Nawire dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Tahir dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksiHal. dari 11masingmasing bernama Muin dan Hasang, dengan mahar berupa seperangkat alatshalat.Bahwa pada waktu menikah, Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan.Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah dan sesusuan yang dapat menjadihalangan nikah.Bahwa setelah menikah, Pemohon I bersama Pemohon II tinggal bersama di JalanK.H.

Nawire, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Tahir, sedangkan saksi nikahnya Muin dan Hasang dengan maharberupa seperangkat alat shalat.Bahwa Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan sewaktukeduanya menikah.Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidak pernahsesusuan.Hal. 3 dari 11Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antara Pemohon Idengan Pemohon II, baik halangan menurut syari, maupun halangan menurutketentuan

Nawire, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Tahir, sedangkan saksi nikahnya Muin dan Hasang dengan maharberupa seperangkat alat shalat.Bahwa Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan sewaktukeduanya menikah.Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antara Pemohon Idengan Pemohon II, baik halangan menurut syari, maupun halangan menurutketentuan

, 75) asd pL Sal gL SRukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orang saksi danijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah, berdasarkan faktapersidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II adalah walinasab yang merupakan wali mujbir, yakni ayah kandung Pemohon II yang bernama Tahir;Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon IItelah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu: Muin dan Hasang

yang diuraikan di atas, hakimmenemukan fakta hukum di persidangan bahwa pernikahan antara Pemohon I denganPemohon II telah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukum Islam dan sesuai puladengan kehendak pasal 14 Kompilasi Hukum Islam karena telah memenuhi rukun nikahyaitu :1 Adanya calon suami yaitu Pemohon I (Tabe bin Ode Luba);Adanya calon isteri yaitu Pemohon II (Halima binti Tahir);Adanya wali nikah yaitu wali nasab ayah kandung Pemohon I yang bernama Tahir;Adanya 2 orang saksi yaitu Muin dan Hasang

PENETAPANNomor 223/Pdt.P/2018/PA.WtpDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan atas perkara Itsbat Nikahyang diajukan oleh :Sabri bin Hamile, umur 44 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SLTP,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Tempe, Desa Polewali,Kecamatan Sibulue, Kabupaten Bone, sebagai Pemohon I.Rostan binti Hasang, umur 46 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Sabri bin Hamile) dengan PemohonIl (Rostan binti Hasang) yang dilaksanakan pada tangal 29 Desember 1992di Desa Polewali, Kecamatan Sibulue, Kabupaten Bone.3.

Idrus bin Hasang, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, bertempattinggal di Tempe Desa Poleali, Kecamatan Sibulue, Kabupaten Bone;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahsaudara kandung Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yangmenikah di Desa Polewali, Kecamatan Sibulue, Kabupaten Bone padatanggal 29 Desember 1992;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il

Adanya calon isteri yaitu Pemohon Il (Rostan binti Hasang);3. Adanya wali nikah yaitu wali nasab ayah kandung Pemohon Il Pemohon Ilyang bernama Hasan;4.

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Sabri bin Hamile) dengan PemohonIl (Rostan binti Hasang) yang dilaksanakan pada tanggal 29 Desember 1992di Desa Polewali, Kecamatan Sibulue, Kabupaten Bone.3. Membebankan Pemohon dan Pemohon Il untuk membayar biaya perkarasejumlah Rp. 166.000,00 (seratus enam puluh enam ribu rupiah).Demikian ditetapkankan oleh hakim Pengadilan Agama Watampone padahari Rabu tanggal 21 Maret 2018 Miladiyah. bertepataan dengan tanggal 4 Rajab1439 Hijriyah, oleh Dra. Hj.

PENETAPANNomor 236/Pdt.P/2020/PA.WtpDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama telah menjatunkan penetapan atas perkara Itsbat Nikahyang diajukan oleh :Hamma bin Beddu Hasang, umur 65 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSD, pekerjaan petani, bertempat tinggal di Dusun Kajulohe, DesaTompong Patu, Kecamatan Kahu, Kabupaten Bone, sebagaiPemohon I.Habu binti Pare, umur 59 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Hamma bin Beddu Hasang) denganPemohon II (Habu binti Pare) yang dilaksanakan pada tanggal 10 Agustus2004 di Desa Tompong Patu, Kecamatan Kahu, Kabupaten Bone.3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon Il untuk mendaftarkanpernikahannya tersebut di Kantor Urusan Agama Kecamatan Kahu,Kabupaten Bone.4.

Hamma bin Beddu Hasang, Nomor7308020205083633 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Bone tanggal 15 November 2013, telah dinazagelen,telah diperiksa dan dicocokkan dengan aslinya dan diberi tanda bukti (P).Bahwa selain bukti surat Pemohon dan Pemohon Il juga mengajukansaksisaksi sebagai berikut :1.

(Hamma bin Beddu Hasang);2. Adanya calon isteri yaitu Pemohon II (Habu binti Pare);3. Adanya wali nikah yaitu wali nasab ayah kandung Pemohon II yang bernamaSyarifuddin;4. Adanya 2 orang saksi yaitu H.

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Hamma bin Beddu Hasang) denganPemohon Il (Habu binti Pare) yang dilaksanakan pada tanggal 10 Agustus2004 di Desa Tompong Patu, Kecamatan Kahu, Kabupaten Bone.Hal. 10 dari 113. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon Il untuk mendaftarkanpernikahannya tersebut di Kantor Urusan Agama Kecamatan Kahu,Kabupaten Bone.4.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 1972 di diMario, Desa Mario, Kecamatan Tanasitolo, Kabupaten Wajo, dinikahkan olehImam Desa Mario yang bernama Noga dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon II , bernama Abu Bakar, dan disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi masingmasing bernama Ambo Hasang dan Ponang, dengan maharberupa 44 real;.

bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahSepupu Pemohon ;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada tahun 1972 di di Mario, Desa Mario, Kecamatan Tanasitolo,Kabupaten Wajo;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Marioyang bernama Noga dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon II , bernama Abu Bakar dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksimasingmasing bernama Ambo Hasang

keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahlpar pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada tahun 1972 di di Mario, Desa Mario, Kecamatan Tanasitolo,Kabupaten Wajo;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Marioyang bernama Noga dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon II , bernama Abu Bakar dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksimasingmasing bernama Ambo Hasang

telahmengajukan 2 (dua) orang saksi yang memberikan keterangannya secaralangsung di bawah sumpahnya di persidangan dan kedua saksi tidak terhalangsecara hukum untuk didengar kesaksiannya, maka hakim berpendapat bahwakedua orang saksi tersebut telah memenuhi syarat formil sebagai saksi;Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan Pemohon danPemohon Il, hakim menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Ildengan wali bernama Abu Bakar, dan disaksikan oleh lebih dari dua orangdiantaranya adalah Ambo Hasang

Adanya 2 orang saksi yaitu Ambo Hasang dan Ponang;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaMario yang bernama Noga dengan Pemohon (Usman bin Ummereng),dengan mas kawin berupa 44 real.Hal 9 dari 10Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il telahdilaksanakan

Go Tjin Sio aliasToke Hasang, meninggal pada tanggal 30101991 sesuai dengan kutipan aktakematian Nomor : 13/AKM/WP/CS/DKKB/2005 telah meninggalkan anak/ahliwaris :1. Fong Fok alias Muhammad Said ;2. Ngo Suk Tjin alias Lanny Ngo alias Su Ceng (Tergugat I) ;3.

yang mempunyai hubunganhukum hak waris dari Go Tjin Sio alias Toke Hasang (almarhum) melainkan jugaahli waris lainnya yang bernama :1. Fong Fok alias Muhammad Said ;2.

Go Suk In alias Fonny;Keduanya mempunyai hubungan hukum hak waris di atas waris di atas tanahobyek sengketa;Bahwa sehubungan dengan tidak ditarik/dilibatkan ahli waris Go Tjin Sioalias Toke Hasang (almarhum) yang juga mempunyai hak waris atas obyeksengketa hal ini Fong Fok alias Muhammad Said dan Go Suk In alias Fonnydalam perkara ini;Bahwa sehubungan dengan tidak ditarik/dilibatkan Fong Fok aliasMuhammad Said dan Go Suk In alias Fonny sebagai subyek hukum dalamperkara ini sehingga surat gugatan

dan Go Suk In alias Fonny.Yang diperoleh dari Pemerintah Kabupaten Wajo (Bupati) yang melalui KetuaProyek Pembangunan Pertokoan Ex Terbakar yang diambil alin olehPemerintah Kabupaten Wajo yang diserahkan sebagai pergantian tanah milikkepunyaan Go Tjin Sio alias Toke Hasang sebagai hibah/pemberian dari SamsuGo yang dibeli dari Umar terbakar tahun 1971;Bahwa tanah obyek sengketa yang dikuasai Tergugat yang disewa olehTergugat Il secara fakta di lapangan seluas 4,25 x 16 meter atau luas 68 meterpersegi

Siapa yang dengan itikad baikmenguasainya selama tiga puluh tahun memperoleh hak milik dengan tidakdapat dipaksa untuk mempertunjuk alas haknya;Bahwa sehubungan dengan ketentuan hukum tersebut di atas makatanah obyek sengketa milik sah Go Tjin Sio alias Toke Hasang (almarhum)dengan beralih atau pindah kepada ahli warisnya sebagai warisan sah menuruthukum;Oleh karena itu Penggugat tidak berhak lagi di atas tanah obyeksengketa sekarang ini;Bahwa terhadap gugatan tersebut Pengadilan Negeri Sengkang

Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 3 orang anak, masingmasing bernama : Mustari bin Hasang, umur 12 tahun. Radiansyah bin Hasang, umur 9 tahun. Kamila binti Hasang, umur 6 tahun;. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak melaporkan pernikahannyake Pembantu Pegawai Pencatat Nikah setempat, sehinggaPembantu Pegawai Pencatat Nikah tidak mendaftarkan pernikahantersebut di Kantor Urusan Agama;.

CRC scesesamenscees , letak tanah ini juga tertulisdalam pertimbangan hukum pada halaman 27 baris ke 10 dari atas ; Untuk itu perluada pembenaran, disesuaikan dengan apa yang terdapat didalam surat gugatanPenggugat maupun dalam Kontra Memori' Banding tersebut, yaitumenjadi : ............ yang terletak di Ladang Hasang, Desa Sitabotabo, KecamatanaSiborongborong, kabupaten Tapanuli Utara .....

CSE semssxe :Menimbang, bahwa dari pertimbangan diatas, maka cukup alasan bagiPengadilan tingkat Banding untuk memperbaiki putusan Pengadilan NegeriTarutung tanggal 23 Mei 2011 Nomor : 40/Pdt.G/2010/PNTrt. yang dimintakanbanding tersebut, sebatas tentang penyebutan letak tanah sengketa di Sipiuanmenjadi Ladang Hasang, yang selengkapnya tertulis dalam amar putusan dibawahini, dan menguatkan amar putusan selebihnya ;Menimbang, ................Menimbang, bahwa terhadap Memori Banding yang diajukan olehPembanding

semula Tergugat tersebut ;Memperbaiki putusan Pengadilan Negeri Tarutung, tanggal 23 Mei 2011,Nomor : 40/Pdt.G/2010/PNTrt. yang dimohonkan banding tersebut, sebatastentang penyebutan letak tanah sengketa, yaitu di Sipiuan menjadi LadangHasang, sehingga amar selengkapnya berbunyi sebagai berikut :DALAM EKSEPSI : Menolak Eksepsi Tergugat ;DALAM POKOK PERKARA : Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebahagian ; Menyatakan Penggugat adalah pemilik yang sah atas tanah terperkara yangterletak di Ladang Hasang

PENETAPANNomor 54/Pdt.G/2021/PN SbgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Sibolga yang memeriksa dan memutus perkaraperkaraperdata pada tingkat pertama, telah menjatuhkan penetapan sebagai berikut dalamperkara gugatan antara:XXXXXKXXXXXXX, beralamat di Bukit Hasang, Desa Gabungan Hasang,Kecamatan Barus, Kabupaten Tapanuli Tengah, Provinsi Sumatera Utara,dalam hal ini memberikan kuasa kepada Parlaungan Silalahi, S.H.dan Mangihut Tua Rangkuti, S.H., Advokat/Pengacara/PenasehatHukum

mengakhiri hubungan suami dan istri dengan cara Tergugattelah membayar Adat Haijuran Ni Boru (istilah Adat suku Batak) kepadaKeluarga Penggugat dan dari pihak keluarga Penggugat telan melakukan adatSisaesae dan Tinggirtinggir (istiah Adat suku Batak) sebagaimana lazimnyaperceraian dalam adat bataksebagaimana dengan Surat Pernyataan Perceraiantertanggal 11 Juni 2017 yang turut disaksikan oleh Para Pihak Tergugat danPara Pihak Penggugat dan turut diketahui olen Kepala Desa Sibintang danKepala Desa Bukit Hasang

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir ;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek ;
3. Menyatakan sah perkawinan Penggugat (Risnayanti Binti Hasang) dengan Tergugat (Dirman Bin Malang ) yang dilaksanakan pada tanggal 11 November 2016 di Dusun Allu, Desa Tamatto, Kecamatan Ujung Loe, Kabupaten Bulukumba ;
4. Menjatuhkan talak satu ba'in shugra Tergugat (<

strong>Dirman Bin Malang) terhadap Penggugat (Risnayanti Binti Hasang) ;

PUTUSANNomor 3200 K/Pdt/2019DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMAHKAMAH AGUNGmemeriksa perkara perdata pada tingkat kasasi telah memutus sebagaiberikut dalam perkara:HENRY SIREGAR, bertempat tinggal di Jalan SipirokNomor 31, Kelurahan Onan Hasang, Pahae Julu;Pemohon Kasasi;Lawan:FRULI REVONI SITOMPUL, bertempat tinggal diDusun Hutabagasan, Kelurahan Onan Hasang,Kecamatan Pahae Julu, Kabupaten Tapanuli Utara;Termohon Kasasi;Mahkamah Agung tersebut;Membaca suratsurat yang bersangkutan

yang terletak di pinggir jalan raya Sipirok, Onan Hasang,Kelurahan Pahae Julu, Kabupaten Tapanuli Utara, Provinsi SumateraUtara. Dengan batasbatas sebagai berikut:Sebelah timur : Berbatas dengan tanah milik Saper Sitompul,Halaman 1 dari 9 hal. Put.

yang terletak di Pinggir jalan raya Sipirok ,Onan Hasang ,KelurahanPahae Julu, Kabupaten Tapanuli Utara, Provinsi Sumatera Utara. DenganBatas batas sebagai berikut: Sebelahtimur : Berbatas dengan tanah milik Saper Sitompul, Sebelah barat : Berbatas dengan Tanah milik Henri Siregar,Sebelah selatan : Berbatas dengan jalan raya Sipirok,Sebelah utara : Berbatas dengan tanah milik Manurung,Halaman 4 dari 9 hal. Put.

Kualuh Selatan Kabupaten Labuhanbatu atausetidaktidaknya pada suatu tempat lain yang masih termasuk dalam daerahhukum pengadilan Negeri Rantau Prapat tanpa hak atau melawan hukummenawarkan untuk dijual, menjual, membeli, menerima, menjadi perantaradalam jual beli, menukar, atau menyerahkan narkotika golongan Perbuatanmana dilakukan dengan cara:Bermula pada hari Kamis tanggal 24 Januari 2019 sekira pukul 19.00 Wibpada saat terdakwa sedang dudukduduk di depan Ram yang sudah tutupyangberada di Simpang Hasang

Kemudiankeesokan harinya pada hari Jumat tanggal 25 Januari 2019 sekira pukul 11.30Wib terdakwa datang kembali untuk duduk didepan Ram yang sudah tutup ataupada sedang sambil merokok di Simpang Hasang Desa Damuli KebunKecamatan Kualuh Selatan Kabupaten Labuhanbatu Utara dengan niat untukmenjual 4 (empat) bungkus plastik kecil klip transparan berisi sabu seberat 0,44gram netto tersebut kepada masyarakat yang akan menggunakan Narkotikajenis sabu, kemudian terdakwa duduk sambil menunggu diatas lantai

RITONGA dan saksi YUSUF HADE SYAHPUTRA (masingmasingPetugas Kepolisian Polres Labuhanbatu) menangkap terdakwa danmenemukan 4 (empat) bungkus plastik kecil klip transparan berisi sabu seberat0,44 gram netto berada di dalam 1 (Satu) buah kotak rokok Dji Sam Soe yangterdakwa letakkan disamping sebelah kiri terdakwa diatas lantai papan yang adadi teras Ram yang sudah tutup di Simpang Hasang Desa Damuli KebunKecamatan Kualuh Selatan Kabupaten Labuhanbatu Utara yang saat ditangkapterdakwa dalam posisi

., Go Tjin Sio aliasToke Hasang, meninggal pada tanggal 30 Oktober 1991 sesuai dengan kutipanAkta Kematian Nomor 13/AKM/WP/CS/DKKB/2005 telah meninggalkananak/ahli waris:1. Fong Fok alias Muhammad Said;2. Ngo Suk Tjin alias Lanny Ngo alias Su Ceng (Tergugat I);3. Go Suk In alias Fonny,Hal. 7 dari 21 Hal.

yang mempunyaihubungan hukum hak waris dari Go Tjin Sio alias Toke Hasang (almarhum)melainkan juga ahli waris lainnya yang bernama:1. Fong Fok alias Muhammad Said;2.

Putusan Nomor 301 PK/Pdt/2014karena tanah objek sengketa adalah milik sah dan kepunyaan Go Tjin Sio aliasToke Hasang (almarhum) orang tua dari Fong Fok alias Muhammad Said, NgoSuk Tjin alias Lanny Ngo alias Su Ceng (Tergugat !)

Dan Go Tjin Sio alias Toke Hasang meninggalsekitar tahun 1991 di Palopo, kemudian ahli warisnya melanjutkanpenguasaannya di atas objek sengketa sampai sekarang, sekitar + 36 tahunlamanya.Bahwa sehubungan Go Tjin Sio alias Toke Hasang (almarhum)menguasai objek sengketa yang dilanjutkan penguasaannya oleh ahli warisnyaselama 36 tahun sampai sekarang dipandang sebagai alat untuk memperolehhak milik dengan itikad baik atau menguasai objek sengketa sejak dulu tahun1974 sebagai pemberian Pemerintah Kabupaten

Siapa yang dengan itikad baikmenguasainya selama tiga puluh tahun memperoleh hak milik dengan tidakdapat dipaksa untuk mempertunjuk alas haknya.Bahwa sehubungan dengan ketentuan hukum tersebut di atas makatanah objek sengketa milik sah Go Tjin Sio alias Toke Hasang (almarhum)dengan beralih atau pindah kepada ahli warisnya sebagai warisan sah menuruthukum.Oleh karena itu Penggugat tidak berhak lagi di atas tanah objek sengketasekarang ini.Bahwa sehubungan dengan keberatankeberatan yang tersebut di

PUTUSANNomor 278/Pdt.G/2016/PA.Psp.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Padangsidimpuan yang memeriksa dan mengadiliperkara perdata tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis, telahmenjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Talak, antara :XXXXXXXXXXXXX, UMur 36 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaanbertani, tempat tinggal di Dusun Pangkal Dolok Sibadoar,Desa Hasang Marsada, Kecamatan Sipirok, KabupatenXXXXXXXXXXXXX, Sebagal Pemohon;melawanXXXXXXXXXXXXX

, UMur 33 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaanbertani, tempat tinggal di Dusun Pangkal Dolok Sibadoar,Desa Hasang Marsada, Kecamatan Sipirok, KabupatenXXXXXXXXXXXXX, akan tetapi saat ini tidak diketahul tempattinggalnya di Wilayah Republik Indonesia, sebagaiTermohon;Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari Suratsurat yang berkaitan dengan perkara aquo;Telah mendengar keterangan Pemohon dan saksisaksi di persidangan;DUDUK PERKARABahwa, Pemohon telah mengajukan permohonan dengan suratnyatertanggal

orangtua Pemohon,yang dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama (KUA)Kecamatan Sipirok, sebagaimana bukti berupa Duplikat Kutipan Akta NikahHalaman 1 dari 14 halaman Putusan No. 278/Pdt.G/2016/PA.PspNomor : 156/04/X/2004, tertanggal 2982016, yang dikeluarkan oleh KUAKecamatan Sipirok, Kabupaten XxxxxxxxXXXXxX;Bahwa pada waktu akad nikah, Pemohon berstatus Jejaka sedangkanTermohon berstatus Perawan;Bahwa Pemohon dan Termohon setelah menikah dan tinggal di DusunPangkal Dolok Sibadoar, Desa Hasang

XXXXXXXXXXXXX, UMur 45 tahun, agama Islam, pendidikan SMP,pekerjaan petani, tempat tinggal di Desa Hasang Marsada, KecamatanHalaman 4 dari 14 halaman Putusan No. 278/Pdt.G/2016/PA.PspSipirok, Kabupaten XxXxXXxXXXxXxXxxxx, dibawah sumpahnya saksimemberikan keterangan sebagai berikut : bahwa, Pemohon adalah sepupu saksi dan Termohon istridari Pemohon; bahwa, Pemohon dan Termohon menikah pada tahun2004 yang lalu dirumah orangtua Termohon; bahwa, Pemohon dan Termohon sudah dikarunia 2 oranganak, satu

MXXXXXXXXXXXX, UMur 46 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA,pekerjaan petani, tempat tinggal di Desa Hasang Marsada, KecamatanSipirok, Kabupaten XxXxXXxXXxXxXxXxxxx, dibawah sumpahnya saksimemberikan keterangan sebagai berikut :bahwa, saksi adalah abang kandung Pemohon danTermohon adalah istri Pemohon;bahwa, Pemohon dan Termohon menikah sekitar 10tahun yang lalu dan telah dikaruniai 2 (dua) orang anak;bahwa, pada mulanya rumah tangga Pemohon danTermohon rukun dan damai, akan tetapi sejak tahun 2010

Menetapkan sah perkawinan Pemohon I (Sandi Satrio bin Samriadi) dengan Pemohon II (Ayu binti Hasang) yang dilaksanakan pada tanggal 31 Januari 2019 di Pajalesang, Kelurahan Pajalesang, Kecamatan Lilirilau, Kabupaten Soppeng.3. Memerintahkan Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinannya di Kantor Urusan Agama Kecamatan Lilirilau, Kabupaten Soppeng.4.

PA.WspPENSDEMI KEADILAN BERDASARKAN KET UHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watansoppeng yang memeriksa dan mengadiliperkara perdata pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara permohonan pengesahan nikah (ltsbat Nikah) yangdiajukan oleh:Sandi Satrio bin Samriadi, umur 19 tahun, agama Islam, pendidikan SMP,pekerjaan Tukang Batu, tempat kediaman di Pajalesang,Kelurahan Pajalesang, RI.007/RW.002, Kecamatan Lilirlau,Kabupaten Soppeng, sebagai Pemohon.Ayu binti Hasang

Penetapan Nomor0079/Pdt.P/2020/PA.Wsp2.Bahwa yang menjadi WaliNikah dalam pernikahan tersebut Sekaligus yangmenikahkan adalah Hasang bin Sale (Ayah kandung Pemohon Il) dandisaksikan 2 orang saksi yaitu Ettang dan Baba dengan maharberupaUangtunai sebesar Rp100.000 (seratus ribu rupiah)..

Majelis Hakim untukmemberikan penetapan sebagai berikut:1.2.Mengabulkanpermohonanpara Pemohon.MenetapkansahnyaperkawinanantaraPemohon (Sandi Satrio bin Samriadi)denganPemohon Il (Ayu binti Hasang)yangdilaksanakan pada tanggal 31Januari 2019 di Pajalesang, Kelurahan Pajalesang, RT.007/RW.002,Kecamatan Lilirilau, Kabupaten Soppeng.. Membebankanbiayaperkarasesuaihukumdanperaturan yang berlaku.Hal. 2 dari 10 Hal.

Menetapkan sah perkawinan Pemohon (Sandi Satrio bin Samriadi) denganPemohon II (Ayu binti Hasang) yang dilaksanakan pada tanggal 31 Januari2019 di Pajalesang, Kelurahan Pajalesang, Kecamatan Lilirilau, KabupatenSoppeng.3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon Il untuk mencatatkanperkawinannya di Kantor Urusan Agama Kecamatan Lilirilau, KabupatenSoppeng.Hal. 9 dari 10 Hal. Penetapan Nomor0079/Pdt.P/2020/PA.Wsp4.

Bahwa pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan WALDENSIHITE pada tanggal 01 Juli 1998 di Gereja HKBP ONAN HASANG;2. Bahwa dari perkawinan pemohon dengan Walden Sihite telah lahir 4(empat) orang anak yaitu :a. Deby Enma Sesilia Sihite, Tempat/Tanggal Lahir Onan Hasang,15 Juli 2002, Jenis Kelamin Perempuan, Agama Kristenb. William Christoufel Sihite, Tempat/Tanggal Lahir Tarutung, 05Desember 2003, Jenis Kelamin Lakilaki, Agama Kristenc.

Julkipli Sihite Bahwa permohonan yang diajukan oleh Pemohon berkaitantentang permohonan wali oleh Pemohon atas keempat anakanakPemohon yang masih belum dewasa; Bahwa Pemohon telah menikah dengan abang saksi bernamaWalden Sihite di Gereja HKBP Onan Hasang; Bahwa Pemohon dengan Walden Sihite telah melangsungkanpernikahan pada tanggal bulan yang saksi tidak ingat lagi pada tahun1998; Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Walden Sihitemempunya 4 (empat) orang anak yang bernama Deby Enma SesiliaSihite,

Juniar Simorangkir Bahwa permohonan yang diajukan oleh Pemohon berkaitantentang permohonan wali oleh Pemohon atas keempat anakanakPemohon yang masih belum dewasa; Bahwa Pemohon telah menikah dengan abang ipar saksibernama Walden Sihite di Gereja HKBP Onan Hasang; Bahwa Pemohon dengan Walden Sihite telah melangsungkanpernikahan pada tanggal bulan yang saksi tidak ingat lagi pada tahun1998; Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Walden Sihitemempunya 4 (empat) orang anak yang bernama Deby Enma SesiliaSihite

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaSYARIFUDIN bin HASANG dan dihadiri dua orang saksi masingmasingbernama MARIPONG dan ASIS dengan mas kawin berupa uang sejumlahRp10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;4.

pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II sebab saksiadalah paman kandung Pemohon II dari pihak ibu; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri, menikah siri(menikah bawah tangan) sekitar 10 (Sepuluh) tahun yang lalu di DesaMuara Kintap, Kecamatan Kintap, Kabupaten Tanah Laut; Bahwa dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II dihadiri olehseorang penghulu namun saksi lupa namanya, sedangkan yangmenjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il bernamaSYARIFUDIN Bin HASANG

Kekuatan pembuktian dandapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil permohonan Pemohon danPemohon II yang dikuatkan dengan keterangan saksisaksi, Majelis Hakim telahmenemukan fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknya Pemohon danPemohon II telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 29 Oktober 2009dihadapan seorang penghulu bernama Guru UDIN di Desa Muara Kintap,Kecamatan Kintap, Kabupaten Tanah Laut, dengan wali nikah ayah kandungPemohon II yang bernama SYARIFUDIN Bin HASANG

BAHTIAR dan HASANG dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai,sedangkan status Pemohon pada saat menikah adalah jejaka dan statusPemohon II adalah perawan, sementara antara Pemohon dan Pemohon Iltidak ada hubungan darah/kekeluargaan, Sesusuan ataupun mushaharah;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam kesimpulannyamenyatakan tetap sebagaimana permohonannya dan memohon Majelis Hakimagar memberikan penetapan;Menimbang, bahwa berdasarkan permohonan Pemohon

Bahwa yang menjadi wali nikan ayah kandungPemohon II yang bernama SYARIFUDIN Bin HASANG dan disaksikan olehdua orang saksi masingmasing bernama H.

ENDI PASARIBU ; Berkewarganegaraan Indonesia, beralamat kantor dikantor Kepala Desa Gabungan Hasang , Kecamatan Barus,Kabupaten Tapanuli Tengah, Provinsi Sumatera Utara ;.

PARNINGOTAN PANDIANGAN ; Kewarganegaraan Indonesia, PekerjaanPetani, Tempat Tinggal Rawa Makmur SP Il, Desa RawaMakmur, Kecamatan Kolang ; SAHAT MARULITUA PURBA ; Kewarganegaraan Indonesia, PekerjaanWiraswasta, Tempat Tinggal Dusun Bukit Hasang, DesaGabungan Hasang, Kecamatan Barus ;. TONNI SIGALINGGING; Kewarganegaraan Indonesia, Pekerjaan Petani,Tempat Tinggal Dusun Raso, Desa Unte Mungkur,Kecamatan Kolang;.

15 Agustus 2018 Tentang PenetapanNamaNama Bakal Calon Kepala Desa Yang Dinyatakan Lulus MenjadiCalon Kepala Desa Se Kabupaten Tapanuli Tengah Tahun 2018 KhususLampiran :1) Nomor 46, Desa Unte Boang, Kecamatan Sosorgadong ;2) Nomor 30, Desa Pargaringan, Kecamatan Kolang ;3) Nomor 61, Desa Purba Tua, Kecamatan Barus Utara ;4) Nomor 24, Desa Unte Mungkur I, Kecamatan Kolang ;5) Nomor 22, Desa Unte Mungkur III, Kecamatan Kolang ;6) Nomor 27, Desa Rawa Makmur,Kecamatan Kolang ;7) Nomor 53, Gabungan Hasang

15 Agustus 2018 Tentang PenetapanNamaNama Bakal Calon Kepala Desa Yang Dinyatakan Lulus MenjadiCalon Kepala Desa Se Kabupaten Tapanuli Tengah Tahun 2018 KhususLampiran :1) Nomor 46, Desa Unte Boang, Kecamatan Sosorgadong ;2) Nomor 30, Desa Pargaringan, Kecamatan Kolang ;3) Nomor 61, Desa Purba Tua, Kecamatan Barus Utara ;4) Nomor 24, Desa Unte Mungkur I, Kecamatan Kolang ;5) Nomor 22, Desa Unte Mungkur Ill, Kecamatan Kolang ;6) Nomor 27, Desa Rawa Makmur,Kecamatan Kolang ;7) Nomor 53, Gabungan Hasang

Hasang;Mempelai yaitu Penggugat (Penggugat) dan Tergugat (Tergugat);Mahar/ Mas Kawin berupa perhiasan emas seberat dua gram.Imam yang menikahkan bernama Nurdin L (Imam DesamooKanreapia);3. Bahwa pada saat dilangsungkan pernikahan, Penggugat berstatusgadis dan Tergugat berstatus masih terikat perkawinan denganperempuan lain dan tidak ada hubungan nasab dan sesusuan;4.

Hasang dengan mahar berupa perhiasan emasseberat dua gram dibayar tunai.Bahwa pada waktu menikah Penggugat berstatus gadis dan Tergugatberstatus jejaka.Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak termasuk saudara kandung dantidak mempunyai hubungan sesusuan dan tidak ada larangan untukmenikah.Bahwa selama Penggugat dan Tergugat menikah tidak pernah adapihak lain atau pihak tertentu yang menggugat keabsahan pernikahanPenggugat dan Tergugat.Bahwa Penggugat mengajukan isbat nikah untuk memperolehkepastian hukum

Hasang dengan mahar berupa perhiasan emasseberat dua gram dibayar tunai.Bahwa pada waktu menikah Penggugat berstatus gadis dan Tergugatberstatus jejaka.Halaman 5 dari 17 Putusan Nomor 217/Pdt.G/2019/PA Sgm.e Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak termasuk saudara kandung dantidak mempunyai hubungan sesusuan dan tidak ada larangan untukmenikah.e Bahwa sejak menikah, Penggugat dan Tergugat tidak pernah bercerai.e Bahwa selama Penggugat dan Tergugat menikah tidak pernah adapihak lain atau pihak tertentu

Hasang dengan maskawin berupa perhiasanemas seberat dua gram dibayar tunai.Menimbang, bahwa berdasarkan kesaksian saksisaksi Penggugat,terbukti bahwa ketika menikah Tergugat berstatus jejaka dan Penggugatberstatus gadis.

Hasang dengan maharberupa perhiasan emas seberat dua gram dibayar tunai.3. Pada waktu menikah Penggugat berstatus gadis dan Tergugat berstatusjejaka. Penggugat dan Tergugat tidak mempunyai hubungan sesusuandan tidak ada larangan untuk menikah.4. Selama Penggugat dan Tergugat menikah tidak pernah ada pihak lainatau pihak tertentu yang menggugat keabsahan pernikahan Penggugatdan Tergugat.Halaman 10 dari 17 Putusan Nomor 217/Pdt.G/2019/PA Sgm.5.

PENETAPANNomor 187/Pdt.P/2016/PA SidrapDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sidenreng Rappang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkara isbat nikahyang diajukan oleh :llham Fajar bin Summang, umur 38 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMP,pekerjaan Petani, tempat kediaman Jalan Lingkungan Batu,Kelurahan Batu, Kecamatan Pitu Riase, Kabupaten SidenrengRappang, sebagai Pemohon .Hasmawaty binti Hasang,

Menyatakan sah pernikahan Pemohon (Ilham Fajar bin Summang) denganPemohon Il (Hasmawaty binti Hasang) yang terjadi pada tanggal 11 Oktober1999 di Malaysia.3.

Menetapkan sah perkawinan Pemohon (Ilham Fajar bin Summang) denganPemohon Il (Hasmawaty binti Hasang) yang dilaksanakan pada tanggal 11Oktober 1999 di Malaysia.3. Membebankan kepada Pemohon dan Pemohon Il untuk membayar biaya perkarasejumlah Rp 166.000,00 (seratus enam puluh enam ribu rupiah).Demikian ditetapkan di Sidenreng Rappang pada hari Selasa tanggal 26 April2016 M bertepatan dengan tanggal 19 Rajab 1437 H, oleh Mun'amah, S.HI. sebagai5Hakim Tunggal, dengan dibantu oleh Akyadi, S.IP.

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;

2. Menyatakan sah pernikahan Pemohon I (Jamiluddin Batubara bin Ali Nur Batubara) dengan Pemohon II (Yanti Tanjung binti Syahruddin Tanjung) yang dilaksanakan pada tanggal 07 Januari 2001 di Desa Gabungan Hasang, Kacamatan Barus, Kabupaten Tapanuli Tengah;

3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkan pernikahan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah

Bahwa ketidak mampuan Para Pemohon untuk membayar biaya perkara diPengadilan Agama Pandan telah dikuatkan dengan Surat Keterangan TidakMampu Nomor 192/GBHS/SKTM/VIII/2018 tertanggal 13 Agustus 2018 yangdikeluarkan oleh Kepala Desa Gabungan Hasang;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Para Pemohon mohon agar KetuaPengadilan Agama Pandan memeriksa dan mengadili perkara ini, selanjutnyamenjatuhkan penetapan yang amarnya berbunyi sebagai berikut:1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;2.

XXxXxXx, UmMur 35 tahun, agamaIslam, pendidikan SMP, pekerjaan Petani, Kecamatan Barus, KabupatenTapanuli Tengah, di depan sidang saksi memberikan keterangan di bawahsumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi sebagai adik sepupu dari Pemohon II dan kenal denganpara Pemohon adalah suami isteri, yang menikah secara syariat Islampada 07 Januari 2001 di Desa Gabungan Hasang; Bahwa saksi hadir saat pernikahan tersebut dan mengetahui yangbertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung Pemohon

bukti kepastian hukum keabsahan nikahpara Pemohon, mengurus akte kelahiran anakanak dan kepentinganhukum lainnya;XxXxxx, UmMur 38 tahun, agamaIslam, pendidikan SD, pekerjaan tani, tempat tinggal di Kecamatan Barus,Kabupaten Tapanuli Tengah, di depan sidang saksi memberikan keterangandi bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi sebagai sepupu dari Pemohon II dan kenal dengan paraPemohon adalah suami isteri, yang menikah secara syariat Islam pada07 Januari 2001 di Desa Gabungan Hasang

masingmasing.Halaman 8 dari 11 halaman Penetapan Nomor 112/Pdt.P/2018/PA.PdnDengan demikian secara formil para saksi tersebut dapat diterima sebagai buktidalam perkara ini, sedangkan dari segi materil atau substansinya akandipertimbangkan selanjutnya;Menimbang, bahwa saksisaksi para Pemohon mendengar, melihat danmengetahui acara aqad nikah para Pemohon, dan menerangkan telahterjadinya pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakansesuai syariat Islam pada tanggal 07 Januari 2001 di Desa Gabungan Hasang