Ditemukan 3277 data
9 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz Il halaman 405, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :40 ja Y alla 5g Ging ald Gyabicall alsa cy aSla ood) 4 GeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil olen Hakim (Pengadilan Agama)untuk datang menghadap ke persidangan, sedangkan dia tidakdatang memenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dangugurlah haknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
9 — 4
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa masliahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Las YY GIS 5 & 5 jl Gl ie gl das jl Ais call cal lal ood
17 — 13
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:At ga Y all 948 Gay ald Gyelicel) alsa Cys aSla ood) 564 GsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle jrolilll ale (gl leas jhday 5 dae) are aid OyHal. 8 dari 11 Hal. Put. No.1102/Pat.G/2021/PA.
14 — 9
ood i 7 ~ foe la ra ae er Sat 1 1 =~ Se Ne, AV aeatt Cael pe becucl haa et 5 ny Ss Wale .dae a ke Me ey) a Lis! By ay et Be ae eeebet al lt at kl tC awe Ld a! wt ts Beas er=f TT Vi ye thAyideul ope glo ls ou gah x Jay (aa P 8 eee eeeArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapHal. 8 dari 11 Hal.
8 — 11
PUTUSANNomor 515/Pdt.G/2015/PA.Palearl ood all eau,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Palu yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusan perkaracerai gugat antara :Penggugat, umur 21 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan penjual kue,tempat kediaman di Kota Palu, sebagai Penggugat;melawanTergugat, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan peternakayam, tempat kediaman di Sulawesi Selatan
14 — 11
Desember 1999 adalah pernikahan yang terpenuhi rukundan syarat sesuai ketentuan Islam, yaitu adanya wali, mempelai lakilaki danperempuan, dua orang saksi, ijab kabul dan mahar;Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan pendapat ulama yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis hakim yang terdapat dalam Kitab Al Iqna juz IIhalaman 123 menjelaskan tentang rukun nikah sebagai berikut:Halaman 7 dari 10 halaman, Penetapan Itsbat Nikah Nomor 0045/Pdt.P/2016/PARhCNB LE g Bled) Lady coligg phy Aa gig Adper Arwed ood
23 — 7
Saksi Saudara Ood Said bin Hasyim dalam persidangan menjelaskan,bahwa saksi menerangkan sering bersilaturahmi ke tempat kediamanPemohon di Jalan Pulasaren Nomor 96 Pekalipan Kota Cirebontepatnya pada bulan Februari 2014 pada saat itu maushlat magribdilantai bawah, sedangkan Pemohon dan Termohon dilantai 2 diatas,pada saat itu mendengar adanya keributan dan perselisinan danpertengkaran antara Pemohon dengan Termohon, dan Termohonseperti melawan Terhadap Pemohon dengan membanting danmemecahkan alat
Hal ini sesuai denganketentuan pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal134 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannyaPemohon telah mengajukan saksisaksi, dan Majelis Hakim akanmempertimbangkan sebagai berikut ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan duaorang saksi Pemohon yang bernama SAKS/ dan Ood Jaid bin H.
7 — 6
Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al Anwar Juz Ilhalaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :dale Sally Adsl co geal) Slam jhe oj jaiy dy) gil ojbdeal ood OlyArtinya : apabila (Termohon) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti,serta memutus gugatan tersebut';2.
6 — 0
dan kekal serta untuk mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah danrahmah sebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan KompilasiHukum Islam, namun kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah retak dantidak harmonis, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalahjalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal inisejalan dengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz IT halaman 290 yangberbunyi:i= U D iw mM Om U0 Ul OQWw oo OOD
9 — 2
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum lslamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Las YY GIS 5 & 5 jl Gl ie gl das jl Ais call cal lal ood
9 — 2
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut:SUEY bes INI GIS 5 & 5 jl I fie gl das jl Ai call cal Lal ood
8 — 0
Sehingga dengan demikianmenjadi gugurlah haknya untuk menanggapi Permohonan Pemohon dimaksud.Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz Ilhalaman 405, dan diambilalih sebagai pendapat Majelis guna dijadikan dasardalam memutus perkara ini :40 ja Y alle 544 Ging ald Gyabical) alsa cy aSla ood) 53 CyArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim
11 — 1
dipanggil secara resmi dan patutuntuk datang menghadap di persidangan, maka dengan demikian menurutpendapat Majelis Hakim bahwa Tergugat telah melepaskan haknya untukmenanggapi gugatan Penggugat, sehingga gugurlah haknya itu ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut didasarkan atas pendapatulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz Il halaman 405, yang selanjutnyadiambilalih sebagai pendapat Majelis dan akan dijadikan dasar dalam memutusperkara ini :40 ja Y alle 944 Ging ald Gyalicall alsa Cpe aSla ood
24 — 20
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:At ga Y all 948 Gay ald Gyelicel) alsa Ce aSla ood) 564 GsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemuadian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
36 — 12
SS gigi 2 23455 Us al oS sf ola Ws J oF o 353 bo gwikull=asgll Oy ood 81 les noe) deg 287 yo Mgwitull wg 531 oF obhg%* fm, pe=Hal. 7 dari 10 Hal.51/Pdt.P/2019/PA.Fflade alJ all S alll gS azn 5 lees asd 2 2581 3a! 2 aif 09335 eselilslauSSArtinya, Allah mensyariatkan (mewajibkan) kepadamu tentang (pembagianwarisan untuk) anakanakmu, (yaitu) bagian seorang anak lakilaki sama denganbagian dua orang anak perempuan.
11 — 11
oF jabs proll ood 3 aal asl Wola)!
12 — 5
Bahwa, rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak ada lagi harapanuntuk rukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat tidak dapat mewujudkan tujuan pernikahan itu sendirisebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21:ood G 455.55 8355 BS Dass Gil loiKtd) Ela fl ASmiil So aS Gls Sl ait gosOs 38m p88) OLY USArtinya: dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendin, Supaya kamu cenderungdan
19 — 14
Hal ini senafas dengan AlQuran, surah Arrum ayat (21) sebagaiberikut:WS ood S 855.55 8555 AS Jess lg lad Gls 5 Suds Go aT Gls Jl atl desVV O9jSa% pRaloLYArtinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
8 — 4
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Las YY GIS 5 & 5 jl Gl ie gl das jl Ais call cal lal ood
10 — 7
tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanHalaman 7 dari 10; Putusan nomor 1278/Pdt.G/2018/PA.Bglmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las LYN GIS 5 & 5 jl) lied gl das jl Aimy call cal Lal ood