagai berikut:Bahwa benar saksi diperiksa dalam

telah meninggal dunia terlebih dahulu; Bahwa telah ternyata pula suatu fakta bahwa para kerabat yang meninggaldunia tersebut masih beragama Islam dan tidak pernahterindikasimelakukan suatu perbuatan yang dapat mengancam keselamatan jiwaDICKY WIDIJANTO dan/atau halhal lain yang dapat menyebabkan parakerabat tersebut terhalang untuk mendapat warisan; Bahwa kedudukan anak lakilaki dalam hukum waris Islam memilikikemampuan untuk menghijab (menghalangi) kerabat lain mendapatkanbagian warisan (hijab hirman

Hal 12tidak dapat ditetapkan sebagai ahli waris dari Dedi Rosid Sidik, karenatermasuk kepada kelompok ahli waris mahjubun hirman, karena terhalangoleh anak yang ditinggalkan oleh Dedi Rosid Sidik.Menimbang, bahwa berdasarkan pasal Pasal 174 KHI ayat 2:apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda, atau duda. jika seorang meninggal dunia, dan iatidak mempunyai anak dan mempunyai saudara perempuan, maka bagisaudara perempuannya itu seperdua dari harta yang

Syamsuri T telah meninggal dunia terlebihdahulu;Bahwa telah ternyata pula suatu fakta bahwa para kerabat yang meninggaldunia tersebut masih beragama Islam dan tidak pernahterindikasimelakukan suatu perbuatan yang dapat mengancam keselamatan jiwa H.Syamsuri T dan/atau halhal lain yang dapat menyebabkan para kerabattersebut terhalang untuk mendapat warisan;Bahwa kedudukan anak lakilaki dalam hukum waris Islam memilikikemampuan untuk menghijab (menghalangi) kerabat lain mendapatkanbagian warisan (hijab hirman

Suami/isteri, anak, ayah dan ibu adalah ahli waris furudh(punya bagian) yang selalu ada dan tidak pernah terhijab hirman (terhalang)dalam mewarisi.

Terdakwa telah didakwa sebagai berikut;DAKWAAN > 7292222 nn nn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nenaKESATU :Bahwa ia terdakwa HIRMAN Als KAPOL Bin SUGANDA bersamasama denganKOMARUDIN Als BABA, AGUS SUJANA Als JAUL, ASNAWI Als GOPAL (masingmasing dalam penuntutan terpisah), AKIM Als EMON (Dpo) dan MAMAT Als MADON(DPO), pada hari Sabtu tanggal 01 Februari 2014 sekira pukul 14.00 Wib atau setidaktidaknya pada waktu lain dalam bulan Februari 2014 atau setidaktidaknya pada waktu laindalam tahun 2014

Azahari, perbuatantersebut para terdakwa lakukan dengan cara sebagai berikut : Berawal dari hari kamis tanggal 21 Oktober 2010 sekira pukul 19.00 wib,terdakwa I Darwin Yanto bin Hoirman belanja di warung milik orang tua saksi korbanSiti marwati als salamah binti Azahari yang bernama Misbah binti Hasyim, setelah selesaibelanja tibatiba terdakwa I Darwin Yanto bin Hoirman mencium pipi sebelah kanansaksi Misbah binti hasyim sehingga saksi Misbah binti Hasyim marah akan tetapiterdakwa I darwin Yanto bin Hirman

LAMRI, halmana dalam hukum kewarisan istri/fanda adalah termasuk kelompok ahli warisyang tidak pernah terhalang secara total (hijab hirman), artinya bahwa istri/jandaselalu memperoleh bagian meskipun besarkecil bagiannya tergantung padaada atau tidaknya anak pewaris dan berdasarkan keterangan Para Pemohonserta keterangan saksisaksi yang antar satu dengan yang lain salingbersesuaian telah ternyata bahwa HJ.

Menetapkan XxXxXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX Sebagal Ahli WarisHajib Hirman/hilang ;5.

Muhammad Noor SH.Hakim Anggota,Hirman Susilo SH. MH.Panitera pengganti,Ainiah Husnawati S.Ag. MH.Halaman 17 dari 19 Hal. Putusan No.57/Padt.G/2022/PA.

Djama tidak menjadi penghalangbagi Para ahli waris mendapatkan bagiannya (Hijab Hirman bin washfi);Menimbang, bahwa ternyata pula almarhumah Hj. Zuchriah Djamabinti H. Djama semasa hidupnya memiliki sebuah rumah yang berdiri diatas sebidang tanah yang telah bersertifikat atas nama Hj. ZuchriahDjama binti H.

Dwy Saputra Alamsya bin Syamsu Alang, keduanya termasukdalam kelompok ahli waris nasabiyah (hubungan darah);Menimbang kemudian, bahwa berdasarkan hasil pemeriksaan dipersidangan, Majelis Hakim ternyata tidak menemukan bukti yang kuat terkaitkematian orang tua pewaris yang jika dihubungkan dengan ketentuan Pasal174 Kompilasi Hukum Islam, mereka (orang tua pewaris) adalah termasukkelompok ahli waris nasabiyah yang tidak akan pernah terhalang secara total(hijab hirman) untuk mendapatkan warisan, terkait

Memberi izin kepada Pemohon (Lalu Suparjan bin Mamiq Sukini) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Sri Hartini binti Hirman Suriani) di hadapan sidang Pengadilan Agama Praya;

4

aanhoedanigheid)Bahwa Penggugat tidak memiliki kedudukan hokum atau persona sfanai in judicokarena Penggugat bukan orang yang berhak oleh karenanya tidak mempunyai hakdan kapasitas untuk menggugat, atas alasan aiskulifkasi in person, yakni Penggugatbukan orang yang mempunyai kedudukan hukum untuk menggugat atas hartawarisan tersebut dengan alasan hukum:Perlu diketahui bahwa jika pewaris meninggalkan ibu, maka semuanenek terhalang, baik nenek dari pihak ibu sendiri maupun nenek dari pihakayah (mahjub hirman

Bahwadengan adanyaibu kandung (Irosi binti Lancang/Tergu gat 1)sebagai pewaris dari almarhnumah Rahmatiah Lamasangka tersebutsebagai ahli waris yang lebih dekat maka secara otomatis belakuHIJAB HIRMAN antara Penggugat dengan harta peninggalanalmarhumah Rahmatiah Binti Lamasangka sehingga hak Penggugatsebagai ahli waris atas harta obyek sengketa terhapus dengansendirinya.5.

Bahwa dengan adanya ahli waris yang lebih dekat yaitu orang tuapewaris, dan dengan berlakunya HIJAB HIRMAN yang menjadidinding (penghapus) hak Penggugat atas obyek sengketa dalamperkara a qou maka Pasal 173 Kompilasi Hukum Islam yangdidalilkan Penggugattidak bisa dijadikan dasar untuk membenarkangugatan Penggugat dalam perkara ini.6.

BUSRANUDDIN BASO TIKA, SE
Terbanding/Tergugat VII : KEPALA KANTOR BADAN PERTANAHAN KOTA MAKASSAR
Terbanding/Tergugat V : ANDI INAAYAH MASRUROH BINTI ANDI SAMALLANGI
Terbanding/Tergugat III : ANDI HARLINDA BINTI ANDI SAMALLANGI
Terbanding/Tergugat I : SYAMSINAR S
Terbanding/Tergugat VI : ANDI HIRMAN BIN ANDI SAMALLANGI
Terbanding/Tergugat IV : ANDI SYAHRUL BIN ANDI SAMALLANGI
Terbanding/Tergugat II : ANDI RUSMAIDA BINTI ANDI SAMALLANGI

Pekerjaan Wiraswasta,bertempat tinggal di Karawang Muda, RT O01/RW 002,Kelurahnan Karawang, Kecamatan Gunung Putri, KabupatenBogor, Provinsi Jawa Barat, semula para Penggugat sekarangsebagai TERBANDING IV semula TERLAWAN IV ;Andi Inaayah Masruroh binti Andi Samallangi, Umur 43 tahun,Pekerjaan Karyawan Swasta, bertempat tinggal di JalanKejayaan Utara I/l. 90 Kelurahan Tamalanrea, KecamatanTamalanrea, Kota Makassar, semula sebagai para Penggugatsekarang sebagai TERBANDING V semula TERLAWAN V;Andi Hirman

suatu fakta bahwa para kerabat yang meninggaldunia tersebut masih beragama Islam dan tidak pernahterindikasimelakukan suatu perbuatan yang dapat mengancam keselamatan jiwaSudjito Budi Santoso dan/atau halhal lain yang dapat menyebabkan parakerabat tersebut terhalang untuk mendapat warisan;Bahwa kedudukan anak lakilaki dalam hukum waris Islam memilikikemampuan untuk menghijab (menghalangi) kerabat lain mendapatkanHalaman 15 dari 17 halamanPenetapan Nomor 73/Pdt.P/2017/PA.Bjbbagian warisan (hijab hirman

Romi ;Menimbang bahwa saksi kedua Penggugat Konvensi/Terbandingyang bernama Amaq Hirman bin Amag Arun memberikan ketarangan yangpada pokoknya bahwa setelah 1 tahun menikah Penggugat Konvensi/Terband dan Tergugat Konvensi/Pembanding membeli tanah pekarangantanah kosong dari H.

Bin HIRMAN ABDULAH, dibawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut:e Bahwa saksi membenarkan BAP Polisi ;e Bahwa saksi adalah mantan Kepala UPTD Pasar Cikurubuk Tasikmalaya, yang bertugasmengkoordinir pungutan retribusi pasar Cikurubuk Tasikmalaya ; Bahwa saksi tahu adanya pungutan yang dilakukan oleh para terdakwa, yaitu pungutan uang iuranangota HPKDPC sebesar Rp. 500, peranggota perhari yang sebelumnya telah disepakati dalam rapatanggota ;e Bahwa saksi juga tahu adanya pungutan lainnya

bersesuaian telah ternyata bahwapada saat meninggalnya pewaris (SYARKAWI bin SABRAN ), para Pemohon,semuanya dalam keadaan beragama Islam, tidak ada seorang pun di antara ahliwaris tersebut yang berbeda keyakinan dengan pewaris;Menimbang, bahwa ASMAH binti ADUL (Pemohon ) merupakanistrijanda dari almarhum SYARKAWI bin SABRAN , hal mana dalam hukumkewarisan istri/janda adalah termasuk kelompok ahli waris yang tidak pernahHal. 13 dari 19 halaman Nomor 0184/Pdt.P/2016/PA.Mtpterhalang secara total (hijab hirman