Ditemukan 1239 data
16 — 13
faktafakta tersebut diatas, Hakimberpendapat bahwa Pemohon telah dapat membuktikan jika rumah tangganyadengan Termohon telah sampai pada kondisi pecah dan tidak ada harapanakan hidup rukun kembali, dalam kondisi rumah tangga yang demikian Hakim10berkeyakinan telah sangat sulit untuk mewujudkan tujuan perkawinan, yaitumembina keluarga (rumah tangga) yang sakinah mawaddah dan rahmah,sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah dalam Surat Al/Rum ayat 21 yangbunyinya sebagi berikut :3Baga ASG ag UG SUG Lal 5 Fi Seth
17 — 12
O68x >Seth Ch CB Mee? & Il geri WO ~glOo78KMBB dd KX ae QV Bp lligs Gs t Artinya :Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari Jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.
23 — 6
Oleh karena itu, Sudahsepatutnya dan lebih maslahat jika ditafriq (diceraikan) agar masingmasingpihak dapat dengan leluasa menentukan masa depannya sendiri;Menimbang, bahwa di samping itu Majelis Hakim juga mendasarkanpada pendapat ahli figin dalam kitab Ghoyatul Marom yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi;a seth ak, ath at ToTAida (call Als (Sila Lee yo Amy pl Ae) ade seal Jal yHalaman 12 dari 14 Halaman Putusan No.359/Pdt.G/2020/PA.
39 — 6
;Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi saw. yang menyatakanbahwa adalah suatu kewajiban bagi para Pemohon untuk membuktikanpermohonannya, sebagaimana dalam hadis riwayat Imam Tirmizi:seeSall le Seth Sts abing ale aitt sie gin Ialle 5251 le gyroillsArtinya:Bahwasanya Nabi saw. bersabda: "Wajib alat bukti bagi Pemohon/Penggugat,sedangkan (jika diperlukan, juga alat bukti) sumpah bagi Termohon/Tergugat";Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannya tersebut,para Pemohon telah mengajukan
9 — 2
lst) Seth SltArtinya : Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib, makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ,Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana yangtelah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahankedua UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 jo. Pasal 35 PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
7 — 3
eet Seth 1 oat gs4234 4al, Leal Legs coe!
8 — 0
. = Ja lel mals a= aaa hast Seth =Menimbang, banwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula dengan pendapatdalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Aas jolill agle gl gas das jl Aue, are ait!
16 — 11
HaditsSet oe ee(ssledeg se seth ain) 7 a aes apewalt py LalArtinya : Tidak boleh memberi mudarat kepada orang lain dan tidak bolehmembalas kemudaratan dengan kemudaratan di dalam Islam ( HaditsRiwayat Imam Malik, Ibnu Majah dan Darulqutni ) ;3.
9 — 2
lst) Seth SltArtinya : Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib, makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ,Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana yangtelah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahankedua UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 jo. Pasal 35 PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
13 — 1
222 22 nnnn nnn n nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn n nee@ V,22s SS ageitS) seth 1.5515Artinya : Dan penuhilah janji, karena sesungguhnya janji itu pasti dimintaipertanggung jawabannya ;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighot taklik talak tersebutPenggugat telah membayar iwadl sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) didalam persidangan, maka syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugattelah terpenuhi, hal sesuai dengan ibarat nash dalam Kitab Asy Syarqowi AlatTahrir Juz Il halaman
18 — 2
., gugatan Penggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek, hal inisejalan pula dengan sebuah pendapat dalam Kitab Al Anwar II : 55 berbunyi sebagaiTest eythane nr cr reAsal: ASG) Gla Ane 9) Ul oh oo) Seth Tot olArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyi ataughoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti ; Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah datang menghadap dipersidangan yang telah ditentukan, maka mediasi tidak dapat dilaksanakan sebagaimanadimaksud
58 — 4
Putusan No. 0625/Pdt.G/2016/PA.Tba5 ANMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat seth 5 saliyi yang diajukan oleh Penggugat tersebut diatas, majelis telah menemnukangalam persidangan ini yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah secara agama Islamyang dilangsungkan pada tanggal 23 Juni 2006 di Wilayah Kota Medangengan Wali Nikah ayah kandung Penggugat bernama MuhammadAbduh dengan mahar uang sebesar Rp. 100.000, (seratus ribu rupiah)gan disaksikan oleh
16 — 1
Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 116 huruf (f) InstruksiPresiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam danpermohonan Pemohon tersebut telah sesuai dengan firman Allah SWT dalamsurat Al Baqarah : 229 yang berbunyi:Halaman 8 dari 13 putusan Nomor 652/Pdt.G/2021/PA.Kds=seth Reps Gye Shea ob GabiArtinya : Talak (yang dapat dirujuki) dua kali. setelah itu boleh rujuk lagi dengancara yang ma'ruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa berdasarkan
100 — 33
seth ye gl aol Ue &Artinya: Islam memilih lembaga thalagq / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya yang bertentangan dengansemangat keadilan.Hal. 13 dari 17 Hal. Putusan No.154/Pdt.G/2019/PA.Pso2.
7 — 10
boArtinya : Menolak mafsadah harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berkaitan dengan perkara ini patut dikemukakanfirman Allah dalam AlQuran Surah AnNur ayat 32:(ASS eG BS Seth. TISa soe 2 ah Tea .
16 — 6
diperoleh calon suami;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan anak Pemohon dansaksisaksi Pemohon, ternyata anak Pemohon meskipun belum tamat SLTAnamun saat ini sudah bekerja sebagai buruh tani/bangunan, namun Mejelismenilai anak Pemohon telah memenuhi kriteria kemampuan fisik (baah)sebagai calon suami;Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengetengahkan Sabda NabiMuhammad SAW yang relevan dengan perkara ini :Hal. 11 Penetepan Nomor 0148/Pdt.P/2017/PA.Dp aes al bay gall Geet y eal Genel As & 5 Sal seth
19 — 4
:ihoa we 1 34S35 eal Gath pa abl BG 6 5L Seth Mea, FE ys OUD Fhe(5 jeeN oly) Bey BSG pele atlas alesArtinya: Wahai pemuda, barangsiapa diantara kamu sangup kuasa akanperbelanjaan kawin, dan yang mewajibkannya, maka hendaklahkamu kawin. Sesungguhnya kawin itu. dapat menundukkanpandangan mata dan meredakan gelora syahwat. Dan barangsiapatidak sanggup hendaklah dia berpuasa sebab puasa itu menjadipengekang baginya. (Sahih alBukhari 7/3 no. 5065)3.
13 — 3
OSs Lage y Gutalete Gu eleial 8 AY sOs Ages SM ABD Seth OF asl Ge OE Led Lig!
11 — 8
GOFAR memukul menggunakan tangankanan yang dalam keadaan terkepal kearah kepala, jidat dan hiding seth dada kanan dan dadakiri selanjutnya terdakva MOHAMAD GOFARUDDIN ALS. GOFAR mengambil pisaudapur yang dipengang menggunakan tangan kanan ditebaskan kearah perut saksiFATHULQORIB tetapi tidak kena.
12 — 6
diatas, MajelisHakim berpendapat bahwa Penggugat telah dapat membuktikan jika rumahtangganya dengan Tergugat telah sampai pada kondisi pecah dan tidak adaharapan akan hidup rukun kembali, dalam kondisi rumah tangga yang demikianMajelis Hakim berkeyakinan telah sangat sulit untuk mewujudkan tujuanperkawinan, yaitu membina keluarga (rumah tangga) yang sakinah mawaddahdan rahmah, sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah dalam Surat A/Rumayat 21 yang bunyinya sebagi berikut:BA ga ASG ae g UG SUG Lal 5 Fi Seth