Ditemukan 1296 data
YARNA binti M. YUNUS
Tergugat:
SULTAN bin M. HARA
13 — 6
Oleh karenanya majelis berpendapatperceraianlah jalan keluarnya, Sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:LouS> Lawl Wl lS, aiaw cyo US Ul ys Le pau wleArtinya: Dan jika keduanya (Suami Isteri) bercerai, maka Allah akanmember kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya. Dan AllahMaha Luas (KaruniaNya), Maha Bijaksana;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 jo.
93 — 10
Tempat tinggal : Lorong Ill Bulu Suratan Desa Sitardas KecamatanBadiri Kabupaten Tapanuli Tengah;7. Agama : Islam;8. Pekerjaan : Tani;Terdakwa ditahan dalam tahanan rutan oleh:1. Penyidik tidak dilakukan penahanan;2. Penuntut Umum sejak tanggal 24 Oktober 2016 sampai dengan tanggal 12November 2016;3. Hakim Pengadilan Negeri sejak tanggal 1 November 2016 sampai dengantanggal 30 November 2016;4.
38 — 6
Sekarang tidak diketahulagi alamatnya di seluruh Republik IndonesiaSebagai Tergugat selanjutnya sebagai TergugatMahkamah Syariyah tersebut;Telah mempelajari suratsurat yang berkaitan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan Penggugat serta para saksi Penggugat dimuka sidang;DUDUK PERKARABahwa, bahwa penggugat dalam suratan Gugatanya tanggal 01Januari 2018 telah mengajukan gugatan yang telah didaftar dikapiniteraan Mahkamah Syariyah Singkil dengan nomor58/Pdt.G/2018/MS.Skl,tanggal 2018 dengan
15 — 3
dengan lelaki8lain, padahal menurut Tergugat tidak dan akhirnya Tergugatpulang kerumah orang tuanya hinggasekarang 5 22 ee ee ee ee ee Antara Penggugat dan Tergugat telah terjadipisah tempat tinggal selama + 5 bulan sampai sekarang Tergugatpulang kerumah orang tuanya;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
10 — 3
tinggalkanPemohon hingga sekarang tidak diketahui tempatnya, dan hal tersebut sudah kurang lebih selama 2 tahun;=" Bahwa saksi sudah berupaya untuk menasehati Pemohon untukbersabar menunggu pulangnya Termohon akan tetapi tidak berhasil;=" Bahwa saksi sudah tidak sanggup untuk merukunkan, dan lebih baikdiceraikan saja sebab Pemohon sudah tidak mau lagi denganTermohon; Menimbang, bahwa terhadap semua keterangan saksi pertamatersebutPemohon mengakui dan membenarkannya ;Saksi Kedua :MULYO HARYADI Bin AGU SURATAN
14 — 4
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;v Al Quran SuratAn Nahl ayat 72:Hal 10 dari 13 hal.Put.No.1031/Pdt.G/2016/PA.LLGCe eSE jy y Baday Wats Sal gj Ue aSl aay Lal yj aSudil Go aSl ea allsCli!
34 — 2
oleh almarhum Karnadidengan almarhumah Sriatun tersebut, telah memenuhi syarat dan rukunpernikahan menurut hukum agama Islam dan sesuai pula dengan peraturanperundangan yang berlaku bagi perkawinan orang Islam di Indonesiasebagaimana diatur dalam Pasal 8 sampai dengan Pasal 11 UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 14 sampai 38 jo Pasal 39 sampai 44 KompilasiHukum Islam (KHI) dan antara almarhum Karnadi dengan almarhumah Sriatuntidak ada unsur larangan kawin sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn
15 — 11
Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IlHal. 7 dari 11 Penetapan Nomor 388/Pdt.P/2018/PA Blktersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
8 — 3
Bahwa mungkin sudah suratan takdir antara PENGGUGAT dan TERGUGAT untukmemilih jalan hidup masingmasing daripada hidup bersamasama namun dengankondisi yang tidak sehat baik secara emosi maupun mental, hal mana jelas tidak akanmenghasilkan kebaikan tetapi justru akan berakibat buruk terhadap anak, terutamaterhadap PENGGUGAT sendiri.15.
15 — 13
Oleh karenanya majelis hakim berpendapatperceraianlah jalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belahpihak memperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:11Artinya: Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akanmemberi kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya. DanAllah Maha Luas (KaruniaNya), Maha Bijaksana;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor Tahun 1974 jo.
70 — 25
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
66 — 30 — Berkekuatan Hukum Tetap
JOHANES A, bertempat tinggal Kemantren RT. 05/RW.02, Desa Kemantren, Kecamatan Gedeg, KabupatenMojokerto ;ROKHIMIN, bertempat tinggal di Jalan Randugede No. 07,Kelurahan Kedundung, Kecamatan Magersari, KotaMojokerto, dalam hal ini kesemuanya memberikan kuasakepada HARI TJAHYONO dan kawankawan, selakuPengurus Departemen Advokasi Front Nasional PerjuanganBuruh Indonesia, berkantor di Suratan VIV24A, Mojokerjo,berdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 31 Agustus2010;Para Pemohon Kasasi dahulu para Penggugat
60 — 14
oleh karenanya Pengadilan Tinggi Agamaberpendapat bahwa~ apabila kehidupan dalam rumah tanggaPemohon/Terbanding dengan Termohon/Pembanding dipaksakan untuk rukunkembali maka dimungkinkan timbul penderitaan yang berkepanjangan bagikedua belah pihak, karena hubungan suami isteri dalam sebuah rumah tanggayang demikian dimungkinkan telah hampa dan telah tidak adanya ruh,karenanya kondisi rumah tangga yang demikian sudah dianggap patut dancukup alasan untuk menempuh jalan perceraian berdasarkan AlQuran SuratAn
8 — 0
Suratan Gg. IV/ No. 16, RT. 004, RW. 002, Kel./Ds.Kranggan, Kec. Kranggan Kota Mojokerto atau di Dsn. TuwiriRT. O02/RW. 010, Kel/Ds. Seduri, Kec.
17 — 4
Oleh karenanya Majelis berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:LeagSa Laity AU) GLS 9 Ata Cea MS All) Cy LB dE OsArtinya : Dan jika keduanya (suami istri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
14 — 1
Hal ini sesuai dengan petunjuk Al Quran SuratAn Nisa ayat 12 dan ketentuan Pasal 174 ayat (1) huruf ( b ) KompilasiHukum Islam;Hlm.10 dari 13 hlm.
20 — 1
Oleh karenanya Majelis brpenddpat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraiag tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksudFirman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Logs Slang alll GLS 9 Ace Cea US alll GY LE YE GgArtinya : Dan jika keduanya*(esuami isteri ) bercerai, maka Allah akanmemberi kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
1.Rizal bin Arifuddin
2.Riska Yulia binti Syamsuddin
11 — 12
;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syariat Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IlHal. 7 dari 12 Penetapan Nomor 193/Pdt.P/2018/PA Blktersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
80 — 46
., Advokat dari Konsultan Hukum"DD & REKAN yang beralamat di Jalan Suratan GgIV No.16 RT.004 RW.002, Kelurahan KrangganKecamatan Kranggan Kabupaten Mojokerto semulasebagai Pemohon Konpensi/Tergugat Rekonpensi,sekarang sebagai Pembanding;MelawanTERBANDING, umur 34 tahun, agama Islam, pendidikan SMK, pekerjaan tidakbekerja, tempat tinggal di KABUPATENMOJOKERTO, semula sebagai Termohon/PenggugatRekonpensi sekaran sebagai Terbanding;Pengadilan Tinggi Agama tersebut;Setelah membaca dan mempelajari berkas
6 — 4
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn