Ditemukan 25839 data
12 — 0
yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat ( XXXX)kepada Penggugat ( XXXX), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalamkitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalamputusan ini yaituAil (lil age gle Leas das
8 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Glad YU lnc) be asll glo Casal 131 sppdell galall yo Cllr sl de gall sf~ Nae Welles!
12 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;Jyh acal Ua gg SN pl tal Gael St gy yall ts Lal Cpe ill das SlArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2
12 — 4
hee sail yp Cpuall Geal = Y alls 544 Gany ald GrellArtinya: Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW. telah bersabda: barangsiapayang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap di persidangan,sedangkan ia tidak memenuhi panggilan itu, maka ia termasuk orang ar@ugat, Tergugatyajelas dan bila ealaSng Quga Alesekarang + 4 nteandeve ees das enggugat mohonuntuk dijatuhkal aididark pegasetelah dipanggil dengan re . ea me A pi Hakim berpendapatalasan pokok yang didalilkan Penggugat tersebut dianggap tidak disangkal
8 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :ail cwolill aye al leas das Are) aac titi MS) sArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya
11 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaansuami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugatdan Tergugat tersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkantalak satu bain sughro dari Tergugat (TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitabGhayatulmaram hal 77 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalamputusan ini yaitu :dale cli) aye gl yagi das
8 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :ail wolill age al leas das pare aac titi WS)Artinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya,
56 — 21
Perkara :PDM06/BNTOK/01/2013, yang isinya sebagai berikut :DakwaanBahwa ia Terdakwa SAMSIAR bin SAHDIANI pada hari Kamis tanggal 6Desember 2012 sekira pukul 13.00 Wib atau setidaktidaknya pada waktu laindalam Bulan Desember tahun 2012 atau setidaktidaknya pada waktu lain dalamtahun 2012 bertempat di Daerah Aliran Sungai (DAS) Barito Desa TanjungJawa, Kecamatan Dusun Selatan, Kabupaten Barito Selatan, Propinsi KalimantanTengah, atau setidaktidaknya di suatu tempat lain yang masih termasuk dalamdaerah
6 — 0
Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21,yaitu. membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, sakinah,mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapat diwujudkan oleh kedua belahpihak, sehingga memaksakan untuk mempertahankan rumah tangga yangdemikian akan menimbulkan kemudaratan yang lebin besar bagi rumahtangga Penggugat dan Tergugat;Him. 6 Putusan No. 1445/Pdt.G/2018/PA.Pas.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrinhukum Islam dalam Kitab Ghayatul Maram sebagai berikut:Jal (lal aale Gib gas das
16 — 11
Oleh karena Hukum yang hidup dalammasyarakat adalah hukum Islam, maka Majelis Hakim perlumengemukakan petunjuk syara sebagai berikut : Dari Kitab GhoyatulMurom Lisyarhil Majdi :Adie caalill aule lb eas jl das jl Axe) ane Costs Ia)Artinya : Jika seorang istri sudah sangat benci kepada suaminya, makaHakim dapat menjatuhkan talak bain suaminya terhadapistrinya;Menimbang, bahwa Majlis berpendapat sama dengan pendapatAhli Figh dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 290 dan diambil alihmenjadi pertimbangan
16 — 3
sh das MAb colill cal Lal yoo Guid 13aPutusan Nomor :3471/Pdt.G/2018/PA.Clp.Halaman 7 dari 10 halaman.Legllial jac y uolill ye Coe Login Lil adh AuthArtinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, maka
16 — 2
Menimbang, bahwa dengan demikian Tergugat telahterbukti melanggar ta'lik talak angka 2 dan 4 yangdiucapkan sesudah akad nikahnya dan terhadap pelanggarantaklik talak tersebut Penggugat menyatakan tidak ridha;Menimbang, bahwa oleh karena itu gugatan Penggugattelah mempunyai cukup alasan tersebut sesuai dengan pasalpasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat denganpendapat dari Kitab Syargowi alat Tahrir juz II halaman302 yang berbunyibral niaiios Wetlar.g>9) @59 das
8 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :dalla jwolall ale gl leas das jase) pac aid Hla,Artinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrmya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya
11 — 3
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat(TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT), Halmana sesuai denganpendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Ale pcalal) Aue sib yagi das
6 — 0
aale Gib gas das 5M Ae) are xual lal,Artinya: Jika istri sudah sangat tidak senang kepada suaminya, makaHakim boleh menjatuhkan talak suami tersebut;Menimbang, bahwa sehubungan dengan keadaan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut patut pula dikemukakan maksud kaidahfighiyah yang berbunyi :ay Medbud ~92.0 ab ab MewArtinya: Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat
10 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :ail valid) aye gle leas das Axe ) pac ai M3 sArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya Jaki laki kepadaistrinya dengan talak satu, Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telah dapatmembuktikan kebenaran dalil gugatannya
15 — 9
Menimbang, bahwa Majelis Hakim menilai tindakan Tergugat sepertiterurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentuk kekerasan dalam rumahtangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf (d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:Loglliel sy) 8 pial) algo das
lbia Y Lay lee x 5 jl ol wel das jl Geo!
24 — 7
Menurut Moeljatno dalamAsasasas Hukum Pidana, Bina Aksara, Jakarta 1987, hal 171menerangkan : (Das Solen : Teori Kehendak kesengajaan adalahkehendak yang diarahkan pada terwujudnya perbuatan sepertidirumuskan dalam udangundang;Menimbang, bahwa pengertian sederhana judi atau perjudianadalah sebuah permainan untunguntungan dimana untuk dapatmemenangkan permainan tersebut tidak diperlukan keahlian/skill12seseorang melainkan karena untunguntungan semata dan setiappemenang biasanya memperoleh sesuatu
Menurut Moeljatno dalam Asasasas HukumPidana, Bina Aksara, Jakarta 1987, hal 171 menerangkan : (Das Solen :14Teori Kehendak kesengajaan adalah kehendak yang diarahkan padaterwujudnya perbuatan seperti dirumuskan dalam udangundang;Menimbang, bahwa begitu pula dengan pengertian sederhana judiatau perjudian adalah sebuah permainan untunguntungan dimana untukdapat memenangkan permainan tersebut tidak diperlukan keahlian/skillseseorang melainkan karena untunguntungan semata dan setiappemenang biasanya
32 — 30
tentang Administrasi Kependudukan);Menimbang, bahwa meskipun Pernikahan Pemohon denganPemohon II dilangsungkan setelah berlakunya UndangUndang PerkawinanNomor 1 Tahun 1974, namun majelis berpendapat berdasarkan faktafaktatersebut diatas maka permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan hukum yang layak dan dapat diterima hal manasebuah aturan hukum tidak bisa dipisahkan dari aspek kemanfaatan dalambingkai keadilan bagi masyarakat, hukum tidak hadir hanya pada ruangseharusnya (das
solen) tapi juga melihat kenyataan yang ada (das sein) bahwamasih terdapat masyarakat yang belum mencatatkan perkawinan merekadikarenakan kondisi dan keadaan tertentu diluar kKemampuan dan kesengajaanmereka;Menimbang, bahwa telah ternyata pernikahan tersebut tidakmempunyai halangan perkawinan menurut ketentuan syariat Islam danUndangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan Bab IV Pasal 7 huruf (e) InstruksiPresiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itupermohonan itsbat Pemohon dan
42 — 7
NORDIN pada hari SabtuTanggal 28 Bulan Maret Tahun 2015 sekitar jam 02.00 Wib atau setidaktidaknyapada waktu lain pada bulan Maret tahun 2015 bertempat di Daerah Aliran Sungai(DAS) Talekong Punai, Kecamatan Dadahup, Kabupaten Kapuas atau setidaktidaknya di tempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan NegeriKuala Kapuas yang berwenang memeriksa dan mengadili perkaranya, dengansengaja mengangkut, menguasai, atau memiliki hasil hutan yang tidakdilengkapi bersamasama dengan Surat Keterangan
NORDIN pada hari SabtuTanggal 28 Bulan Maret Tahun 2015 sekitar jam 02.00 Wib atau setidaktidaknyapada waktu lain pada bulan Maret tahun 2015 bertempat di Daerah Aliran Sungai(DAS) Talekong Punai, Kecamatan Dadahup, Kabupaten Kapuas atau setidaktidaknya di tempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan NegeriKuala Kapuas yang berwenang memeriksa dan mengadili perkaranya, yang dengansengaja melakukan pengangkutan kayu hasil hutan tanpa memiliki dokumenyang merupakan Surat Keterangan