Pencatat Nikah tersebut; Bahwa yang menjadi saksi nikah saat itu adalah Taib W Bumuloyang saat itu sebagai Kepala Dusun Buntulian Utara, saksi kedua adalahRahim Karim; Bahwa bahwa mahar yang diberikan berupa uang Rp. 150,(seratus lima puluh rupiah) tunat; Bahwa saksi yakin pernikahan para pemohon sah karena saksimelihat sendiri prosesi akad nikah; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga Semenda

Penetapan Nomor 0085/Pdt.P/2015/PA.M.sa Bahwa bahwa mahar yang diberikan berupa uang Rp. 150,(seratus lima puluh rupiah) tunai; Bahwa saksi yakin pernikahan para pemohon sah karena saksimelihat sendiri prosesi akad nikah; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga Semenda dan bukan saudara Ssesusuan; Bahwa saksi yakin bahwa pernikahan para pemohon sah; Bahwa para pemohon telah mengurus administrasi

saksi yang salingbersesuaian maka harus dinyatakan terbukti bahwa Pemohon dan PemohonIl adalah suami istri yang mana perkawinan para Pemohon telah memenuhisyarat dan rukun nikah secara syariat Islam yang dilaksanakan pada tanggal17 Juni 1990 di Desa Buntulia Tengah, Kecamatan Buntulia, KabupatenPohuwato;Menimbang, bahwa para Pemohon mendalilkan dalam suratpermohonannya bahwa pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilberstatus jejaka dan perawan serta tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

dan tidak pula sesusuan;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalil tersebut, para Pemohontelah mengajukan 2 (dua) orang saksi, saksi menerangkan bahwa Pemohon dan Pemohon II pada saat dilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatusJejaka dan Pemohon Il berstatus perawan, dan para Pemohon tidak adahubungan darah, tidak Ssesusuan maupun semenda, dan saksi Il Pemohonmenerangkan bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan dan para Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak sesusuan dantidak

pula semenda, oleh karena keterangan saksi dan saksi Il yang salingbersesuaian dan sudah mencapai batas minimal pembuktian, maka harusdinyatakan terbukti bahwa perkawinan para Pemohon tidak ada halangan untukmelakukan pernikahan menurut syariat Islam;Menimbang, bahwa para pemohon mendalilkan bahwa setelah menikahPemohon dan Pemohon II belum pernah menerima Buku Kutipan Akta Nikahdari Pegawai Pencatat Nikah kantor Urusan Agama Kecamatan Buntulia,Kabupaten Pohuwato;Menimbang, bahwa untuk membuktikan

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda dan telah memenuhi syarat serta tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;7.

tersebut yang menjadi wali nikah bagiPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Marzukibin Jalil yang langsung menikahkan, disaksikan oleh 2 orang saksi lakilaki bernama Aras bin Ahmad dan Aliudin bin Anmad, dengan maharberupa uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah) di bayartunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda

tersebut yang menjadi wali nikah bagiPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Marzukibin Jalil yang langsung menikahkan, disaksikan oleh 2 orang saksi lakilaki bernama Aras bin Ahmad dan Aliudin bin Ahmad, dengan maharberupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) di bayartunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda

adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Marzuki bin Jalil yanglangsung menikahkan, disaksikan oleh 2 orang saksi lakilaki bernama Arasbin Ahmad dan Aliudin bin Ahmad, dengan mahar berupa uang sebesarRp.50.000, (lima puluh ribu rupiah) di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusJejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangansyara untuk melangsungkan

keabsahan suatu perkawinan juga harus memenuhi syaratsyarat perkawinan.Adapun = syaratsyarat perkawinan adalah tidak terdapatnya halanganpernikahan antara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementaraataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam Pasal 8, 9, dan 10UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan sepertipertalian darah, sepersusuan, Semenda dan lain sebagainya;. Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon II menikah tidak ada wargamasyarakat yang meragukan keabsahan pernikahan Pemohon denganPemohon Il;. Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 4(empat) orang anak yang masingmasing bernama:6.1. ANAK I, perempuan, lahir tanggal 15 Juni 1990;6.2. ANAK Il, perempuan, lahir tanggal 09 November 1992;6.3.

Islam pada tanggal 14 Agustus1988 di Harau;Bahwa saat akad nikah tersebut yang menjadi wali nikah bagi Pemohon IIadalah U (Ssaudara sebapak dari Pemohon Il), disaksikan oleh 2 orangsaksi lakilaki bernama SAKSI dan SAKSI Il dengan mahar berupa uangsebesar Rp. 100, (Seratus rupiah);Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusDuda cerai mati;, sedangkan Pemohon II berstatus Janda cerai resmi;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungansedarah atau sesusuan atau semenda

Islam pada tanggal 14 Agustus1988 di Harau;Bahwa saat akad nikah tersebut yang menjadi wali nikah bagi Pemohon IIadalah U (Saudara sebapak dari Pemohon Il), disaksikan oleh 2 orangsaksi lakilaki bernama SAKSI dan SAKSI Il dengan mahar berupa uangsebesar Rp. 100, (Seratus rupiah);Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusDuda cerai mati;, sedangkan Pemohon II berstatus Janda cerai resmi;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungansedarah atau sesusuan atau semenda

,keabsahan suatu perkawinan juga harus memenuhi syaratsyarat perkawinan.Adapun' syaratsyarat perkawinan adalah tidak terdapatnya halanganpernikahan antara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementaraataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam Pasal 8, 9, dan 10UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan sepertipertalian darah, sepersusuan, Semenda dan lain sebagainya;4. Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon II menikah tidak ada wargamasyarakat yang meragukan keabsahan pernikahan Pemohon denganPemohon II;5. Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniaiseorang anak perempuan yang bernama ANAK, lahir tanggal 17 Oktober2015;6.

Penetapan No.0004/Padt.P/2018/PA.LKBahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungansedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangan untukmelangsungkan pernikahan dan hingga kini mereka telah dikaruniai 1orang anak yang bernama Anak;Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah bercerai dan masih rukunsampai sekarang;Bahwa hingga saat ini, baik Pemohon maupun Pemohon II

Penetapan No.0004/Padt.P/2018/PA.LKBahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungansedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangan untukmelangsungkan pernikahan dan hingga kini mereka telah dikaruniai 1orang anak yang bernama Anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah bercerai dan masih rukunsampai sekarang; Bahwa hingga saat ini, baik Pemohon maupun Pemohon

Penetapan No.0004/Padt.P/2018/PA.LKorang saksi bernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il dengan maharberupa uang sebesar Rp 100.000,00 (Seratus ribu rupiah) dibayar tunal; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungansedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangan untukmelangsungkan pernikahan dan hingga kini mereka telah dikaruniai 1orang anak yang bernama Anak;

keabsahan suatu perkawinan juga harus memenuhi syaratsyarat perkawinan.Adapun = syaratsyarat perkawinan adalah tidak terdapatnya halanganpernikahan antara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementaraataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam Pasal 8, 9, dan 10UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda

Penetapan No. 0224/Pat.P/2016/A.Pn10.11.Bahwa dalam akad nikah tersebut ada permyataan jab yang diucapkan oleh walinikah tersebut, dan ada pernyataan kabul yang diucapkan oleh PEMOHON Ig(Pemohon I);Bahwa status Pemohon I sebelum menikah dengan Pemohon II adalah Bujang danPemohon II gadis;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah, sesusuandan semenda;Bahwa dari pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai 4 (empat)orang anak yang masingmasing bernama :6.1 ANAK PEMOHON

adalah saksi sendiriselaku ayah kandung Pemohon II, yang ditunjuk sebagai saksi nikah ada 2 (dua)orang, yaitu Eman alias SAKSI 1 dan SAKSI2;Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima riburupiah) dibayar tunai, serta adanya pernyataan ijab oleh saksi sendiri selaku walinikah dan kabul oleh Pemohon I;Bahwa sewaktu menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungan sedarahatau sesusuan atau semenda

Hasan Basri, yang ditunjuk sebagai saksi nikah ada 2 (dua)orang, yaitu saksi sendiri bernama Eman alias SAKSI 1 dan SAKSI 2; Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima riburupiah) dibayar tunai, serta adanya pernyataan ijab oleh ayah kandung Pemohon IIselaku wali nikah dan kabul oleh Pemohon I; Bahwa sewaktu menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan; Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungan sedarahatau sesusuan atau semenda

Bahwa ketika menikah Pemohon I berstatus jejaka, sedangkan Pemohon II berstatusPerawan, antara Pemohon I dengan Pemohon II mempunyai hubungan sedarah atausesusuan atau semenda yang menjadi halangan syara maupun halangan menurut adatsetempat untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kini telah dikaruniai 4 oranganak;3.

orang saksi bernama Eman danUjang Etek;Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan dilaksanakan di hadapan kadi Imam Sarunyang sekaligus sebagai Pembantu Pegawai Pencatat Nikah (P3N) namun tidakdicatatkan secara resmi pada Kantor Urusan Agama tempat dilaksanakan pernikahanPemohon I dan Pemohon II;Bahwa pada saat pernikahan tersebut dilaksanakan Pemohon I berstatus jejaka,sedangkan Pemohon II berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungan sedarahatau sesusuan atau semenda

Kulur Kecamatan Sungai Raya Kabupaten Hulu SungaiSelatan; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah suami Saksi (ayah kandungPemohon Il) dan mewakilkannya kepada Penghulu Kampung yangbernama Kasi; Bahwa saat perikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Perawan; Bahwa mahar atau mas kawinnya pada saat itu berupa Uang sebesarRp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sudah dikaruniai 5 orang anak; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda

Bjbdengan wali nikah adalah suami Saksi (ayah kandung Pemohon Il) danmewakilkannya kepada Penghulu Kampung yang bernama Kasi; Bahwa saat perikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa mahar atau mas kawinnya pada saat itu berupa Uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sudah dikaruniai 5 orang anak; Bahwa Para Pemohon tidak memiliki hubungan darah, semenda, maupunsesusuan, serta tidak pernah bercerai dan murtad.

(lima puluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sudah dikaruniai 5 orang anak; Bahwa Para Pemohon tidak memiliki hubungan darah, semenda, maupunsesusuan, serta tidak pernah bercerai dan murtad. Bahwa selamaHalaman 9 dari 15 Penetapan Nomor 0086/Pdt.P/2014/PA.

tahun 1988 di DesaBatang Kulur Kecamatan Sungai Raya Kabupaten Hulu Sungai Selatandengan wali nikah adalah suami Saksi (ayah kandung Pemohon Il) danmewakilkannya kepada Penghulu Kampung yang bernama Kasi;Bahwa saat perikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa mahar atau mas kawinnya pada saat itu berupa Uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah);Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sudah dikaruniai 5 orang anak;Bahwa Para Pemohon tidak memiliki hubungan darah, semenda

Tanjung Raya, Kabupaten Agam, dibawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, wali Pemohon maupuncalon suami Pemohon karena sebagai bibi ; Bahwa benar calon suami Pemohon telah melamar Pemohonuntuk menikahi Pemohon, akan tetapi wali (saudara Pemohon)tidak mau menjadi wali, adapun alasannya saksi tidak tahu,sedang ayah kandung Pemohon telah meninggal duniasebelumnya ; Bahwa calon suami Pemohon adalah beragama Islam, tidak adahubungan keluarga, baik nasab, semenda

... , Kota Bukittinggi ,dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, wali Pemohon maupuncalon suami Pemohon karena sebagai tetangga ; Bahwa benar calon suami Pemohon telah melamar Pemohonuntuk menikahi Pemohon, akan tetapi wali (saudara Pemohon)tidak mau menjadi wali, adapun alasannya saksi tidak tahu,sedang ayah kandung Pemohon telah meninggal duniasebelumnya ; Bahwa calon suami Pemohon adalah beragama Islam, tidak adahubungan keluarga, baik nasab, semenda

danpula tidak ternyata bahwa tidak datangnya itu disebabkan olehsesuatu halangan yang sah, maka harus dianggap telahmembenarkan/tidak membantah hal hal yang dikemukakan olehPemohon ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon,' calonsuami Pemohon dan keterangan saksi saksi dibawah sumpah,Majelis Hakim telah menemukan fakta bahwa Pemohon dan calonsuami telah saling mencintai, calon suami beragama Islam danmempunyai penghasilan yang cukup (kufu) serta tidak adahalangan menikah (mahram), baik nasab, semenda

Adam Malik No.05 Rt.009 Rw.003 Kel.JalanGedang Kec.Gading Cempaka Kota Bengkulu;Pekerjaan : SwastaSaksi kenal dengan terdakwa, akan tetapi tidak memiliki hubungankeluarga sedarah, semenda dan tidak ada hubungan pekerjaan denganTerdakwa;Kemudian, sebelum memberikan keterangan di persidangan saksidisumpah menurut agama yang dianutnya (Islam) bahwa saksi akanmemberikan keterangan yang benar dan tidak lain dari pada yang sebenarnya;1. Apa yang saudaraketahui sehubungan dengan perkara ini?

Swadaya No.7 Kel.Penurunan Kec.Rtau SambanKota BengkuluPekerjaan : SwastaSaksi kenal dengan terdakwa, akan tetapi tidak memiliki hubungankeluarga sedarah, semenda dan tidak ada hubungan pekerjaan denganTerdakwa;Kemudian, sebelum memberikan keterangan di persidangan saksidisumpah menurut agama yang dianutnya (Islam) bahwa saksi akanmemberikan keterangan yang benar dan tidak lain dari pada yang sebenarnya;1. Apa yang saudara ketahui sehubungan dengan perkara ini?

Merawan 14 Kel.Sawah lebar Kec.Ratu AgungKota BengkuluPekerjaan : SwastaSaksi kenal dengan terdakwa, akan tetapi tidak memiliki hubungankeluarga sedarah, semenda dan tidak ada hubungan pekerjaan denganTerdakwa;Kemudian, sebelum memberikan keterangan di persidangan saksidisumpah menurut agama yang dianutnya (Islam) bahwa saksi akanmemberikan keterangan yang benar dan tidak lain dari pada yang sebenarnya;1. Apa yang saudara ketahui sehubungan dengan perkara ini?

Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapathubungan nasab/semenda/sesusuan atau hal lain yang menjadihalangan pernikahan, baik menurut hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku.Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon Ilmembina rumah tangga di ..... , Kabupaten Maros sampaisekarang dan telah dikaruniai empat orang anak yang masingmasing bernama .......Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon

(paman Pemohon ll).e Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon II berupa sawah seluas 1 (satu) are dibayar tunai;e Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai empat orang orang anak;e Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.e Bahwa Pemohon dan Pemohon

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon II berupa sawah seluas 1 (satu) are dibayar tunai;e Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawandan antara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atausesusuan;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai empat orang orang anak dan tidak pernah ada yangkeberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.e Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan itsbatnikah untuk

Rukun dan syarat perkawinan itusendiri telah sesuai dengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adapertalian nasab, semenda, dan tidak pula sesusuan. Selain itu Pemohon tidak sedang terikat perkawinan dengan empat perempuan lain sedangkanPemohon II tidak sedang terikat nikah dengan lakilaki lain dan tidak sedangdalam masa iddah.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan serta halhal lain yang dapat menjadi halanganpernikahan, baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon Il membina rumahtangga di ....... , Kabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniaisembilan orang anak yang masingmasing bernama ....... Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakan sesuaidengan syariat Islam..

(Sepupu Pemohon ll).Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa tanah seluas 2 (dua) are dibayar tunai;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il hidup bersama dantelah dikaruniai sembilan orang orang anak;Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon ll.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukan

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa tanah seluas 2 (dua) are dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan danantara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il hidup bersama dantelah dikaruniai sembilan orang orang anak dan tidak pernah ada yangkeberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiritelah sesuai dengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi HukumIslam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan.

Bahwa antara Pemohon danPemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda atau sesusuan dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 3 orang anakmasingmasing bernama :a. Baiq Holida Agustin, perempuan, umur 27 Tahun (Mataram, 29Agustus 1992)b.

Mataram dengan wali nikahAyah Kandung Pemohon II bernama Ahamd, dan dihadiri oleh saksinikah masingmasing benama: Lalu Samsul Hadi dan LaluSudarmono, serta maskawin berupa seperangkat alat sholat dibayartunai; Bahwa saksi tahu, ketika Pemohon dan Pemohon II menikah,Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon II bersetatus gadis; Bahwa saksi tahu, selama pernikahan tersebut, Pemohon danPemohon II telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak; Bahwa saksi tahu, antara Pemohon dan Pemohon II tidak adahubungan nasab semenda

Mataram dengan wali nikahAyah Kandung Pemohon II bernama Ahmad, dan dihadiri oleh saksinikah masingmasing benama: Lalu Samsul Hadi dan LaluSudarmono, serta maskawin berupa seperangkat alat sholat dibayartunai; Bahwa saksi tahu, ketika Pemohon dan Pemohon II menikah,Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon II bersetatus gadis; Bahwa saksi tahu, selama pernikahan tersebut, Pemohon danPemohon II telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak; Bahwa saksi tahu, antara Pemohon dan Pemohon II tidak adahubungan nasab semenda

dandihadiri saksi nikah masingmasing bernama: Lalu Samsul Hadi dan LaluSudarmono serta dengan mas kawin berupa seperangkat alat sholat telahdibayar tunal;Menimbang, bahwa pada saat Pemohon dan Pemohon II menikah,Ayah kandung Pemohon II telah bertindak sebagai wali dan melaksanakansendiri ijab qabul Pemohon dan Pemohon II, yang merupakan wali nasab;Menimbang, bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus gadis, antara keduanya tidakterdapat hubungan darah, semenda

Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikah adalahorang tua kandung Pemohon II yang bernama wali, dengan mas kawinHalaman 1 dari 10 halaman, Penetapan nomor 84/Pdt.P/2020/PA.Mbl.berupa uang sebesar Rp. 50.000 (lima puluh ribu rupiah) di bayar tunai, dandihadiri oleh dua orang saksi lakilaki masingmasing bernama saksi;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda

dengan para Pemohon karena saksi adalahpaman kandung Pemohon 2; Bahwa para Pemohon adalah suami istri, mereka telah dikaruniaiseorang anak; Bahwa saksi mengetahuil para Pemohon sebagai suami isteri karenasaksi hadir pada saat mereka melangsungkan perkawinan yangHalaman 3 dari 10 halaman, Penetapan nomor 84/Pdt.P/2020/PA.Mbl.dilaksanakan pada tanggal 14 Januari 2014 di Desa Lubuk RusoKecamatan Pemayung Kabupaten Batang Hari;Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan kekeluargaan, sesusuan maupun semenda

sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalahpaman kandung dari Salma (Pemohon 2);Bahwa para Pemohon adalah suami istri yang telah dikarunialseorang anak;Bahwa saksi mengetahui para Pemohon sebagai suami isteri karenasaksi hadir pada saat akad nikah mereka dilakngsungkan padatanggal 14 Januari 2014 di Desa Lubuk Ruso Kecamatan Pemayung;Halaman 4 dari 10 halaman, Penetapan nomor 84/Pdt.P/2020/PA.Mbl.Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan kekeluargaan, sesusuan maupun semenda

Bahwa para Pemohon telah melangsungkan perkawinan menurut agamaIslam pada tanggal 14 Januari 2014 di Desa Lubuk Ruso KecamatanPemayung Kabupaten Batang Hari;Halaman 6 dari 10 halaman, Penetapan nomor 84/Pdt.P/2020/PA.Mbl.Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan kekeluargaan, Sesusuanmaupun semenda dan tidak ada halangan untuk melangsungkanperkawinan menurut Syariat Islam dan Perundangundangan yang berlaku;Bahwa status Pemohon pada saat melangsungkan perkawinan adalah jejaka, sedangkan Pemohon

Rauf yangmenjadi wali nikah adalah adik kandung pemohon II bernama Sudirman karenaayah kandung pemohon ii waktu itu sudah meninggal dunia; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Hanapi P. dan Hasanuddin, saksisendiri; Bahwa yang dijadikan mahar olehpemohon adalah 4 hektar tanah yang berisi50 pohon coklat, dibayar tunia; Bahwa pada saat pernikahan tersebut, pemohon berstatus duda mati danpemohon II perawan; Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda maupun sesusuan dan

Rauf yangmenjadi wali nikah adalah adik kandung pemohon II bernama Sudirman karenaayah kandung pemohon ii waktu itu sudah meninggal dunia; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah saksi sendiri. dan Hasanuddin; Bahwa yang dijadikan mahar oleh pemohon pada pernikahan tersebut adalahY% hektar tanah yang berisi 50 pohon coklat, dibayar tunia; Bahwa pada saat pernikahan tersebut, pemohon berstatus duda mati danpemohon II perawan; Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda maupun

: Bahwa para Pemohon melangsungkan pernikahan pada bulan Juni 2008 diDusun Batu Maletteng, Desa Batuampa, Kecamatan Papalang, KabupatenMamuju; Bahwa pada saat pernikahan ada wali nikah yaitu adik kandung Pemohon IIyang bernama Sudirman dan terjadi ijab qabul; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah yaitu Hanapi P dan Hasanuddin; Bahwa pada saat itu ada mahar berupa pohon cokelat sebanyak 50 pohon; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah, baik karena hubungan nasab, semenda

Larangan perkawinan dalam hukum Islam terbagi dua yaitu : (1)larangan perkawinan yang sifatnya selamalamanya (muabbad) yakni tersebutmeliputi larangan karena adanya hubungan nasab, hubungan semenda,maupun hubungan sesusuan sebagaimana ketentuan Pasal 8 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo.

Bahwa antara anak lakilaki Para Pemohon, dengan tunangan / calonisterinya tersebut tidak ada larangan menikah, baik karena hubungan nasab,sepersusuan, maupun hubungan semenda;.

, bahkan calon istri anak Para Pemohon sudah hamil 4 bulan;e Bahwa anak Para Pemohon sudah siap membina rumah tangga baiksecara fisik maupun mental tanpa ada paksaan dan tekanan darisiapapun, karena sudah dewasa dan aqil baligh serta sudah bekerjasebagai Karyawan Bingkel dengan penghasilan setiap bulanya Rp.1.500.000, (satu juta lima ratus ribu rupiah);e Bahwa anak Para Pemohon dengan calon istrinya tersebut tidak terdapatlarangan menikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan, maupunhubungan semenda

Para Pemohon baru berumur 18 tahun, 3bulan namun sudah menjalin cinta dengan Rima Sulase Binti Suwadjisekitar 2 tahun yang lalu, dan hubungan mereka sudah sangat erat sekali,bahkan calon istri anak Para Pemohon sudah hamil 3 bulan;e Bahwa pernikahan antara anak Para Pemohon dengan calon istrinyatidak ada paksaan dan tekanan dari siapapun, mereka saling mencintaidan sulit untuk dipisahkan;e Bahwa antara anak para Pemohon dengan calon isterinya tidak adahubungan nasab, hubungan sesusuan dan hubungan semenda

baru berumur 18 tahun 3bulan, namun sudah menjalin cinta dengan anak saksi bernama RimaSulase Binti Suwadji dan hubungan mereka sudah sangat erat sekali,bahkan anak saksi sudah hamil 3 bulan;e Bahwa saksi mengetahui pernikahan antara anak Para Pemohon dengancalon isterinya tidak ada paksaan dan tekanan dari siapapun, merekasaling mencintai dan sulit untuk dipisahkan;e Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Para Pemohon dengancalon istrinya tidak ada hubungan nasab, hubungan sesusuan danhubungan semenda

Pemohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak ada hubungan semenda dan tidak ada hubungan sesusuan;a. Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan sehingga tidak terikat perkawinan dengan orang lain;4. Bahwa selama dalam pernikahan tersebut sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai 5 orang anak bernama : 5.1 Sopiah, umur 37 tahun ;5.2 Siti Khotijah, umur 30 tahun;5.3 Mukhson, umur 34 tahun;5.4 Atin Doniah, umur 22 tahun; 5.5 Juwatno (meninggal dunia) ; 5.

saksi mengetahui perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 15 September 1979 di rumah Orang tua Pemohon II ; Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah kandungPemohon Il yang bernama Ngajwidin dan saksi nikah bernamaPenetapan nomor : 0390/Pdt.P/2017/PA.Pbg.Hlaman 4 dari 10 halaman.Budianto dan Nurhadi dengan maskawin berupa uang sebesar ; uangsebesar Rp. 1.000, (Seribu rupiah); ; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah/semenda

sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 15 September 1979 di rumah orang tua Pemohon II Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah kandungPemohon Il yang bernama Ngajwidin dan saksi nikah bernamaBudianto dan Nurhadi dengan maskawin berupa uang sebesar uang sebesar Rp. 1.000, (Seribu rupiah); Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah/semenda

Pemohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak ada hubungan semenda dan tidak ada hubungan sesusuan;a. Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan sehingga tidak terikat perkawinan dengan orang lain;3.

perkawinan tersebut Pemohon berstatus jejakadalam usia 28 tahun dan Pemohon II berstatus gadis dalam usia 27tahun, perkawinan dilangsungkan dengan wali nikah ayah kandungPemohon II yang bernama Amaq Denan, dan dihadiri saksi nikahmasingmasing bernama: Muksin dan Mahsun dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 100.000, (seratus ribu rupiah) dibayar tunai,jab kabul antara wali nikah dengan Pemohon langsung tanpaberselang waktu;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda

adalah suami isteri ;e Bahwa Saksi hadir pada waktu dilangsungkan pernikahan antaraPemohon dan Pemohon Il pada tanggal 01 Januari 1997 diLingkungan Sintung Kelurahan Banjar Kecamatan Ampenan KotaMataram ;e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Amaq Denan dengan mas kawinnya berupa uang sebesar Rp.100.000, dibayar tunai ;e Bahwa pada waktu akad nikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus gadis dan antara keduanya tidak ada hubungannasab, sesusuan atau semenda

Perkara.No.0268/Pdt.P/2015/PA.MtrBahwa Saksi hadir pada waktu dilangsungkan pernikahan antaraPemohon dan Pemohon Il pada tanggal 01 Januari 1997 diLingkungan Sintung Kelurahan Banjar Kecamatan Ampenan KotaMataram ;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama Amaq Denan dengan mas kawinnya berupa uang sebesar Rp.100.000, dibayar tunai ;Bahwa pada waktu akad nikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus gadis dan antara keduanya tidak ada hubungannasab, sesusuan atau semenda

Islam antara Pemohon dengan Pemohon Il padatanggal 01 Januari 1997 di Lingkungan Sintung Kelurahan Banjar KecamatanAmpenan Kota Mataram, yang menjadi walinya adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Amaq Denan dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 100.000, dibayar tunai, dihadiri olen beberapa orang antara lainMuksin dan Mahsun ;Menimbang, bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon Il berstatus gadis, antara keduanya tidak terdapathubungan darah, sesusuan atau semenda

Pemohon Il yangbertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon II yaitu Miarto dan saksinikah Nasrudin dan Sohir dengan mas kawin berupa uang sebesar uangsebesar Rp2.000,00 (dua ribu rupiah) dan hingga sekarang ini Pemohon dan Pemohon I belum pernah bercerai;Bahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il tidak adalarangan melakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku, yakniPemohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

keterangandi bawah sumpah sebagai beritkut Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 26 Maret 1982 di rumahorang tua Pemohon I Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Miarto dan saksi nikah bernama Nasrudindan Sohir dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.2.000,00 (duaribu rupiah); Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah/semenda

di bawah sumpah sebagai berikut Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 26 Maret 1982 di rumahorang tua Pemohon H Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Miarto dan saksi nikah bernama Nasrudindan Sohir dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.2.000,00 (duaribu rupiah); Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah/semenda

II tesebut yangbertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon II yaitu Miarto dan saksinikah Nasrudin dan Sohir dengan mas kawin berupa uang sebesarRp2.000,00 (dua ribu rupiah) dibayar tunai dan hingga sekarang iniPemohon dan Pemohon I belum pernah bercerai;Bahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il tidak adalarangan melakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku, yakniPemohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan serta halangan pernikahan lainnya, baik menuruthukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.4. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon Il membina rumahtangga di ......., Kabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniai enamorang anak yang masingmasing bernama ........Hal. 1 dari 8 hal. Pen. No. 251/Pdt.P/2015/PA Mrs.5.

(paman Pemohon Il).Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa cincin emas 2 (dua) gram dibayar tunai;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dan telahdikaruniai enam orang orang anak; Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa cincin emas 2 (dua) gram dibayar tunal; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan danantara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dan telahdikaruniai enam orang orang anak dan tidak pernah ada yang keberatanterhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon ll.

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri telah sesuai dengan ketentuanPasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan. Selain itu Pemohon tidak sedangHal. 6 dari 8 hal. Pen.

Bahwa Pernikahan Pemohon 1 dan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah (bukan hubungan saudara, bukan hubungan sesusuan danbukan hubungan semenda);6. Bahwa Pemohon 1 dan Pemohon 2 tidak pernah terjadi perceraiandan tidak mempunyai isteri/suami lain;7.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan karenaPemohon dan Pemohon I tidak ada hubunganfamily(Saudara,sesusuan dan semenda). Bahwa status Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon Ilperawan; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihakpihak yang keberatantentang pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il. Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum dikaruniai anak; Bahwa selama menikah Pemohon dan Pemohon II tidak pernahbercerai;Hal. 4 dari 10 Hal. Pen.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan karenaPemohon dan Pemohon I tidak ada hubunganfamily(saudara,sesusuan dan semenda). Bahwa status Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon Ilperawan; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihakpihak yang keberatantentang pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il. Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum dikaruniai anak;Hal. 5 dari 10 Hal. Pen.

alat bukti ;Menimbang, bahwa keterangan para saksi Pemohon I dan Pemohon IIbersesuaian dan cocok antara satu dengan yang lain oleh karena ituketerangan dua orang saksi tersebut telah memenuhi Pasal 308 dan 309R.Bg ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksiSsaksi paraPemohon, maka terbukti fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah pasangan suami istrisah belum dikaruniai anak; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halanganmenurut hukum Islam ( nasab, semenda

yangbertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon II yaitu Sukarso dansaksi nikah Wartoyo dan Chamsori dengan mas kawin berupa uangsebesar uang sebesar Rp. 25.000, ( dua puluh lima ribu rupiah) danhingga sekarang ini Pemohon dan Pemohon II belum pernah bercerai;Bahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il tidak adalarangan melakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku, yakniPemohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

beritkut Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa saksi mengetahui perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 01 Juli 1989 di rumah orang tuaPemohon Il; Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Sukarso dan saksi nikah bernama Wartoyodan Chamsori dengan maskawin berupa uang sebesar uang sebesarRp. 25.000, ( dua puluh lima ribu rupiah); Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah/semenda

Perkara 0133 /Pdt.P/2017/PA.Pbg.halaman 5 dari 11 halaman Bahwa saksi mengetahul perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 01 Juli 1989 di rumah orang tuaPemohon Il; Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Sukarso dan saksi nikah bernama Wartoyodan Chamsori dengan maskawin berupa uang sebesar uang sebesarRp. 25.000, ( dua puluh lima ribu rupiah); Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakada hubungan darah/semenda

Sukarso dansaksi nikah Wartoyo dan Chamsori dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 25.000, ( dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunai dan hinggasekarang ini Pemohon dan Pemohon Il belum pernah bercerai;Nomor Perkara 0133 /Pdt.P/2017/PA.Pbg.halaman 7 dari 11 halamanBahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il tidak adalarangan melakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku, yakniPemohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda