Ditemukan 13327 data
4 — 4
Pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighu as Sunnah,Juz Il, halaman 249:VY Lia bs top gL vol az Vl ereol 151Lgligr, loglliol ou dpirsll elas aro Eloi,Leal Ltti>s Grail Wola!
11 — 4
yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, Sesuai dengan maksud firmanAllah SWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbuny/i:Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi:Cader dy Crorg ill ole GS jena n> Sell elas
11 — 4
pecah karenaperselisihan dan pertengkaran di antara keduanya telah berlangsung secarateruSs menerus dan berpuncak keduanya telah berpisah tempat tinggal sejakFebruari 2018 sampai sekarang;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, maka MajelisHakim berpendapat bahwa hubungan Penggugat dan Tergugat dalam membinarumah tangga sudah tidak harmonis sehingga sulit untuk mewujudkan tujuanperkawinan sebagaimana maksud dari alQur'an Surat ArRadm Ayat 21 yangberbunyi:S555 aS Dass lgil IpiKtudl elas
13 — 2
elas epMwYl ,Lisl 195shail oY ty ne 0 dy90 Te 5 Ale II Quai curs ahe Vs qilailasJl eo) oll ling wgoll WawWLl gure! aol le pSu ul olixeArtinya: Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
17 — 1
elas azoArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untukrukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikan keduabelah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bain suamiterhadap istrinya Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik Indonesia nomor 237/K/ AG/1998, tanggal 17 Maret 1999 yangmengandung abstrak hukum bahwa
12 — 1
J lalacs cud ileaul aflle alle login CMON YS wrolall jac logliol yx dpiusll elas azoArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untukrukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikan keduabelah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bain suamiterhadap istrinya Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik Indonesia
11 — 5
ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:dale aSall y diull sc geall elas
7 — 0
:Jae 5 leall na E53) al 5 oS GLE Uf zaassle beyBree, og gp = 22 elas 256 p terbs Spo ot U5 3 tas 593854 pSArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supayakamu cenderung dan merasa tentram kepadanya, dandijadikanNya diantaramu = rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan melihat kondisi rumah tangga antaraPemohon dan Termohon, maka apa yang
9 — 0
padatanggal 04 Desember 2015 dan tanggal 04 Januari 2016 sesuai dengan ketentuan pasal27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, olehnya itu Tergugat dianggap tidakhadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan,maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputusdengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab A/ Anwar Juz I halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :dile sSalg Atul, ce gall elas
18 — 6
Oleh karena itu keinginan Penggugat untuk berceraidari Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalandengan kaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 62 :Sy) duulaoll prado ul> ale dleollMenolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari pada menarikkemaslahatan.Dan doktrin hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz Il, halaman290ow opusll elas aro Elloinns V Le les gg jl jl pol amg JI col Islwvolall gales sitnayg 92,01 sola!
9 — 5
Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan talak bain sebagaimana tersebut dalam diktum putusan ini sesuaidengan maksud dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Il halaman 248 sebagai berikut :aw dec) Sy cM Cal sic) gh dag jl Ain cowalll col lal yea Cid 1aOF a lll jac y deeecece Led eel yu patil al ga de GlLy Les elas!Him. 9 dr 12 him. Putusan No. 1560/Pdt.G/2015/PA.
19 — 3
elas avoArtinya: Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukanistri atau dengan pengakuan suami membuat istri tidak tahan lagi,Hal. 12 dari 14 Put.
7 — 0
soJ lalgss cui Islus dpiusll elas aro GUY Loo sluVI ylSg go 5Ilaelb galls lagin TMoVl Ys Vola!
7 — 2
Oleh karena itu keinginan Penggugat untukbercerai dari Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalandengan kaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 62 :Sy) duulaoll prado ul> als gdleollMenolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari pada menarikkemaslahatan.Dan doktrin hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz Il, halaman290Ow opausll elas aro Elloinns V La les go jl jl pol amg JI col Islwvolall gales sitnay 92,01 sola)!
11 — 4
salelgcss ais Islacua Lal jacg Ugsliol yuu opausll elas aro GU, Loo sl VIwane ach a@lb wolall sll cio VI ysArtinya : Dan jika dakwaan ister telah terbukti di hadapan hakim ( tentangkamadlorotan dari suami) dengan buktibukti yang diajukan oleh isteriatau pengakuan suami, sedang perbuatan itu selayaknyamengganggu keharmonisan rumah tangga dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim menjatuhkan talak bain ; Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, maka gugatanPenggugat dinyatakan
12 — 2
sJ lalgcss cui IbsoF qwolall jas 9 logJliol (us dpirsll elas avo GUas Vloo sllaL aalb lealb Lgin cWoVIMaksudnya: Oleh karena itu apabila gugatan istri tersebut sah terbukti dihadapan majelis hakim dengan bukti yang diajukan oleh istri (dhi. Penggugat),atau berdasarkan pengakuan suami (dhi.
7 — 0
pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall disalls ig geal elas
16 — 4
WS 6 oAe elas! 9 fe 3! c 1g! > 3! 4411) u ga Ld co J Wiis igls a 44 Nj ? ae ) oP ad = 2! Ce earl al g J dn 9bArtinya: Apabila gugatan ister!
8 — 5
Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan hukum tersebut diatas dan fakta hukum yang ditemui di persidangan di mana Penggugatsudah mempunyai keinginan yang kuat untuk bercerai, maka terbuktirumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage)dan tidak ada harapan lagi untuk hidup dengan rukun dan damai sebagaisuami istri, sehingga melanjutkan rumah tangga yang seperti ini akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya,sebagaimana maksud dari kaidah fiqhiyyah yaitu;fe) elas
5 — 5
Lior loglliol gu dull elas aro Elleiw,lgille, atiu>y gail Gold! yo lbs olOS jab yp sa ead 5 aul aalb Qolalllogin Tio.Artinya:Jika ister!