Ditemukan 2244 data
26 — 10
pernikahan adalah mencapai keluargasakinah dan mawaddah wa rahmah, dihubungkan dengan faktafakta hukumtersebut di atas, maka tujuan pernikahan tersebut sudah tidak dapatdiwujudkan, karena Penggugat tetap ingin berpisah dengan Tergugat, Haltersebut sejalan dengan pendapat para pakar Hukum Islam dalam KitabGhayah alMaram, halaman 162 yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim dalam memutus perkara ini yang menyatakan:Halaman 10 dari 13 Halaman Putusan No.631/Pdt.G/2020/PA.Pkball ala ale gle gags
66 — 13
juzIV, halaman 254, sebagai berikut:gre Ypraliis gly gai yo they pfig tine 985 al pel cle clS Ug geall caArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorang wanitaharus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adilSesuai pula dengan kaidah hukum Islam dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin Halaman 9 dari 12 halaman Penetapan Nomor 40/Pdt.P/2020/PA.Ed.halaman 298, sebagai berikut :Sy Vhs Aes 5 AS Uc ge all id's cle Ain Lgl Gags
9 — 4
Putusan No. 214/Pdt.G/2014/PA.BtmAllah pada surat AlRuum ayat 21 dinyatakan bahwa 4% "Sides led Igi Xuap Gags yaitu membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sakinah,mawaddah wa rahmah jis.
65 — 13
Bahwa benar tujuan Pemohon mendapatkan Penetapan Pernikahan dariMahkamah Syariyah Calang adalah untuk pengurusan administrasiasuransi pada BPJS Kesehatan.Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah sesuai dengannorma hukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim sebagaimana terdapat dalam beberapa kitab berikut ini Kitab lanatu alThalibin, juz IV, halaman 254 yang berbunyi:Fos) gtleas gh Gags gt yghe Yoda, Ji al GSBhey siArtinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan
10 — 5
@Ys.2Y yang maksudnya tidakboleh memudharatkan dan tidak boleh pula dimudharatkan; Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fiqghiyah kitab AlMuhazzab jilid Il halaman 81, yang diambil alih sebagai pendapat majlis hakim:AGlle call) Ugale glb gags dag Nl ASN ase sud) 15) 4Artinya : Apabila seorang istri telah menunjukkan sikap kebenciannya terhadapsuami, maka hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya (suamiterhadap istrinya tersebut).
40 — 16
Dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:Ss dae g HN GAS Cg geal iby cle din Ugh Gags 1aArtinya: Maka jika ada saksi yang memberikan keterangan bagi seseorangperempuan yang sesuai dengan permohonan, maka tetaplah hukumatas pernikahannya*;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan tersebut diatas, MajelisHakim berpendapat sama dengan pendapat Syekh Jaad Al Haq Ali yangberfatwa bahwa pernikahan yang dilaksanakan tanpa memenuhi peraturanperundangundangan, secara syari pernikahan tersebut dianggap
44 — 2
(Kitab AlAnwar JuzIl halaman 461);Aas 5M Gis (6 geal Uy le din il Gags 14Artinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuanitu yang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahan itu.
7 — 1
10.000,00 (sepuluh ribu rupiah), dengan demikian MajelisHakim Menilai janji taklik talak angka 1, 2 dan 4 yang diucapkan Tergugatsesaat aqad nikah telah nyata dilanggar Tergugat;Menimbang, bahwa dalil Kitab Suci Al Qur'an Surat Al Maidah ayat 1yang berbunyi :peed gil Igegl Igual cp UllahArtinya :Hai OrangOrang yang beriman, penuhilah aqadagad (perjanjian) ituMenimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alin sebagai pendapatMajelis dalil kitab Syarqawy Alat al Tahrir Juz Il Hal 302:Hill) (calles Lad gags
83 — 68
perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilansetelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan keduabelah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukunkembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dan doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis, yakmi dalil yang terdapatdalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Aithe pall) ale (gl gags
6 — 0
G/2017/PA.Bihalaman 10 dari 13 halamanMenimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak relaatas sikap dan perbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl Rp.10.000,(sepuluh ribu rupiah) sehingga telah cukup alasan bagi Majelis Hakimuntuk menetapkan jatuhnya talak Tergugat terhadap Penggugat sesuai dengandalil dari kitab AsSyarkowi Alat Tahrir Juz Il hal. 302 yang berbunyi :Ball) dates os Ua gags aby diva, dh (ale GayArtinya : " Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat
9 — 4
Penetapan No.0127/Pdt.P/2019/PA.Sglt..Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alih sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Aaa 5 MCAS og geal) aay le Aa Lg) Gags JalArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a quo gunamemperoleh akta nikah sebagai bukti sah dan tercatatnya
8 — 0
iwadlsebesar Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah) kepada Pengadilan danPenggugat dalam keadaan suci;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telahdipertimbangkan di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa dalilgugatan Penggugat telah memenuhi alasan dari ketentuan Pasal 116 huruf(g) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan ibarat darikitab Syargowi Alat Tahrir Juz ll halaman 289 yang menyatakan :Ball) cathe Das Lad gags
13 — 2
Hukum Islam, serta doktrin Hukum Islam yang diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim dalam Kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:Wig SE Cha any Ny gad a Aleg pg Aine 8S Bal Me Cle 6 9a ByArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:Aang 5H cuisd os geal) Ais te Ads gt Gags
10 — 5
adalah jejaka, sedangkan Pemohon II adalah perawan dan Pemohon danPemohon Il sampai saat ini hidup rukun telah dikaruniai satu orang anak danpula tidak pernah kawin lagi serta tetap beragama Islam, disamping itu tidakada pihakpihak yang merasa keberatan atas pernikahan Pemohon danPemohon II;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:,aAsa 5 NCGS og geall a8 y gle Ain Ug Gags
10 — 4
dua orang saksi dan ijab qobul, serta antara Pemohon denganPemohon Il tidak terdapat hubungan yang terhalang untuk melangsungkanpernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alih sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Aaa 5 SM id og ge all aby gle din Lgl Gags
10 — 1
terbukti telah melanggar talik talaknya nomor : 2(dua) dan 4 (empat) dan Penggugat menyatakan tidak rela atas perilaku dan perbuatanTergugat tersebut, kemudian Penggugat membayar iwadl sebesar Rp 10.000,00 (sepuluhribu rupiah) maka persyaratan diberlakukannya ta'lik talak Tergugat telah terpenuhi,oleh karena itu dapat ditetapkan jatuh talak satu khuli Tergugat terhadap Penggugat,hal ini sesuai dengan ibarat dalam Kitab Syarqawie alat Tahrir Juz II halaman 302 yangberbunyi :Gall) palifes es laa gags
5 — 0
10.000, (sepuluh ribu rupiah) kepada Pengadilan danPenggugat dalam keadaan suci;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telahdipertimbangkan di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa dalilgugatan Penggugattelah memenuhi alasan dari ketentuan Pasal 116 huruf(g) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan ibarat darikitab Syarqowi Alat Tahrir Juz ll halaman 289 yang menyatakan :(opal) (fe by ) SAL catia, Sa Wa gags
5 — 3
batin (stress) dan kerusakan mental (Mental Disorden bagi kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk mewujudkanrumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmah serta untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia saling sayangmenyayangi dan saling cinta mencintai sepanjang hidupnya, hal inisesuai dengan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun 1991jo. pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan sejalan denganFirman Allah dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi :GAGS
17 — 2
Penggugat,maka Tergugat harus dinyatakan melanggar janji talik talak angka (2)dan (4) yang diucapkannya sesudah akad nikah, sebagaimana tersebutdalam Kutipan Akta Nikah (bukti P.2);Menimbang, oleh dan untuk itu setelah Penggugat membayaruang iwadl Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah), maka dapat ditetapkanbahwa syarat talik talak telah terpenuhi dan jatuhlah talak Tergugatterhadap Penggugat, sesuai dalil dalam kitab Syarqawi ala Tahrir juz Ilhalaman 301 berbunyi sebagai berikut:Jill) zatide: as La 3 gags
5 — 4
Hal tersebutsebagaimana dijelaskan dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz Ilhalaman 302, yang berbunyi:Jail) jute Dee Lea gags adi Ades LL le (ysArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengansuatu sifat, maka jatuhlah talak itu dengan terpenuhinya sifat tersebutsesual dengan lahirnya ucapan;Him. 8 dari 13 him.