Hal ini sesuai pula denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam kitab lanatut Thalibin Juz IVhalaman 238, yang diambil alih sebagai pendapat majelis hakim, yang berbunyisebagai berikut :ot gl alos pt 69 VIS lo all ys Gil we sLoallOLS gy) dla aWlagace pe 9 jibe 558) 9 Solas yulrollArtinya: Mengadili terhadap orang yang ghaib dari daerahnya, walaupunberada di luar wilayah hukumnya, atau tidak hadir di hadapanMajelis karena orang tersebut bersembunyi atau membangkang,diperbolehkan, kecuali

Kaplet27 95Wiros 20 mg Itrasal Sda: Kapsul28 90Saldextam Solas Sda Kaplet 29 60Carbidu 0,75 Sampharindo Sda. Tablet30 PT.First 95Cimetidin 200 Sda. Medipharma Tablet31 PT.Hexapharm 40Stanza 500 Sda Jaya Kaplet32 100Lexahist Molex Ayus Sda. Tablet33 60Irgapan 200 Dexa Medica Sda.

Menimbang, bahwa oleh karena ternyata tergugat telahmembangkang (ta'azuz) terhadap panggilan Pengadilan, sedangkan gugatanpenggugat beralasan dan tidak melawan hukum maka sesuai ketentuanPasal 149 ayat (1) R.Bg. tergugat yang tidak datang menghadap dipersidangan harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan tersebut harugMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz Ilhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut:aid asls jl> ane ol Solas

Putusan No. 2873/Pdt.G/2018/PA.SIwai Lil jlo aut ol Solas ol jjau 5547 olsArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyi ataughoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti ;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Surat Edaran MahkamahAgung RI Nomor 3 Tahun 2015 huruf C angka 3 yaitu putusan yang dijatuhkantanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkan sepanjang berdasarkan hukum danberalasan, oleh karena itu Majelis membebani Penggugat untuk membuktikandalildalil gugatannya

Bahwa, Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah ini adalahagar pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tercatat secara resmi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPemohon dengan Pemohon II telah memenuhi rukun adanya wali dan saksidalam pernikahan telah terpenuhi sebagaimana hadits Rasulullah saw. yangdirlwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :5 Solas VIELS VJ po Sulll yb yizad , I Oljac ytJ3E sinlisArtinya: Dari Imron bin Hushain dari nabi saw.

Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata gugatan Penggugat tidak melawan hakdan Tergugat telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal 125 HIRdapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alin sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:vls 5585 5524 Solas ol ane jlo aslul audHal 11 dari 14 Put No ....

di persidangan tidak pernah hadir sedangkan ternyatapermohonan Pemohon tidak melawan hukum dan beralasan, serta memperhatikan ketidakhadiran Termohon, oleh karena itu berdasarkan ketentuan Pasal 125 HIR / Pasal 149 Ayat(1) RBg, permohonan Pemohon sudah sepatutnya dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alih sebagai Pendapat MajelisHakim dalam putusan ini yaitu:ain als jlo ast ol solas

Tergugat telahmembangkang (taazuz) terhadap panggilan Pengadilan, sedangkangugatan Penggugat beralasan dan tidak melawan hukum, maka sesuaiketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg, bahwa Tergugat yang tidak datangmenghadap di persidangan tersebut harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz IIhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :VL9 5585 55% gl Solas

SOLAS GMANG jeeessnnnnmnnesnnnnammnescnnnammnssnnnamnnnsnnnsminesinnnnemnnNnnnnnednNNiSNHnMRRN ESNMenimbang, bahwa terdakwa diajukan ke persidangan berdasarkan suratdakwaan Nomor : Reg.Perkara : PDM100/BKLAN/Epp.3/6/2013, tanggal 18 Juni 2013dan identitas terdakwa telah sesuai dengan identitas dalam surat dakwaan ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut Majelis Hakim tersebutdi atas unsur barang siapa telah terbukti secara sah dan meyakinkan dipenuhi terdakwaAd. 2.

Pasal 27 ayat (4)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan sesuai pula denganpendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalin sebagaipendapat Majelis sebagai berikut : ai Lal GE aut ol Solas ol 552% 555 UlsHal 6 dari 13 hal Put.

Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir di persidangan tanpaalasan yang sah, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadapsebagai kuasanya meskipun pengadilan telah memanggilnya secara patut dansah serta gugatan tersebut tidak melawan hukum dan beralasan, makaTergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan dapat diputus denganverstek sesuai dengan pasal 149 R.Bg dan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang berbunyi sebagaiberikut :VLS 5525 55% gl Solas

Kitab l'anatut Thalibin Juz Ill halaman 319 :eSloll lgag5 05551 gl oll Solas cuis yArtinya : Bila telah jelas wali itu bersembunyi atau membangkang, makaHakimlah yang mengawinkannya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon telah berhasil membuktikan dalildalil permohonannya dan tuntutan Pemohon tersebut berdasar ketentuanperundangundangan yang berlaku dan Hukum Islam, oleh karenanya makapermohonan Pemohon harus dikabulkan;Menimbang, bahwa

benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan yang sudah tidak utuhlagi adalah merupakan suatu hal yang siasia dan tidak bijaksana, karena akanmengakibatkan halhal yang negatif bagi kedua belah pihak, makamemutuskan/membubarkan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatadalah lebih bermanfaat dari pada mempertahankannya, hal ini sejalan denganqgaidah ushul figh yang terdapat dalam kitab alasybah wa annazair Juz ,halaman 161 yang berbunyi sebagai berikut : Solas

(alAshbah wa alNazair li alSuydti, juz , hal. 87);Solas Bis teen Ue elayh Shaspemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan. (alAshbah wa alNazair li alSuydtt, juz , hal. 121);Menimbang, bahwa antara calon suami dengan calon istri tidak adalarangan kawin sebagaimana diatur dalam ketentuan hukun syariat Islammaupun ketentuan hukum yang diatur dalam Pasal 8, 9, 10, dan 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yang telah diubah dengan UndangUndangNomor 16 Tahun 2019 Jo.

Tergugat telahmembangkang (taazuz) terhadap panggilan Pengadilan, sedangkangugatan Penggugat beralasan dan tidak melawan hukum, maka sesuaiketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg, bahwa Tergugat yang tidak datangmenghadap di persidangan tersebut harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz Ilhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :VL9 5585 55% gl Solas

marriage) dan tidak dapatdirukunkan lagi karena perselisihan yang terjadi telah berjalan secara terusmenerus, dan mempertahankan keutuhan sebuah perkawinan yang telah pecah(broken marriage) sebagaimana rumah tangga Penggugat dengan Tergugathanya akan mengakibatkan lebih banyak kemudaratan dalam bentukpenderitaan psikologis bagi kedua belah pihak terutama Penggugat serta hanyaakan melanggengkan terjadinya pelalaian kewajiban oleh masingmasing pihak;Memperhatikan kaidah fighiyah sebagai berikut :2 o 153 Solas

Tergugat telahmembangkang (taazuz) terhadap panggilan Pengadilan, sedangkangugatan Penggugat beralasan dan tidak melawan hukum, maka sesuaiketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg, bahwa Tergugat yang tidak datangmenghadap di persidangan tersebut harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz IIhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :VL9 5585 55% gl Solas

ALHADISAl Hadits dalam Kitab Bulughul Maram karya lonu Hajar alAsgalani,hadist nomor 1102, berbunyicok Gelb as bit 32% 7d6 : , Luda) oSY) Asis T ems ale all bo a U Uy Ol 3; eebad.Bi Hb, Solas Gare bel 23, beblSs vst be t occ has, URALArtinya: Menurut riwayat Muslim, lbnu Umar berkata (kepada orang yangbertanya kepadanya): Jika engkau menceraikannya dengan sekaliatau dua kali talak, maka Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallammenyuruhku untuk kembali kepadanya, kemudian akumenahannya hingga sekali

(broken marriage) dan tidak dapatdirukunkan lagi karena perselisihan yang terjadi telah berjalan secara terusmenerus, dan mempertahankan keutuhan sebuah perkawinan yang telah pecahsebagaimana rumah tangga Penggugat dengan Tergugat hanya akanmengakibatkan lebih banyak kemudaratan dalam bentuk penderitaan psikologisbagi kedua belah pihak terutama Penggugat serta hanya akan melanggengkanterjadinya pelalaian kewajiban oleh masingmasing pihak;Memperhatikan kaidah fiqghiyah sebagai berikut :2 o . 153 Solas

Pasal 27 ayat (4) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Al Anwar Ilhalaman 149, yang diambilalin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut : ai Lal GE aut ol Solas ol 552 555 UlsArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyiatau ghoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti ;Menimbang, bahwa dari posita gugatan Penggugat mendalilkan bahwadalam membina rumah tangganya, antara Penggugat dan Tergugat telah terjadiperselisihan