piSuiil Lalis jf aSuatil Ge asl Gl GO) Atl GesOs St a fl GLY ah 8Artinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamucenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNyadiantaramu rasa kasih dan sayang.

rumahtangga yang bahagia dan kekal sebagaimana dimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 atau rumah tangga yang sakinah mawaddah danrahmah sebagaimana dikehendaki dalam Alquran surat ArRum ayat (21) joPasal 3 Kompilasi Hukum Islam (KHI) tidak dapat diwujudkan dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih doktrinhukum Islam yang termaktub dalam Kitab Figin Ash Shawi jilid IV Halaman 204:4B Uiel) uslialld 5. geil g Apoolagains da gi al Gh) Lalis

Apabila diteruskan akan memudharatkan keduanya, padahal sesuaidengan perintah agama segala kemudharatan itu harus dihilangkansebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbunyi:Jin yallArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu) mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:48 lao Lwwliclld b290Y 9 duro login a293 oJ ul Lalis!

Apabila diteruskan akan memudharatkankeduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segala kemudharatan itu harusdihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbuny/i:Jlin anoArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagaipendapat Majelis:caw licslo 6290 Y 9 dimo login r>95 J YL lalis ols49 ylaoJArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan

tangga keduanyasudah tidak bermanfaat dan tidak memberikan ketentraman lagi, dan apabiladiteruskan akan memudharatkan keduanya, padahal sesuai dengan perintahagama segala kemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebutJI, 55i0lArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkandalam kaedah fiqih yang berbunyi:Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:6590Nq ano logins IW Y od ob lalis

tenang dantentram, dan apabila diteruskan akan memudharatkan keduanya, padahalsesuai dengan perintah agama segala kemudharatan itu harus dihilangkansebagaimana yang tersebut dalam kaedah fiqih yang berbunyi:JI jzArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis: Hal. 10 dari 13 halaman, Putusan Nomor 0163/Pdt.G/2018/PA.Rks6590N aro logins IW Y od ob lalis

Sesungguhnya pada yang demikianitu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Al Quran Surat An Nahl ayat 72:9 Babs gy Oats Seals jl se ASI eas Lalis jl aSuitl Ge aSl Una tlyLybl C0 aS 5)Artinya: Dan Allah menjadikan bagimu pasangan (suami atau isteri) dari jeniskamu sendiri dan menjadikan anak dan cucu bagimu daripasanganmu, serta memberimu rizki dari yang baikbaik;Menimbang, bahwa oleh karena Gugatan Penggugat telah dinyatakanberalasan hukum, dan dengan memperhatikan segala sumber hukum

1, dan oleh karenanya rumah tangga keduanya sudah tidakbermanfaat lagi, dan apabila diteruskan akan memudharatkan keduanya,padahal sesuai dengan perintah agama segala kemudharatan itu harusdihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbunyi:JI 552)Artinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:6590Nq ano logins IW Y od ob lalis

No 0841/Pdt.G/2019 /PA.TgmPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan sertatidak ada lagi harapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbuny/i :lalis wo lal) sale 51h eo 5 jl 4a 5) R265 pre sl,Artinya: "Diwaktu Isteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan

salah satu pihak tidak berniat lagi untukmeneruskan kehidupan bersama dengan pihak lain, hal itu adalah merupakanfakta hukum yang cukup untuk alasan dalam suatu perceraian;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan diatas, maka Majelisberpendapat bahwa pintu perceraian dapat dibuka guna untuk menghindarkanpara pihak dari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalandengan kaidah fighiyah dalam kitab Ash Shawi jilid 4 Hal 204, yang berbunyi;48 lal Cuulialld ba 90 Yg Aume Login ae gi al ol Lalis

Apabila diteruskan akan memudharatkankeduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segala kemudharatan itu harusdihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbuny/i:Jlin anoArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagaipendapat Majelis:caw licslo 6290 Y 9 dimo login r>95 J YL lalis ols49 ylaoJArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan

iSudl Lalis ji Saath ye aS) GE ol aL) GeyArtinya : Dan di antara tandatanda )kebesaran(Nya talah Dia menciptakanpasanganpasangan untukmu dari jenismu sendiri, agar kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan Dia menjadikan di antaramu rasakasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;4 Al Quran Surat An Nahl ayat 72 :abl!

Cualiclld ba 90 Yg Aras Logins ae gi al ol Lalis GeldArtinya: Apabila terjadi perselisihan dalam suatu rumah tangga karena sudahtidak adanya rasa kasih sayang diantara keduanya, maka yang terbaikbagi keduanya adalah bercerai ";Menimbang, bahwa dari pertimbanganpertimbangan di atas MajelisHakim berpendapat apa yang didalilkan oleh Pemohon bahwa antara Pemohondengan Termohon telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus dan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali dinyatakan terbuktisecara

Hal ini adalah merupakan indikasi bahwa rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan sertatidak ada lagi harapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbuny/i :lalis wo lal) sale 51h eo 5 jl 4a 5) R265 pre sl,Artinya: "Diwaktu Isteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah

Apabila diteruskan akan memudharatkan keduanya, padahal sesuaidengan perintah agama segala kemudharatan itu harus dihilangkansebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbunyi:Jlin sxallArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:45 lao Cwwliolld b290 Y 9 duro login a293 oJ ul Lalis!

Hal iniadalah merupakan indikasi bahwa rumah tangga antara Penggugat danTergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan serta tidak ada lagiharapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbuny/i :lalis wo lal) sale 51h eo 5 jl 4a 5) R265 pre sl,Artinya: "Diwaktu Isteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah

Hal ini adalah merupakan indikasi bahwa rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan sertatidak ada lagi harapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbuny/i :lalis wo lal) sale 51h eo 5 jl 4a 5) R265 pre sl,Artinya: "Diwaktu Isteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah

Apabila diteruskan akan memudharatkan keduanya, padahal sesuaidengan perintah agama segala kemudharatan itu harus dihilangkansebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbunyi:Jin sxollArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:48 lao) Lwwliolld d290 Y 9 duro login a293 ol ub Lalis!

Pasal 77 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat tidak dapat mencapai tujuan pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat 21Boge Sin Cea Leal piSuil Lalis 5) cSudl Ge al GIR G!

berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, begitu pula Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkanbahwa tujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah, dalam kondisi rumah tangga yangdemikian Majelis Hakim berkeyakinan telah sangat sulit untuk mewujudkantujuan perkawinan, yaitu membina keluarga (rumah tangga) yang sakinahmawaddah dan rahmah, sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah dalamSurat A/Rum ayat 21 yang bunyinya sebagi berikut :dams 52.90 Sin ray Leall siSuil Lalis