Ditemukan 105948 data
21 — 15
ule ule prio swlasdl s 4.Artinya: Menolak kerusakan lebih didahulukan daripada kemaslahatan, Kitab Syarkawi Ala atTahrir juz Il halaman 309 berbunyi:Artinya: Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat,maka jatuhlah talaknya dengan terwujudnya keadaannya tersebutsesual dengan bunyi lafadznya; Dalil dari kitab Ahkam Al quran, jilid Il halaman 405 sebagai berikut:elS> cpo pSl> I So Zo J 679 pSlb 999 Ue ld (prolwollArtinya :Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap dipersidangan,
12 — 8
Wl ys Wk ule slaallyaa> Ero) WIS yu! Wei ....Artinya:"Hakim boleh memutus perkara atas orang yang tidak berada di tempat... ataudari majelis hakim, baik ketidakhadirannya itu bersembunyi atau karenaenggan, apabila Penggugat mempunyai bukti yang kuat...
ule We prio xwlaoll s5>Artinya:Bahwa menghilangkan kemudharatan (mafsadah) lebih diuttamakan dari padamendapatkan maslahat (manfaat);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka alasan gugatan Penggugat telan memenuhi ketentuan Pasal 39Ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan dan Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f)Halaman 14 dari 17 halaman Putusan Nomor 117/Pdt.G/2020/PA.Kwd.Kompilasi Hukum Islam;Menimbang
20 — 20
Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga seperti demikian adalah siasia belaka karena akan lebih besar mafasadatnya dari pada kebaikannya, sementarakaedah fiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab AlBayan halaman 38 yang oleh majelisdiambil alih menjadi pendapatnya berbunyi:lad ule ule prto rwlasll syMenolak mafsadat (kerusakan) lebih utama dari pada mengambilkemaslahatan.Oleh sebab itu, rumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidak mungkin dipertahankanlagi
10 — 4
ule ule patio jlaoll a>Artinya: Mencegah yang membahayakan itu lebih diprioritaskan daripadameraih keuntunganMenimbang, bahwa tujuan pernikahan adalah mencapai keluarga sakinah danmawaddah, dihubungkan dengan faktafakta hukum tersebut di atas, maka tujuanpernikahan tersebut sudah tidak dapat diwujudkan, karena Penggugat tetap inginberpisah dengan Tergugat, Hal tersebut sejalan dengan pendapat para pakar HukumIslam dalam Kitab Ghayah alMaram, halaman 162 yang diambil alih menjadipertimbangan Majelis
29 — 6
ule ule prio wwlislls >Artinya : Menolak mafsadah harus didahulukan daripada menarikManfaat1. Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diuraikan tersebut, Hakim berkesimpulan bahwa permohonanPara Pemohon mohon dispensasi kawin agar anaknya yang bernamaChusnul Chotimah binti Ach.
13 — 8
Penetapan Nomor 187/Padt.P/2021/MS.Skmlas ule We prio awlasll sArtinya: Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa dari sisi lain saksisaksi yang dihadirkandipersidangan yang telah memenuhi syarat formil dan materil saksi telahmenerangkan dan menjelaskan sepanjang yang dilihat, diketahul dan dirasakansepanjang terjadinya pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, keterangantersebut selaku saksi dalam perkawinan para Pemohon a quo; Bahwapengetahuan
:le Udo a pas ol plole dure jh agus ule airy j ails 946 YoLgslgissl .Artinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiisteri Seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiisteri selama tidak ada bukti tentang putus nya perkawinan:Menimbang, keberlangsungan perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilyang sampai saat diajukan pengesahan/itsbat nikah ini menjadi indikasitetapnya suatu hubungan perkawinan Pemohon dan Pemohon Il, yangmerupakan dasar bagi Pengadilan untuk menyatakan
39 — 29
ule ule prio swlasll 59Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, Hakim berkesimpulanbahwa permohonan Para Pemohon telah cukup alasan dan tidak melawanhukum, sehingga permohonan Para Pemohon pada petitum angka 1 dan 2dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,sesuai Pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan
10 — 6
ule ule ro awlaoll 59Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas dan berdasarkan kesimpulan di depan persidangan, Pemohon telahbertetap hati untuk bercerai dengan Termohon, meskipun hal ini telahmemenuhi norma hukum Islam yang terkandung dalam Firman Allah Al QuranSurat AlBagarah Ayat 227 sebagai berikut:Artinya : Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar
4 — 1
mengetahui Penggugat dan Tergugat telah berpisah rumahsekitar 2 tahun, Tergugat pergi meninggalkan Penggugat, kabarnya Tergugatpulang kerumah orangBahwa, selama berpisah rumah dengan Tergugat, Penggugat tidak pernahmenyusulTergugat;+gl Wjigra24 3. livir 5lArtinya : Apabila kebencian isteri terhadap suaminya telah memuncak maka hakimdiperbolehkan menjatuhkan talak suaminya dengan satu talak; Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengemukakan kaidah fiqhiyyahyang berbunyi: WhaodJI ul> ule
20 — 0
ule clKy 5525Il nasJsizArtinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dandua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka permohonan para Pemohon agar pernikahannyadisahkan cukup beralasan dan tidak bertentangan dengan hukum, oleh karenaitu dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa oleh karena perkawinan tersebut dilangsungkan diwilayah hukum Kantor Urusan Agama Kramat Jati
8 — 4
Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128AygaillbacLall) dxtoal b bgis dc J ule
17 — 4
Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dugaloaclas)) axl aos b bogie do J) ule
TERGUGAT
16 — 0
di persidangan maupun melaluiproses mediasi telah gagal, hal itu menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah dan tidakada harapan untuk dapat dirukunkan lagi sehingga maksudpasal 39 ayat 2 Undang undang nomor 1 tahun 1974 jo.Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975telah terpenuhi;Menimbang bahwa dalam hal ini, Majelissependapat dan mengambil alih kaidah yang terdapat didalam Ghoyatul Murom Lissyaihil Majidi yang berbunyiLeroi aogjl aut, pre Sil olyaalb Golatl ule
9 — 0
ule clSe ssc Ud 9Jgrse Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnyaseperti wali dan dua orang saksi yang adil ; e Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat1989 yang telah diubah dengan UndangUndangdibebankan kepada Pemohon ;e Mengingat segala peraturan perundang undangan yang berlakusyara yang berkaitan dalam perkara ini ;MENETAPKA1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;+2.
10 — 6
all 5145 Lue 9e Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang Aqil baligh.urpli 9 Ws 59 yo abspw 9 aino 45 dlyol ule chy spell Ud 5JgrArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnyaseperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006, biayaperkara dibebankan
16 — 8
dikaruniaisembilan orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis Hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Wo alog pig aj>10 Sj dl ol ule
32 — 15
Pasal 116 huruf f, Kompilasi HukumIslam telah terpenuhi dalam perkara ini dan sekaligus keutuhan rumah tanggapara pihak telah tidak mungkin dapat dipertahankan lagi karenanmedndatangkan mudharat dalam perkawinan para pihak dimana istri bagaikanditambang maka dengan berpegang pada rukum syara berdasarkan qaidahWlacd ule Ge prio xwleoJl s5. yang maksudnya menolak kemudharatanlebih diutamakan daripada menarik/mengambil manfaat maka adalahberalasan menurut hukum untuk mengabulkan gugatan Penggugat ;Menimbang
16 — 6
oY ty we ve dy9 Tlosll dla yl Quai curs Glo VySlasIl cg) ob plb ling wool yaw curoil axel ule pSm,Artinya: Islam memilih lembaga talak (sebagai solusi terbaik) ketika rumahtangga sudah goyah, dimana tidak bermanfaat lagi nasihat dan tidakada lagi perdamaian, serta semangat ikatan suami istri telah sirna,sebab mempertahankan perkawinan (seperti itu) berarti menghukumsalah satu) pasangan suami istri dengan penderitaan yangberkepanjangan, dan hal ini merupakan tindakan aniaya yangbertentangan dengan
16 — 6
dikaruniailima orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Uo alog pig ai>10 Sj dl ol ule
13 — 2
tes cto5 ll alvo wcol bIgl jlgus 91 go : dio loglliol yas opelol Gla, V soll slasVl eloil yo eg sl, Leiladnloss cians Isle .Jeallel Joall yo ,Sio ule Igrl,SolS 9 zg 5ll col pic ipl jazg 5 ais ola!