Ditemukan 209 data
14 — 5
isi pasal 1Undangundang nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkanjustru akan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Figh dalam kitab Fighu Al sunnah 2482yang berbunyi:YG Ss eg 5 o siel
7 — 1
pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalam keadaan suami istrisudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikap jera dan menolaksebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalamhal ini Majelis Hakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Figih Sunnah Juz I halaman 248 ;sary clash olS5 eg Sal siel
10 — 4
1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkanjustru akan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Figh dalam kitab Fighu Al sunnah 2482yang berbunyl: 222202 +92 2 222 oe ne ne eee nn ee ee eeYG Ss eg 5 o siel
8 — 1
Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majlis Hakim perlu mengetengahkan hujah syariyahyang tertuang dalam dalam Kitab Figh Sunnah Juz II hal 248 yang berbunyisebagai berikut;eu bYl Gy WSs cal 8 siel aa s jl Aus uo lal gib lee 9 CH Na*7 Dae Vije cpa I jeg Lagllte yas 8 pall Iya Ane (GLbay Los ody(YEA Ailaga) Ais Ly alle gall LogisArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanyadihadapan hakim dengan
11 — 5
isi pasal 1 Undangundangnomor 1 tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu membentukkeluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud,sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akan membuat madhorotbagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorot tersebut solusinya adalahperceraian, dalam hal ini Majelis sependapat dengan ulama ahli Figh dalamkitab Fiqhu Al sunnah 2482 yang berbunyi:YI WSs sj a siel
31 — 20
PUTUSANNomor 0080/Pdt.G/2016/PA.Mtr.ow = siel ,.> Ul, a,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Mataram telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dan telah menjatuhkan putusan atas perkaraCerai Gugat antara:Nur Laila binti Burhanuddin Karahi , umur 33 tahun, agama Islam, pekerjaanKaryawan Swasta, tempat tinggal di Jalan Ade Irma Suryani gangUnggas III Lingkungan Karang Taliwang RT.002 RW. 169 KelurahanKarang Taliwang Kecamatan Cakranegara Kota Mataram
14 — 2
AlQur'an Surah AlMaaidah ayat 1 yang berbunyi :a gdally sigh siel Osill LelyArtinya: Hai orangorang yang beriman, penuhilah akadakad/perjanjianitu.2.
22 — 9
Siel Susanti, lahir pada tahun 2002;Bahwa sebelum menikah Pemohon dengan Pemohon Il belum pernahmengurus persyaratan administrasi di PPN setempat;Bahwa saat ini Pemohon dengan Pemohon Il sangat membutuhkanPenetapan Pengesahan Nikah guna dijadikan sebagai alas hukum untukbukti nikah Pemohon dengan Pemohon Il;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon dan Pemohon Il mohonagar Ketua Pengadilan Agama Talu Cq Hakim berkenan memeriksa perkara ini,dan selanjutnya menjatunkan penetapan yang amarnya berbunyi
10 — 2
Bahwa Tergugat sekarang telah menikah secara sirih dengan perempuanlain yang bernama Siel tersebut;.
14 — 1
bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapsebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab Figih Sunnah Juz IIhalaman 248;Susy clay Ss eS al siel
38 — 9
i:dol ch wt pe ablArtinya: Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan,Menimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab FighSunnah Juz Il halaman 248 yang diambil alih menjadi pertimbangan MajelisHakim yang berbunyi:Hl JS wi itd oil 42 ooh sl at bg Ad andil sro Hh Siel ph > Jb lo4 ab fbArtinya: Jika tuduhan di depan pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanhubungan
11 — 11
136/Pdt.G/2020/PA.Sry.Tergugat, maka Hakim berpendapat bahwa keadaan rumah tangga Penggugatdan Tergugat sudah tidak harmonis lagi karena sudah pecah (BrokenMariage) sehingga secara nyata Penggugat dan Tergugat tidak dapatmewujudkan tujuan luhur perkawinan yaitu rumah tangga sakinah, mawaddahwa rahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991, dansebagaimana firman Allah SWT dalam Surah arRuum ayat 21:IpioaSee jegltl leva Siel
7 — 3
pasal 1Undangundang nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkanjustru akan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Fiqh dalam kitab Fiqghu Al sunnah 2482yang berbunyi:ww hYG Ss eg 5 o siel
12 — 0
Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan Undang Undang Nomor Tahun 1974 dan Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 38 huruf (b) Undang Undang Nomor 1 Tahun1974 Tentang Perkawinan jo Pasal 119 Ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam dan MajelisHakim juga sependapat dengan hujjah syariyyah yang tertuang dalam Kitab Fiqh Sunnah JuzII hal 248 yang berbunyi sebagai berikut : WQS eg 5l a siel gla 5 iM Ais oe Lill al la Lye a cad
13 — 7
Ss cai Gl siel gh Aa yl) Ages cuclall (gal la goo Gad Lilaul dsl, gall, Logins CokLa'y ue alll Res Lagllicl e 5 yiel alyHal 12 dari 15 hal.
19 — 11
denganpisah tempat tinggal serta suami isteri sudah tidak saling mencintai, maka haltersebut dapat dinyatakan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecahdan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz ll, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:GUY clay GIS 5 @ 9 jl al siel
302 — 106 — Berkekuatan Hukum Tetap
Putusan Nomor 2700 K/Pid.Sus/201912) 1 (satu) Exampler Foto Copy Berkas Kredit Nasabahatas nama SUSTRA RIDA;13) 1 (satu) Exampler Foto Copy Berkas Kredit Nasabahatas nama IDEL MILIHARNI;14) 1 (satu) Exampler Foto Copy Berkas Kredit Nasabahatas nama YULIA ERNI;15) 1 (satu) Exampler Foto Copy Berkas Kredit Nasabahatas nama YON HENDRI;16) 1 (satu) Exampler Foto Copy Berkas Kredit Nasabahatas nama ERMANSYAH;17) 1 (satu) Exampler Foto Copy Berkas Kredit Nasabahatas nama SIEL;18) 1 (satu) Exampler Foto
12 — 3
AlQur'an Surah AlMaaidah ayat 1 yang berbunyi :a gdally sigh siel Osill LelyArtinya: Hai orangorang yang beriman, penuhilah akadakad/penanjianitu.2.
11 — 6
1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkanjustru akan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Figh dalam kitab Fighu Al sunnah 2482yang berbunyl: 222202 +92 2 222 oe ne ne eee nn ee ee eeYG Ss eg 5 o siel
64 — 10
SiEl itu orang yang masuk ke dalam rumah saya dan saat ituSi El berkata kepada saksi Silvia Ningsih Pgl. Sil Itu yangnamanya Ujang, kemudian saksi Silvia Ningsih Pel. Silbersama saksi Elvidia Wati Pgl. Si El dan saksi BustinediPgl. Nedi pulang ke rumah;Bahwa setibanya saksi Silvia Ningsih Pgl. Sil di rumah, saksiSilvia Ningsih Pgl. Sil memberitahukan kepada saksi bahwaorang yang masuk ke dalam rumah adalah Ujang/terdakwa;Bahwa selanjutnya saksi dan saksi Silvia Ningsih Pgl.
Si El itu orang yang masuk ke dalam rumah saya dan saat itu SiEl berkata kepada saksi Silvia Ningsih Itu yang namanya Ujang, kemudian saksi SilviaNingsih bersama saksi Elvidia Wati Pgl. Si El dan saksi Bustinedi Pgl.