Ditemukan 12550 data
8 — 2
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbuny/i:98 yo abs prs airo 553 dlrol ole cISi stall od bywlobo j9 J9re yrnbirg wyArtinya :Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan danterpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi seseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka pernikahan Penggugat (PENGGUGAT) dengan Tergugat
30 — 10
(lanah IV : 275);Juga dalil :ily 925 yo aby pry airno 553 dlrol le CIS sgtall UdyJaro SarwlirgPengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapat menyebutkansahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan dua orang saksi yangadil. (anatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :azo jll cid sscall 89 ole ay Id cag blsSlyMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesual dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
64 — 17
No1970/Pdt.G/2020/PA.KisArtinya : Diterima pengakuan nikah seorang perempuan yang aqilbaligh.dan doktrin yang terdapat dalam kitab /anatut Thalibin, Juz IV, hlm. 254,menyebutkan:9 ly 923 Yp0 abog pity air 553 dl rol le CIS sgoal ndsJr sopliArtinya: Dalam hal pengakuan seseorang telah terjadi pernikahan denganseorang perempuan harus dapat menyebutkan indikasi keabsahan dan syaratsyaratnya seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil".yang selanjutnya kedua doktrin tersebut diambil alin sebagai
1.Muhammad Jamil bin Saharudding
2.Hasnawati binti Nuharin
20 — 4
sejalandengan pendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih,halaman 93, yang diambil alin menjadi pertimbangan Hakim, yaitu :Jo a) ods ol plole arg JL rgas WMS arg j aio 1946 YoLgilgis MsArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri Seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;dan kaidah yang tertuang dalam Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 254 :J9r uambivg lg 925 yo aby pg ainw 553
10 — 11
Kitab l'anah alThalibin juz V halaman 254 yang berbunyi:Sadbirg lg 954 Yo alog pity airuo 553 dl pol le clSs sgcaIl nd9Jgr0Hal 12 dari Hal 15 Penetapan No.288/Pat.P/2021/PA.PlIhArtinya Dan dalam hal pengakuan nikah dengan seorang perempuan, harusdapat menyebutkan tentang sahnya dan syaratsyaratnya, sepertiwali dan dua orang saksi.2.
85 — 6
Pasal 3 KompilasiHukum Islam; 553 eneMenimbang, bahwa oleh karena Pemohon dan Termohon telah berpisah rumahdan Pemohon tidak mau lagi hidup bersama Termohon, karenanya sejalan denganYurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor: 379 K/AG/1995 tanggal 26 Maret 1997, yangmenyatakan bahwa suami isteri yang telah hidup pisah rumah menunjukkan rumah tanggamereka telah pecah dan tidak mungkin didamaikan lagi Dengan demikian Majelis Hakimberpendapat kualitas pertengkaran Pemohon dan Termohon telah sampai pada pertengkarandan
11 — 12
ol sigh 5 5eb 553 olsArtinya: Apabila ia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka boleh memutusperkara dengan buktibukti;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 82 ayat (1), (2) dan (4)Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 jo.
36 — 16
Penggugat dan Tergugat telah pecah karenaperselisihan dan pertengkaran di antara keduanya telah berlangsung secaraterus menerus dan berpuncak keduanya telah berpisah tempat tinggal sejakbulan November 2018 sampai sekarang;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, maka MajelisHakim berpendapat bahwa hubungan Penggugat dan Tergugat dalam membinarumah tangga sudah tidak harmonis sehingga sulit untuk mewujudkan tujuanperkawinan sebagaimana maksud dari alQur'an Surat ArRum Ayat 21 yangberbunyi:$553
17 — 6
pendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih,Halaman 11 dari 14 him Penetapan Nomor 10/Pdt.P/2017/PA.SShalaman 93, yang berbunyi :eI plole arg JL rga UMS arg 5 aiMl9 195 YoLgilgis Me Jo al oa,Artinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;dan kaidah yang tertuang dalam Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 254 :wl 925 yo alog pity airco 553
17 — 17
Kitab Mahalli ala alMinhaj juz Ill halaman 222 yang berbunyi:alog pity airuc 553 dl pol le TIKis sgtaIl 99Artinya Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang baligh danberakal, karena pernikahan adalah hak suami ister!.
23 — 10 — Berkekuatan Hukum Tetap
bunga sebesar 6%setahun dari jumlah tersebut terhitung sejak putusan berkekuatan tetap sampailunas dibayar;Menghukum Tergugat untuk membayar biaya perkara yang timbul dalamperkara ini yang diperhitungkan sampai saat ini sebesar Rp221.000, (dua ratusdua puluh satu ribu rupiah);Menolak gugatan Penggugat selain dan selebihnya;Menimbang, bahwa dalam tingkat banding atas permohonan Tergugat/Pembanding putusan Pengadilan Negeri tersebut telah diperbaiki oleh PengadilanTinggi Jakarta dengan Putusan Nomor 553
27 — 1
M.553 / Cibogo berikut BukuTanah Hak Milik No. 553 / Desa Cibogo dengan SuratUkur tanggal 19 11 1986 luas 1310 M2, diberi tandaP5.Fotocopy Sertifikat Hak Tanggungan Peringkat (Pertama) No. 1269 / 1996 dengan jumlah Rp.200.000.000, (dua ratus juta rupiah) dengan objektanggungan No.
M.553, 554 / Cibogo dengan AktaPemberian Hak Tanggungan No. 28 3/Lmb 1997tanggal 14 Januari 1997, diberi tanda P 8.. Surat Kuasa tertanggal 24 Januari 2011 dari Tuan H.TATTO S.
13 — 6
Keputusan Mahkamah Agung RI Nomor KMA/032/SK/IV/2006tanggal 4 April 2006 tentang Pemberlakuan Buku I Pedoman TeknisAdministrasi dan Teknis Peradilan Agama, Edisi Revisi 2010, Majelisberpendapat Penggugat diwajibkan untuk mengajukan buktibukti yang dapatmendukung posita dan petitum gugatannya;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih hujjahsyarah dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yang untuk selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :Aull SL Sle Ae hols sl 55b 553
22 — 6
Menimbang, bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Ildilakukan menurut syariat Islam, memenuhi rukun dan syarat perkawinan sertatidak melanggar larangan perkawinan sebagaimana ketentuan tersebut di atas,sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islam dan sah pula menurutUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mengambil alih sebagaipertimbangannya dalil/kaidah dari kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 255yang berbunyi:ola 925 yo alog pity airuo 553
14 — 4
Indyah Tristyantialias Indijah Tristiati alias Indah Kristijati alias Indyah Tristiati alias IndijahTristijati alias Indiyah Tristiati Binti Martodijan alias Kartodijan, sebagai IbuKandung, Ari Murtikanti Binti Soeyono, sebagai Isteri, Arief Panji BagaskoroBin Eko Widodo, sebagai Anak Kandung, Rafi Ilham Mahendra Bin EkoWidodo, sebagai Anak Kandung dan Hafid Firdaus Bil Hagqiqi Bin EkoWidodo, sebagai Anak Kandung;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:a 2 O o =IF Bo tuwas sluts 553
11 — 5
untukmenikah baik menurut syariat Islam (Kompilasi Hukum Islam) maupunUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan; Bahwa sejak menikah sampai sekarang ini Penggugat dan Tergugat tidakpernah bercerai atau ada yang pindah agama/murtad;Menimbang, bahwa berdasarkan doktrin hukum Islam sebagaimanadisebutkan dalam Kitab Tuhfah :133 dan I'anatutthalibin IV : 254 yangberbunyi :cLSJL alsleJl asJLJ 11,91 Jas oArtinya Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil baligh;we alog pis 9 airuo 553
8 — 1
Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan meskipun telah dipanggil secara sah danpatut dan tidak ternyata ketidakhadiran Tergugat tersebut karena alasan yang sah menuruthukum, maka berdasarkan ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, maka gugatan Penggugat dapatdiputus dengan tanpa hadirnya Tergugat (Verstek); Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukumIslam dalam kitab Kitab l'anatut thalibin juz IV halaman 238, yang berbunyi sebagai berikut : Sulu yulroll ysgl alos pul 09 OS oly all ys Wile ale sLaalljile 553
36 — 5
tentu tidakakan mencapai kehidupan yang bahagia, harmonis dan sejahtera dalammembangun rumah tanggannya sehingga tujuan perkawinan dalam Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 sebagaimana telah diubah denganUndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 tentang perkawinan yakni membentukkeluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa tidaklagi tercapai, yang tidak sejiwa dengan firman Allah SWT dalam AlQuranSurah arRum ayat 21;dass Lallistiau JUS Kudl Sab b wl osSo SSitm De WS 4s S de 55 $553
14 — 16
Kitab Mahalli ala alMinhaj juz halaman 222 yang berbunyi:abog pittg airo 553 dl pol le cISi: sg Sl dyArtinya Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang baligh danberakal, karena pernikahan adalah hak suami ister!.
11 — 0
0098291, tanggal 14 Juni 2008, atas nama anak Pemohon(ANAK), yang dikeluarkan oleh Kepala Sekolah Negeri Kediri bermateraicukup, telah dicocokkan dan sesuai dengan aslinya,bukti (P.11);12.Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran Nomor 6463/II/1993, tanggal 01 Maret1993, anak ke satu Pemohon, atas nama (ANAK II), yang dikeluarkan olehKepala Kantor Catatan Sipil Kabupaten Daerah Tingkat II Kediri, bermateraicukup, telah dicocokkan dan sesuai dengan aslinya, bukti (P.12);13.Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran Nomor 553