Ditemukan 1819 data
11 — 0
CE ISLE adh gh doll Go Stall (ple YAlS) o) Gay Y ill sIQYI elsil Ge Es!alga Ama (GUY Las sl) GIS 9 coi cil te! ol Ang Jt Ate call) al Lal gesAil, dal Ugilh Lagi Cray Ge peli Jao 5 Ugttinl Gus 5 pialhal. 6 dari 9 hal.
10 — 5
plas paal Lisl 155Lg. a2in rns oly yargjll doll op leiosTo 5ll alo quoi Gung 7M Vg ouol olixe poi Vl GY 295 et Wo 6 p90limo, ugolll gol yargs xal ole pS.alaell eo) obiArtinya : Islam memilih lembaga thalag/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/ perdamaian danhubungan suami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan;Menimbang, bahwa dalam
69 — 7
;$y) wl doll pxna@0 ns ut dl ool!
17 — 1
Qaidah Fighiyahyang berbunyi ;Artinya: Mencegah kerusakan itu harus didahulukan dari pada menarikmaslahah;Dan hadits Rosululloh SAW yang menyatakan:BS ho 9 3) SNNy CST 1S) SS LLally pee Wad: Ga gp BUArtinya: Tiga hal hendaknya tidak ditunda yaitu mayit bila telah hadir(keluarganya), sholat bila telah datang waktunya dan gadis bila telahmenemukan pasangan yang kufu (sesuai);Serta pendapat pakar hukum Islam dalam Kitab lanut tholibin juz III hal 319yang berbunyi sebagai berikut :aSlall lgas joj pei ol doll
10 — 0
i :cde Fel esl dell nig edd pe ale Doll pred del 2 Yo oda GI,Aigitle Oseel les Sprrclie nrcArtinya: Perwalian dapat ditetapkan karena lemahnya akal/ tidak mampunyamenggunakan pikiran dan menilai kemaslahatan dari orang yangberada di bawah perwalian, demikian juga terhadap anakanak danorang yang sakit ingatan.Menimbang, bahwaperkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,maka berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama, biaya yang timbul dalam perkara ini dibebankankepada
61 — 7
Pemohon telah bertekad bulat untukmenikahkan anaknya dengan calon isterinya sudah samasama kuat keinginannyauntuk menikah, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa jika tidak diberi dispensasidan menunda perkawinan tersebut hingga anak Pemohon berusia 15 tahun akandikhawatirkan menimbulkan kemudharatan berupa terjadinya pergaulan bebasdiantara kedua anak tersebut, oleh karenanya mencegah kemudharatan harusdiutamakan dari pada menarik kemaslahatan, sebagaimana kaidah fiqhiyah yangberbunyi :Cilaoll sw doll
49 — 50
Hal intsejalan dengan pandangan kalangan madzhab Hanafi sebagaimanadikemukakan dalam alFigh alIslami wa adillatuhu, jld. 7, hlm. 109111 yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Pengadilan, sebagai berikut:er%9 Noll su>Y Wblisl x29 ol del Ko doll Cui wouArtinya: Nasab anak yang lahir darn nikah fasid dinisbahkan kepada ayahbiologisnya, dengan tujuan agar kepentingan terbaik bagi anak tetapteyamin.Menimbang, bahwa dengan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat telah
11 — 2
ea eea ae coe al 4 7 lL, 3NaslOV ey wt dpe egy dey enaitery eho Vyas= f f= We wall, al whask weeA) doll mg) al wile ins wy $M) rene) Lb crery pl dot le proegileArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
Ihsan
Terdakwa:
ENKI KURNIAWAN HRP Pgl PELE
30 — 11
Sesampainya di warung Doll,mereka mengambil 1 (Satu) karung biji kakao yang terletak di sampingrumah Maradoli Harahap panggilan Doli yang masih termasuk pekaranganrumahnya tanpa izin dari pemiliknya Maradoli Harahap panggilan Doll,dengan cara Muhammad Adam panggilan Adam dan Sangkot (DPO)mengangkat 1 (satu) karung biji kakao tersebut ke pundak Terdakwa;Bahwa selanjutnya mereka berjalan ke sekolan Pesantren Yapa KombangBaru dan 1 (satu) karung biji kakao tersebut mereka tinggalkan di sana;Bahwa 1
7 — 1
Gas 8 ydiall al ga dae Ubtion Y walCHE IME all sl doll a Stall gle Ua! S) ol cally Y will SQM elsil Ge 91alga Axa GUE Les sl) GIS 9 coh calc! of Amo 5M At call! (cal Lal gesAiily Ail gil Lagin Cray Ge Zallll Jac 5 Lethal Gas 5 pial!
17 — 1
ul doll tle lArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialahadanya hajat untuk melepaskan ikatan perkawinan pada saatterjadi pertentangan akhlaq dan timbulnya rasa benci yangmendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan merekatidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum AllahmMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas maka gugatan Penggugat aquo cukup beralasan dan tidak melawan hukum, olehkarenanya dapatdikabulkan ; eee eee ee ee ee ee eeeMenimbang,
9 — 1
pertengkaran antaraPenggugat dengan Tergugat sudah tidak mungkin didamaikan serta tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian perkawinan Penggugat denganTergugat telah pecah (broken marriage) dan penyelesaian yang dipandang adiladalah perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat 2 Undangundang Nomor1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islam dalam KitabFighus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :V5 toHl SLisll azo il di Doll
8 — 5
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yang berbunyi: etloomcll ots le arte ail doll 6!Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah terbukti dan beralasanhukum sesuai dengan Pasal 19 huruf b Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.him. 5 dari 7 him. Putusan No. 1006/Pdt.G/20 12/PA.
19 — 4
pernikahan para Pemohon tidakdicatatkan pada Kantor Urusan Agama, namun pernikahan yang telah dilakukankeduanya tidak menghilangkan keabsahan pernikahannya karena dilakukansesuai dengan syari'at Islam, tidak ada larangan bagi keduanya untuk menikah,tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahannya;Menimbang, bahwa sebagaimana dalam doktrin Hukum Islam yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim dalam Kitab /anatutThalibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:DE Galas ind 2% aborts atrwo, 59) Doll
12 — 0
je MI ylebil cpo ls olpaoll lgrsig doll oy GuuallArtinya: Apabila suami meninggalkan isteri dengan tidak memenuhi segalakewajibannya, kemudian isteri mengajukan keberatan kepada hakim,jika ada dua orang saksi yang menerangkannya maka boleh difasakhperkawinan mereka itu. 2222 nnnn none nc ncne neeMenimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka telah ternyatagugatan Penggugat tidak melawan hak dan telah beralasan hukum sesuaiketentuan pasal 19 huruf ( b ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun
10 — 2
ea eea ae coe al 4 7 lL, 3NaslOV ey wt dpe egy dey enaitery eho Vyas= f f= We wall, al whask weeA) doll mg) al wile ins wy $M) rene) Lb crery pl dot le proegileArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Yq Gibai lad adi: oly urzo ij doll Cpleiai o> Gib! elas elwyl jlisl 255pS ul olive slaw! OY toy wt ve 390 Clos! Ae! quai eury hoDlasdl tg) ob olb lang whol Wauwbl erg Wl a>!
6 — 0
menyengsarakan bagiPenggugat, oleh karenanya perceraian merupakan jalan keluar terbaik agarPenggugat dengan Tergugat dapat menentukan masa depannya yang lebih baik;Menimbang, bahwa dengan adanya alasan perceraian sebagaimanaa tersebutdiatas, maka Majlis Hakim memandang perlu mengemukakan pendapat ahli FikihWahbah Azzuhaily dalam Kitab Al Fiqhul Islami Waadillatuhu Juz IX halaman 482dan selanjutnya diambil alih menjadi pertimbangan sendiri sebagai berikut :cua, G4 bb GS Gall) US Quiall JLaidl ys jas aww yo doll
6 — 0
yalCOE NSE Saill ol doll Gye Stall (ple Ugal Ss! 9) aly Y lll SILI elsll oe Es!al gd Axa GUE Les SIL) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo 5l Ata zal! (cal Lal gcAiily Ail gall Lagi Cra Ge call Jac 5 Uta) Guy pallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 8 hal.
7 — 1
Gas 3 ydiall al ga dae EUbion Y ualCE IME all sl doll Ga Stall gle Ua! S) ol cally Y will sIQMI elsil Ge g.91al gd Axa GUE Les sly) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo 5M Atay call! (cal Lal goaAiily Ail gal Lagin Cray Ge (Zalll Jac 5 Ugtha) Gas pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 8 hal.