Ditemukan 105931 data
42 — 16
Sebab apabiladipaksakan untuk mempertahankannya maka diduga hal tersebut akan menimbulkanmafsadat yang lebih besar dari pada maslahatnya, padahal menolak mafsadat lebihutama dari pada mencapai maslahatnya sebagaimana kaidah fikih yang diambil alih olehmajelis hakim sebagai pertimbangan dalam perkara ini berbunyi:Putusan Perkara Nomor 0432/Pdt.G/2013/PA Kdi Hal. 11 dari 14 halamanWhacd ule ule prio swlaodl I>Artinya: Menolak kerusakan harus didahulukan dari pada menarik kemaslahatan.Menimbang, bahwa
69 — 17
ule ule prio xwlasll 552Artinya: Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa permohonan pengesahan nikah yang diajukan olehPemohon dan Pemohon II tersebut telah mempunyai alasan dan kepentinganyang jelas serta kongkrit, yang dalam hal ini adalah untuk alas hukumpernikahan para Pemohon, maka oleh karenanya Majelis Hakim berpendapatbahwa permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebut patut untukdipertimbangkan guna memberikan perlindungan
17 — 10
ule ule prio swlesdl s 5.Artinya : Mencegah terjadinva kerusakan didahulukan dari padamengharap kemashlahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas, makaHakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon telah cukup beralasanmenurut hukum dan oleh karenanya patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 2 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perubahan Atas UndangUndangNomor
33 — 12
ule ule pio alas! LoMenghindari kemudaratan lebih diutamakan daripada mengambilmanfaat.Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat ahli figh dalam Kitab Bughyah alMustarsyidin,halaman 223 yang berbunyi:auls glob kro arg! art, prs rx!
46 — 20
Qaidah Figih dalam kitab A/Asybah wan Nadhair halaman 63 yangberbunyi sebagai berikut:MlasJ ule Ge prio rawlaoJl soArtinya:"Menolak kemafsadatan (kerusakan) lebih utama daripadamenarik (mempertahankan) kebaikan,2. Pendapat ulama figh dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1halaman 83 yang berbunyi sebagai berikut;cuzg oS) bls Claas Cur BVI!
Putusan No.6/Pdt.G/2021/PA.NgbArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaiandan hubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengan keadilan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman AllahSWT dalam surah A/Bagarah Ayat 227 yang berbunyi:pals grow alll ule Gwbll Igo js olyArtinya
14 — 4
ule ule pric aula! I>Artinya: Menolak kesusahan (madiarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ulamadalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu yang berbuny/i:OS9 To HI 9piFl gl amg Ul ain Wola! st lacs ail IslswoliJ jase log) Lino! Ow 6 piusd elg> azo (9lly Y loo sy VIaul aalb lgalb login To!
6 — 0
ule ule prio swlaadl 1(menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraihnya) mengandungpengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnya hukumperkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhiratsehingga bila menimbulkan mafsadat yang sangat kompleks makaHalaman 13 dari 17 halaman Putusan Nomor 1111/Pat.G/2019/PA.Tnq.seharusnya lebih diutamakan mendahulukannya daripada kemungkinanuntuk memperoleh mashlahatnya
36 — 5
ule ule prio awlisll I>Artinya: Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetegahkan dalil/nujah syar'iyyahdari Kitab Ghayatul Maram hal. 162 yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis sebagai berikut:ale (aalb wolall ale glb erg aro l acy pre ail sly)eLroJlHalaman 14 dari 18 Putusan Nomor 0500/Padt.G/2020/PA.PnArtinya: Dan apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya sudahsedemikian memuncak, maka
18 — 3
ule ule prio awlasdl 5Hlm 15 dari 19 hlm Putusan No. 327/Pdt.G/2020/PA.MpwArtinya: Menolak kesusahan (madiarat) itu. harus didahulukan(diutamakan) daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan Penggugat dan Tergugatmaka jalan perceraian merupakan pilihan yang terbaik bagi Penggugat danTergugat serta dengan faktafakta yang telah dipertimbangkan tersebut di atas,Majelis Hakim menilai bahwa unsurunsur untuk dikabulkanya sebuahperceraian berdasarkan Pasal 19 huruf (f) Peraturan
Terbanding/Tergugat : Darori bin M. Maun
147 — 40
ule ule pric rwlaslll, >Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan dari pada mengambilmaslahat;Serta pendapat ulama dalam kitab: Maza Hurriyyah alZaujain. yangmenyebutkan bahwa:Islam memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehatdan perdamaian di mana hubungan suami ister!
Amin Warsusi binti Mujiyat
Tergugat:
Alex Tanjung bin Kasin
36 — 21
Kompilasi Hukum Islam, hanya dalampelaksanaannya perkawinan Penggugat dan Tergugat tersebut belum pernahdicatatkan sehingga tidak mempunyai kekuatan hukum, oleh karenanyadiperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah) dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV:254 yang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pertimbanganhukum yang berbunyi:ws 95 vo aby ping aire 553 dlrol ule
disebabkan olehkarena perselisinan dan pertengkaran yang teruSs menerus dan sudah sangatsulit untuk dirukunkan kembali;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa dan sudah sulit untuk dirukunkan kembali adalah tidakbijaksana, dan bahkan apabila dipaksakan atau dibiarkan keadaannya sepertisekarang ini maka justru akan menimbulkan mudharat dan penderitaan lahirbatin yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak, sebagai mana QaidahUshul Fiqh yang berbunyi:laodl ul> ule
R. BAYU FERDIAN, S.H.,M.H
Terdakwa:
ISWANDI Bin ADAM
24 — 5
i Saksi dan menanyakan kepada Saksi denganHalaman 6 dari 15 Putusan Nomor 152/Pid.B/2019/PN Birkatakata Nyoe tengoeh saket ule Kueh Loeng, rumoeh pih ka kutet(ini Saya sedang sakit kepala, rumah pun sudah saya bakar) dan Saksimenjawab kepu teuma netet rumoh? (kenapa kamu membakarrumah), lalu Terdakwa menjawab teungoeh saket ule kueh (sayasedang sakit kepala).
10 — 8
Termohon tidak patuh terhadapPemohon;Menimbang, bahwa Pemohon selama dalam persidangan telahmenunjukkan tekadnya yang kuat untuk bercerai dengan Termohon di manadalam suatu perkawinan apabila salah satu pihak telah bertekad untukbercerai, maka hal tersebut merupakan indikasi bahwa perkawinan itu telahpecah, sehingga apabila dipaksakan untuk mempertahankannya, maka patutdiduga bahwa hal itu akan menimbulkan mudlarat yang lebih besar dari padamanfaatnya, padahal menurut kaidah fighiyyah:lacdI 55> lacdl ule
ule prio awArtinya: Menolak kemudharatan harus lebih didahulukan dari pada mencari/memperoleh kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat telah terbukti rumah tangga Pemohon dengan Termohontidak harmonis lagi karena telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yangterus menerus antara Pemohon dengan Termohon serta Pemohon danTermohon tidak saling memperdulikan lagi satu Sama lain dan mereka telahberpisah rumah sejak 2 (dua) tahun yang lalu, maka
13 — 7
ule ule prio swlasdl LsMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Hakim menilai permohonan Pemohon pada petitum angka 1(satu) dan 2 (dua) telah cukup beralasan dan mempunyai alasan hukum, olehkarenanya patut untuk dikabulkan dengan memberi dispensasi kepada anakPemohon bernama XXX untuk menikah dengan calon suaminya yang bernamaXXX;Hal. 15 dari 17 Hal. Pen.
12 — 2
ule ule prio awlisll sy.Artinya : Menolak kesusahan (madiarat) itu harus didahulukan (diutamakan)dari pada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa permohonan pengesahan nikah yang diajukan olehPemohon dan Pemohon II tersebut telah mempunyai alasan dan kepentinganyang jelas serta kongkrit, yang dalam hal ini adalah untuk mendapatkan bukunikah guna mengurus halhal lain yang dirasa perlu bagi administrasikependudukan Pemohon dan Pemohon II serta akte kelahiran anakanak yangdilahirkan dalam pernikahan
87 — 39
Landa Alias Jon melanjutkanperjalanan hingga di perempatan Masjid Tanjung, terdakwa berbelok menujuPantai Ule, lalu korban Husain M. Landa Alias Jon bertanya : kita ini maukemana?
Landa Alias Jon melanjutkanperjalanan hingga di perempatan Masjid Tanjung, terdakwa berbelok menujuPantai Ule, lalu korban Husain M. Landa Alias Jon bertanya : kita ini maukemana?, dan dijawab terdakwa : kita jalan dulu, selanjutnya terdakwa menujuarah lingkugan Kedo, lalu terdakwa melihat rumah kosong milik saksi EduardusHal 16 dari 27 hal, Put.
5 — 0
yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (TERGUGAT) kepada Penggugat ( PENGGUGAT),Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaramhal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaituABs adalat) ule
6 — 0
, karena itu Majelis Hakim berpendapat,perceraian lebih maslahat daripada mempertahankanperkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanPenggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbuLkanmadlarat akan tetapi membiarkan rumah tangga yangdiliputi oleh suasana ketegangan, kebencian dan sikapsaling menyalahkan justru) menimbulkan madlarat yanglebih besar karenanya harus dipilih salah satu yangmadlaratnya lebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyahyang berbunyi :logasl Jind ule
8 — 3
yang perlu dibuktikan olehPemohon adalah kejadian yang dijadikan alasan tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil yang diajukan Pemohon dengandiperkuat keterangan 2 (dua) orang saksi, maka telah terbukti antara Pemohon danTermohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, dan sampai pada puncaknya antaraPemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal sampai sekarang sudah 9 bulanlamanya;Mengingat Firman Allah SWT dalam Al Qur'an Surat Al Bagarah Ayat 227 yangberbunyi:els grow all ule
4 — 0
Hal ini sesuai dengan SuratAl Bagarah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :pale arow all Ule SMbllgoj olsArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati untuk talak maka sesungguhnya Allah MahaMendengar lagi Maha mengetahui;Menimbang, bahwa dengan demikian Permohonan Pemohon telah beralasan hukum,sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo.