Ditemukan 9775 data
13 — 1
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam Kitab AlFighiyyatu AlIslamiyyatu wa Adillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi:g lags Aga Shall que Cte el jill bebe oy ell oo) glee gy itlsoyArtinya: Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana;2.
28 — 5
No. 1536/Pdt.G/2020/PA.Bdwsebagaimana termuat dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 dan sekaligus pendapat tersebut diambilalin sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Lead adh aes aly Crag JI shall Gbei Gue GUL! elas pL YI LS! alyOY cso oe Os Bop elySl Ab!
14 — 1
kemadlorotan yangberkepanjangan bagi salah satu pihak atau kedua belah pihak, oleh karena itukeadaan rumah tangga yang demikian harus segera diakhiri dengan perceraiansebagai pintu darurot untuk mencegah kemadlorotan yang lebih besar lagi ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz Il halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :BISY OlS5 & 3S alge) sf 45 5 5N Ati alll Gal lal ges Cas nah Nlce ye aalill Fae 5 Legllil O is Shall
12 — 10
Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf cKompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il,halaman 248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut: * . r " eo * =f i Buty:Y INI OLS 6 raz elael ol cane dl Aine ela coed Lalgeo Cats lol =dalle Lgalle Lagis r SLo'y of aed ps Lasblinl try Shall
53 — 9
perkawinan/rumah tangga Penggugatdengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :Dy Lass dus g jl Shall
14 — 3
harmonis hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halama 83 yang diambil alih olen Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangberbunyi:Led ads ces aly Cans SI shall
9 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :cet SY y peS gly oY VI Aa yh aby pe Gye lldsd Lolae gl pully GUAM es aS dg jl shall gliAas 5M AG Deal e885 Oh sl) Gye Auld Lei g!
9 — 7
telah ditetapbkan sebagaipemegang hak hadanah (pemeliharaan) terhadap anak Penggugat danTergugat yang bernama Anak ke I, lakilaki, lahir tanggal 27 Juli 2015 dan Anakke Il, perempuan, lahir tanggal 21 Desember 2017, sementara denganperceraian ini antara Penggugat dan Tergugat tidak mungkin lagi akan hidupbersama dalam satu atap sebagai suami istri untuk mengasuh anakanak aquo, maka demi kemaslahatan anak dan untuk mengedepankan prinsipkepentingan terbaik bagi anak (the best interests of the child shall
32 — 11
yangberbunyi:clbeall NS yo D5i wala 555Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VIl halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lame Aemys LAI nes gery FIA exe peal gl GAL gp paell ASU le,csPllayal alll abs ade slong Slay G7SY spy Shall
15 — 17
Ge Go paws shall Coa g Sil aly ae adh Leile Vp che Cus s cued Abs els 5 By pee Ge we 79 UY Ici!cline ( aSar cle da! Cass ll Gaull w gall Nag alla oli co 5) AllaallArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
63 — 40 — Berkekuatan Hukum Tetap
memenuhi ketentuan sebagaimana diaturpada Pasal 37 UndangUndang Nomor 14 Tahun 2002 tentang PengadilanPajak;Bahwa dengan dipenuhinya persyaratan formal sebagaimana telahdikemukakan Pemohon Banding di atas, maka seharusnya sengketa pajak inidapat diproses lebih lanjut dalam proses persidangan oleh pihak Majelis HakimPengadilan Pajak;Dasar Pertimbangan Hukum;Bahwa Pasal 7 ayat (1) Perjanjian Penghindaran Pajak BergandaJepang Indonesia menyatakan bahwa:The profits of an enterprise of a contracting state shall
32 — 15
: Putusan Nomor 44/Pdt.G/2022/PA.WgwHal. 16 dari 19 hal.B loran) x = = < = shall a OW S jil5 5587 slat Quldal yes abl ye WE le ela= = = = =9WeArtinya: Hakim boleh memutus perkara atas orang yang tidak berada di tempatatau dari majelis hakim, baik ketidakhadirannya itu tersembunyi atauenggan, apabila Pemohon ada bukti yang kuat;Menimbang, bahwa untuk dapat Pemohon mengikrarkan talaknya terhadapTermohon syaratnya harus putusan ini telah berkekuatan hukum tetap (BHT), makaMajelis Hakim dapat mengizinkan
10 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct Ys peSsls YY Ay oh ayy pe ye dled Lelce gall, GUM ae ai Aaa yj SLall gliAang jl AS Shall eld oF ll yo Ald Leal g!
17 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct ORY peSohey SYGYI Anh ayy pe Ge dllad Lele Ej, GEAN ae ag Ae sj Shall gldn 5 jE Dal) Coe oh GA Gye alld Leib gh GS Laks Lull bie Ghai OS Legey Gees lite ow Las!DNoHeY!
11 — 7
Pendapat ulama Malikiyah yang terdapat dalam Kitab alFigh allslami waAdillatuhu, Juz Vil, halaman 527 sampai dengan halaman 528, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:wen gg Lane Aga g 5) Shall oud Y coin g GI jal bake y edall gf GULL gy Sill Asta) jl yTerjemahnya Ulama Malikiyah memperbolehkan terjadinya perceraiandengan alasan syigaq (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk
18 — 10
Shall Gye Gus GDULN) Als DAY!
13 — 5
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct OEY peSohey WSN Anh ayy pe Ge clad Lele Ej, GEAN ae ag Aes jl Shall glHal.18 dari 22 halm.Putusan Nomor 2294/Pdt.G/2015/PA.MlgAas gj AG all cel Go) GA ye alld Lelld g) GIS Labs jull Nbe Glad OS Lees Gentle Gn LeisNG) 5 445 Labll Are apy ail) AI 1G 55 Legis mls JS Gree all del Gee Sl) Gets GpArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap
8 — 4
An all ue yo lS Lele gall, GLE ae agi daa jl) shall GlAap gM AS all e885 Gl Sl yo 4il Leil gh GIS Habs & 1 jal tae Glual OS Lage Guetta Ou LeiaNG YN 5 Ais Label dee apy atlal JAILS pb Logie only USI Corey ail dal aes 5) ae GxHal.18 dari 21 halm.Putusan Nomor 1653/Pdt.G/2015/PA.MlgArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka, dan tidak
80 — 23
Musthafa As Sibai yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang berbunyi:Anh ab oe Oe dll (A Lhe gl pally Gl ae ay A Sl Shall GbEN 5AM Ws lal GS Leges Gane lie yu Eleia! . GAY y agSsley YGYIJal Ces 5M Ced Cap Ape SN Ad Dell cet Gh ell Ge ald Ledlgl GIS yzlee) og AigLALN doe sey Atliad pA) 1S pd Legis sally IS!
24 — 15
(muttafaq alaihi).Hadits Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Tirmizi dan Ahmad:ANI 5 Copies 14 Bilal Gal 3) Shall : Ga jaSY Zle & AbeS Cade g 4Artinya: Wahai Ali, ada tiga perkara yang tidak boleh engkau tunda,yakni shalat jika telah tiba waktunya, jenazah apabila telah hadir, danperempuan apabila telah ada calon suami yang sekufu (HR.