Ditemukan 3206 data
14 — 3
iol gu Spell lor azo elimalBahwa sesungguhnya boleh bagi seorang isteri minta kepada Hakim untuk diceraikandari suaminya dengan dasar tuntutan bahwa apabila telah ternyata di dalamperkawinan terdapat kemadlaratan, dimana suami isteri tersebut sudah tidak mampulagi untuk mempertahankan kelangsungan rumah tangga itu.. dan Hakim sudah tidakdapat mendamaikan suami isteri tersebut, maka Hakim menceraikannya dengan talaksatu bain;Menimbang, bahwa karena alasan perceraian dalam perkara ini telahterbukti
14 — 7
sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;ane Flr Yjno) le casi sno) Col 15) Spell
15 — 8
ie 7h Spell dyArtinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi Seorang perempuan harusbisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi lakilaki yang adil ;Halaman 9 dari 12 halaman Putusan Nomor 080/Pdt.G/2017/PA.TALU.Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga:Joke gang Le Joy are pds base! fo GD!
11 — 12
sh dag diy uolall cal Lal yoo Gis 1sOF cralill jac g Legltiel Gur Spell algo are Gla: Y Les clan!
14 — 8
sudahpecah dan tidak dapat diperbaiki lagi serta mempertahankan rumah tangga membawadampak negatif (mafsadah yang lebih besar) bagi kedua belah pihak, maka tanpamempersoalkan siapa yang salah dan mencari kesalahan salah satu pihak, perceraiandapat dipertimbangkan untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat Imam Maliksebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqh Sunnah Jilid Il sebagaiberikut: Toul Lisl ol azo Jl ay Gold si blocs cad Islsjab loglliol gu Spell
20 — 7
Undangundang nomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum slamsebagaimana tersebut pada Pasal 4 KHlI, permohonan para Pemohon agarperkawinan mereka yang dilaksanakan pada 10 Desember 1996 di DesaNgapa, Kecamatan Pakue, Kabupaten Kolaka Utara ditetapbkan keabsahannyapatut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam KitabFanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat hakim, berbunyi:J qe cana g mr gt pe Ag ph ie S55 yal eo oS spell
16 — 7
sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;ane Flr Yjno) le casi sno) Col 15) Spell
12 — 7
sal blocs cad loblogin Tio VI yo wolall jac Loglliol yu spell plas azo lev)Artinya: Dan jika telah tetap dakwa isteri (terbukti) di hadapan Hakim tentangkemudaratan dari Suami dengan saksisaksi yang diajukan oleh isteriatau pengakuan suami dan Hakim tidak berhasil mendamaikankeduanya maka Hakim menjatuhkan talak bain;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini perlu mengetengahkankaidah hukum yang termuat dalam yurisprudensi Mahkamah Agung dalamputusan Nomor 266 K/AG/1993 tanggal 25 Juni 1994 yang
10 — 4
Putusan No. 1426/Pdt.G/2020/PA.Pas1975 Juncto Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 290 yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:ONS wall cb fel) Seg 5) Sar lL Lalgen Gis Iucoll jee g Leglliel Gye Spell al og 2 Ame GUY Lae cll4a ly dil il Legip cole YI OoArtinya: Apabila gugatan isteri' dihadapan pengadilan
8 — 1
ald edly) Utd)LUG SR g aygall Ganulls Cua g jl aah gle aSay Gl cline Spell GY C9) ne G4 Byge AaaAS sat C0Artinya Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan.
5 — 0
Ge ualilll jac g Igbo Cys Spell al ga deeArtinya:Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim dengan buktidari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihal yangmenyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantasantara keduanya, dan Hakim tidak berhasil mendamaikan kedua belahpihak, maka Hakim dapat menceraikannya dengan talak bain.Hal. 8 dari 11 hal. Put. No.0211 /Pdt.G/2015/PA Smg" Kitab Fiqghu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Oo!
15 — 2
we 78 Spell asArtinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harusbisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi lakilaki yang adil ;Halaman 9 dari 12 halaman Penetapan Nomor 176/Pdt.P/2019/PA.Rap.Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga:Jose gealatig aad pe Spe LareSi Jods by ac! le BLY! aS, ol Lo SS pols!
6 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;=dae Lait Vit nol & Za hye) 53) 13) Spell galill yo lbs 55 de gl Iglltel oxy Sell eloArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
11 — 1
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:SII OSs Tol Syitlgl arg Vl dw Wold sv bless cus IslsTilo VI pS Gola jacg laglliol yu Spell
13 — 1
5oe etal omg Leak eel Ce Spell algo ane Gl; Le cI LY!25) dab yale Lyin a key!
8 — 1
so oe a a yg ee Mg : 3oe ell pms Let el Ce Spell algo sme Gulez Le cl!
9 — 1
12 him, Putusan.No.2558/Padt.G/2020/PA.Jbgharus dibuktikan, akan tetapi melihat dari kenyataan adalah benar terbuktiadanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapat didamaikan lagi;Menimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz IIhalaman 248 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:Lee clas) IS & 5 piel si day Hh Ade lath cd Lal eo Gis IslsLogin ce YI Ge aclall jac y Legllhel Qa Spell
15 — 7
oe nISe Spell Bs1. Kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 254 Artinya: dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu, dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksiyang adil2.
8 — 0
gCre eel) pene g bet eel Ce Spell algo ane Gl: Le cl LY!asl; aale (gale lage De!Artinya: Apabila gugatan ister' dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebutHim. 9 dari 13 hlm.
10 — 1
Ge Spell al yo dee GLYArtinya: Apabila telah tetap gugatan istri di hadapan hakim dengan bukti daripihak istri atau pengakuan suami, dan adanya hal yang menyakitkanitu menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantas antarakeduanya, sedangkan Majelis Hakim sudah tidak berhasilPutusan, Nomor 1568/Pdt.G/2021/PA.Pt.