Ditemukan 228 data
180 — 117
/2020/PTA.SbyMenimbang, bahwa syarat sahnya hibah telah diatur dalam Kompilasi HukumEkonomi Syariah pasal 704 sampai dengan pasal 708 antara lain mengatur bahwaharta yang diberikan sebagai hibah sudah ada pada saat akad hibah dan berasal dariharta penghibah dan harta tersebut harus pasti dan diketahui, Penghibah harus sehatakalnya dan telah dewasa dan tidak ada paksaan sedang rukun hibah diatur dalampasal 685 KHES yaitu adanya Wahib/Pemberi, Mauhub lah/penerima, mauhubbih/Benda yang dihibahkan, iqrar
6 — 0
Mengizinkan kepada Pemohon (PEMOHON) untukmengucapkan iqrar thalak terhadap Termohon (TERMOHON)dihadapan sidang Pengadilan Agama Banjarmasin;3. Membebankan biaya perkara menurut hukum;Subsider : Atau mohon putusan seadiladilnya.Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan,Pemohon dengan didampingi Kuasa Hukumnya telah hadir menghadapsendiri kepersidangan akan tetapi Termohon tidak hadir dan tidak pulaPut. Nomor 1328/Pdt.G/2015/PA Bjm.
7 — 0
(P.7)Fotocopy model N1 atas nama XXXX, bermaterai cukup dan telah dicocokkandengan aslinya, kemudian ditandai dengan (P.8)Fotocopy model N2 atas nama XX XX, bermaterai cukup dan telah dicocokkandengan aslinya, kemudian ditandai dengan (P.9)Fotocopy model N4 atas nama XX XX, bermaterai cukup dan telah dicocokkandengan aslinya, kemudian ditandai dengan (P.10)Fotocopy Surat Tanda Iqrar Memeluk Agama Islam atas nama XXXX,bermaterai cukup dan telah dicocokkan dengan aslinya, kemudian ditandaidengan.
14 — 1
talak satu rajlterhadap Termohon;Menimbang bahwa atas permohonan tersebut, Termohon tidakmengajukan jawaban berhubung Termohon tidak lagi hadir di persidanganmeskipun oleh Pengadilan telah dipanggil dengan resmi dan patut dan ketidakhadiran Termohon tersebut tanpa disebabkan oleh alasan yang sah, sehinggaharuslah dianggap bahwa Termohon tidak hendak menggunakan hakhak dankewajibannya dalam perkara ini, karena itu harus pula dianggap bahwaTermohon secara diamdiam telah mengakui permohonan Pemohon (iqrar
12 — 1
menyandarkan alasanpermohonannya pada ketentuan pasal 19 huruf f Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam yaitu Antara suami dan isteri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkarandan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga,;Menimbang bahwa ketidak hadiran Termohon dalam persidangan tanpaalasan yang sah dianggap telan mengabaikan hak bantah Termohon atasdalildalil Pemohon yang karenanya dinilai sebagai pengakuan Termohonsecaradiamdiam (iqrar
17 — 2
Mengizinkan kepada Pemohon untuk mengucapkan Iqrar Thalakterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan AgamaBanjarmasin ;3.
14 — 1
23 Tahun 2002 tentangPerlindungan Anak; ee .Menimbang, bahwadalam perspktit hukum Islam, penetapan asalusul anak atau penetapan nasab juga dilakukan. dengan memperhatikankepentingan terbaik anaksehingga untuk membuktikannya cukup denganpembuktikan adanya) pernikahan tanpa memandang, sah atau tidaknyaperkawinan tersebut (Ibnu Qudamah;) AlMughni;= VUI:96 atau WahbahZuhaili, AlFighu allslamwaAdillatuh, VII:690): Cara lain untuk membuktikanpenetapan asal usul anak atau nasabadalah:dengan pengakuan (iqrar
25 — 8
Memerintahkan Panitera Mahkamah Syariyah Lhokseumawe untuk mengirimkan sehelai salinan penetapan iqrar talah kepada PPN/KUA Kecamatan Muara Dua Kota lhokseumawe. 2. Menghukum Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 141,- (seratus empat puluh satu ribu rupiah).
ALZAM binZULNAZRI tiap bulan sejumlah Rp. 300.000,(tiga ratus ribu rupiah)4 Menghumkum Pemohon untuk memberikan nafkah iddah Termohon keseluruhannyaselama masa iddah sejumlah Rp. 2.000.000,( dua juta rupiah ).5 Menolah selain dan selebihnya.DALAM KONPENSI DAN REKONPENSI:1 Memerintahkan Panitera Mahkamah Syariyah Lhokseumawe untuk mengirimkansehelai salinan penetapan iqrar talah kepada PPN/KUA Kecamatan Muara Dua KotaIhokseumawe.2 Menghukum Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 141.000
13 — 5
menghadap di muka sidang sesuai RelaasPanggilan Nomor xxxx/Pdt.P/2021/PA.Dmk tanggal 21 Juni 2021 dan tanggal30 Juni 2021 yang dibacakan di muka sidang dan tidak datangnya tersebutbukan disebabkan oleh alasan yang sah menurut hukum;Halaman 8 dari 12 halamanPutusan Nomor 248/Pdt.G/2021 /PA DmkMenimbang bahwa ketidak hadiran wali Pemohon dalam persidangantanpa alasan yang sah dianggap telah mengabaikan hak bantahnya atas dalildalil Pemohon yang karenanya dinilai sebagai pengakuan Termohon secaradiamdiam (iqrar
10 — 0
Bahwa Pada tanggal 25 April 2017 Tergugat telah membuat suratPernyataan Iqrar Talak terhadap Penggugat. Tentu baik Penggugat maupunkeluarga Penggugat tidak terima begitu saja, karena selain dijelekjelekkanjuga kebaikan dan bantuan Penggugat dan keluarga tidak pernah dipandangada dan berarti oleh Tergugat.10.Bahwa pernah musyawarah namun tidak menemukan jalan keluarnya .11.Bahwa mengalami rumah tangga seperti ini membuat Penggugat menderita,tertekan lahir bathin.
15 — 10
ADNAN MUZAKI lahir pada tanggal 16 Maret 2009 (lahirsebelum pernikahan pemohon dan pemohon II dicatatkan) dan GHAISYAADHWA PUTRI lahir pada tanggal 06 Juli 2015 (lahir setelah pernikahanpemohon dan pemohon II dicatatkan) adalah anakanak yang dilahirkanMenimbang bahwaoleh seorang ibu bernama Nurul Faridah (pemohon II) dan bapaknya adalahAbdul Rahman(pemohon );didalam hukum Islam asalusul seorang anak itudapat diketahui melalui tiga sebab yang salah satunya adalah iqrar(pengakuan), yaitu pengakuan
14 — 2
cut LilyArtinya : Hanya saja sahnya talak, harus iqrar di depan saksi dua orang lakilaki yang merdeka yang adil (di depan sidang Pengadilan Agama) .Mengingat, akan segala ketentuan hukum perundangundangan yang berlaku dan hukum syarayang berkaitan dengan perkara ini;MENGADILI1 Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara sah dan patut untuk menghadap di persidangan tidakhadir;2 Mengabulkan permohonan Pemohon denganverstek;3 Memberi ijin kepada Pemohon (PEMOHON) untuk menjatuhkan talak saturaji
14 — 7
Cara lain untukmembuktikan asal usul anak adalah dengan pengakuan (iqrar).Menimbang, berdasarkan pertimbangan tersebut di atas terbukti bahwaPara Pemohon telah mengakui anak yang bernama MUHAMMAD DZIKRISHOFIYULLAH UMUR 5 TAHUN, adalah anak hasil hubungan biologis antaraPara Pemohon, serta tidak ada pengingkaran dari Pemohon dan Pemohon IIsehingga permohonan Para Pemohon telah terbukti dan dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa dalam petitum permohonannya angka 2 paraPemohon mohon agar anak bernama MUHAMMAD
16 — 9
Majelis Hakim dalampenetapan asal usul anak sependapat dengan pendapat pakar hukum Islamlbnu Qudamah dalam kitabnya AlMughni, VIII : 96 dan pendapat WahbahZuhaili dalam kitabnya AlFighu alIslam wa dillatuh, Vil : 690, yang menyatakanpenetapan asal usul anak dilakukan dengan memperhatikan kepentinganterbaik anak sehingga untuk membuktikannya cukup dengan pembuktianadanya pernikahan tanpa memandang sah atau tidaknya perkawinan tersebut.Cara lain untuk membuktikan asal usul anak adalah dengan pengakuan (iqrar
34 — 8
DALAM KONPENSI DAN REKONPENSMemerintahkan Panitera Mahkamah Syariyah Lhokseumawe untuk mengirimkan sehelai salinan penetapan iqrar talak kepada PPN/KUA Kecamatan Muara Dua Kota Lhokseumawe.1. Menghukum Pemohon untuk membayar biaya perkara sebesar Rp. 141.000,-(seratus empat puluh satu ribu rupiah).
warna merah hati,c Sebuah Tualet warna merah hati, dand Sebuah Bopet warna kuning, adalah milik Termohon sebagai harta asalnya.2 Menghukum Pemohon untuk mengembalikan alat kamar Termohon tersebut di poin 1dari huruf a sampai dengan huruf d, dalam keadaan utuh dan tidak sangkut paut dengansiapapun.3 Menolak gugatan rekonpensi Penggugat Rekonpensi untuk selain dan selebihnya.DALAM KONPENSI DAN REKONPENSMemerintahkan Panitera Mahkamah Syariyah Lhokseumawe untuk mengirimkan sehelaisalinan penetapan iqrar
16 — 9
RasulullahSAW ;5 ++ re reer ee eer rrr eee eee eee eee eee eeewolatlbill gor pyr Vg slwith sosrtly JL LL SibiArtinya : Cerai itu. pihak suami dan iddah pihak isteri,tidak dilarang mengumpulkan beberapatalak. j35pall ole leu SaArtinya : *Putusan itu berpedoman kepada faktafakta yane nyata. jo eee em wee sessQaidahFigh ; Aacttl Ule We price rwlioll 95Artinya : Menghindarkan Kerusakan lebih diutamakan daripada mengharap kebaikan.Kitab Tanatut Thalibin Juz III halamanArtinya : Hanya saja sahnya talak, harus iqrar
26 — 3
Kitab Tanatut Thalibin Juz Ill halaman 27:Or wy yalzy dolein w ISVS GMbII cur LilArtinya : Hanya saja sahnya talak, harus iqrar di depan saksi dua orang lakilakiyang merdeka yang adil (di depan sidang Pengadilan Agama) .Mengingat, akan segala ketentuan hukum perundangundangan yang berlaku danhukum syarayang terkait dengan perkara ini; MENGADILI1. Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara sah dan patut untuk menghadapdipersidangan tidak hadir; 2.
17 — 3
terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapanakan hidup rukun lagi dalam rumah tangga,;Menimbang bahwa ketidak hadiran Termohon dalam persidangan tanpaalasan yang sah dianggap telah mengabaikan hak bantah Termohon atas dalildalil Pemohon yang karenanya dinilai sebagai pengakuan Termohon secaradiamdiam (iqrar bi assukut);Menimbang, bahwa dua orang saksi tersebut telan memenuhi syaratsyaratformil dan tidak terhalang kedudukannya sebagai saksi seperti yang diatur dalamPasal
16 — 16
Fotokopi Piagam Iqrar Memeluk Agama Islam NomorKK.17.11.4/BA.00/224/2014 tanggal 04 Mei 2014 yang dikeluarkan olehKantor Urusan Agama Kecamatan Banjarbaru Selatan Kota Banjarbaruyang telah bermaterai cukup dan dinazegalen serta dicocokkan denganaslinya kemudian diberi tanda P.3;Menimbang, bahwa disamping bukti surat tersebut, Pemohon jugamengajukan saksisaksi di persidangan sebagai berikut :1.Drs. H.
13 — 3
Cara lain untukmembuktikan asal usul anak adalah dengan pengakuan (iqrar).Menimbang, berdasarkan pertimbangan tersebut di atas terbukti bahwaPemohon dan Pemohon II telah mengakui bahwa kedua anak yang bernamaRatu Ayu Septiani Lahir Jakarta, 15 September 2014 dan Nabila DwiOktaviyana, Lahir Jakarta, 4 Oktober 2018 adalah anak Pemohon danPemohon Il, serta tidak ternyata ada pengingkaran dari Pemohon danPemohon II sehingga permohonan Pemohon dan Pemohon II telah terbuktidan dapat dikabulkan.Menimbang