Ditemukan 3756 data
723 — 422 — Berkekuatan Hukum Tetap
., M.H.Biayabiaya:Th: TSE caro sesame sume anenmzee ames amenommacson Rp 6.000,002; FGGAKST css ccascmman cou commen oan cmmemwcas Rp 5.000,003. Administrasi Peninjauan Kembali .. Rp9.989.000,00 +Jumlah Rp10.000.000,00Untuk SalinanMahkamah Agung R.a.n. Panitera,Panitera Muda Perdata KhususRAHMI MULYATI, S.H., M.H.NIP. 19591207 198512 2 002Halaman 11 dari 11 hal. Put. Nomor 110 PK/Pdt.SusPailit/2018
8 — 4
Penggugat, bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:ABLy rola 4ale Sle ga g Aa gM tse
6 — 0
, (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam sehingga akan menimbulkan mafsadatyang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,oleh karena telah terbukti Tergugat telah melanggar sighat ta'lik talak dan Penggugatyang di sidang telah menyerahkan iwadl sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah),maka apa yang menjadi syarat untuk jatuhnya talak satu khul'y dari Tergugat kepadaPenggugat telah terpenuhi sesuai Ibarat dari Kitab Syarqawi alat Tahrir yangQUI) Feenstra tse
11 — 4
ye Lbs ol Ug) jgz lagliol ow 6 tse!OE pRESq ypu) col 5 awL aall oll lgalla siurylogin, TolArtinya : Apabila seorang isteri mengugat suaminya telah memberikankemudharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampulagi untuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi isteriuntuk memohon kepada hakim agar menceraikannya.
30 — 2
Bahwa sejak pergi Termohon tidak pernah kirim kabar berita dan tidakpernah pulang ke tempat Pemohon, dicari tidak bertemu;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;BCG TSE CU ie ae oeake past al Ole GUS Nyse o'sArtinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnyaAllan Maha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S.
8 — 1
.= Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz II, halaman 249 :Laglliel (yar 3 pte alga dae Ua Y be ky mB 2) wal A 9 jl Cica) Jala 13) ily Qala acall) Lgl tse y ch atl) call ye Gall Gy) Uj gasArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isterisehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagiisterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorottersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu ba'in.Menimbang
16 — 7
Tse.
10 — 5
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.dan berdasarkan kaidah fikih yang berbunyi:3S tSe ot)yang artinya: Kemadharatan harus dihilangkanperkawinan yang demikian bisa mendatangkan kemadharatan, dan setiapkemadharatan harus dihilangkan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.
17 — 11
Tse
15 — 7
TSe
5 — 0
Ty oly 1G al (hag tse gall Gaull Gung jl tal lePutusan No. 1004/Pdt.G/2014/PA.Skh.Halaman 7 dari 10 halamanArtinya : Zs/am memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
9 — 5
TSe
10 — 6
Tse
7 — 0
byalla hag tse gall Cmaulls Gung jl! sal (ple pSay oy) olin Sipe OY T9y ee Ce By ge Thy jl Ady ylAN ed og) oly bArtinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawnan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
13 — 7
Tse
12 — 5
Tse.. Bahwa setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat hidup bersama sebagai suamiistri dengan bertempat tinggal di rumah orang tua Penggugat di xxx selama (satu)tahun, kemudian pindah ke rumah milik sendiri di Kecamatan Mranggen, Demak,kemudian pada tahun 2004 penggugat dan tergugat pindah ke Tanjung Selor dantinggal di Sabanar Baru sampai sekarang.;. Bahwa dari pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 3 (tiga)orang anak yaitu:a. Anak 1, umur 15 tahun;b.
13 — 6
TSe> Bahwa Pemohon dan Termohon belum dikaruniai anak;> Bahwa yang saksi ketahui keadaan rumah tangga Pemohon danTermohon semula berjalan rukun dan harmonis namun sejakpertengahan tahun 2005 keadaan rumah tangga Pemohon danTermohon tidak rukun dan tidak harmonis lagi;> Bahwa yang saksi ketahui penyebab rumah tangga Pemohon danTermohon tidak rukun dan tidak harmonis karena Termohon tidakmau diajak tinggal di Klubir;> Bahwa yang saksi ketahui sejak tahun 2005 Pemohon danTermohon telah berpisah tempat
13 — 6
TSe> Bahwa, sejak pertengahan tahun 2017, Penggugat dan Tergugat berpisahtempat tinggal dan sejak itu Penggugat dan Tergugat sudah tidak salingmengunjungi lagi;Menimbang, bahwa keterangan saksisaksi tersebut di atas diperolehatas pengetahuan sendiri oleh para saksi dengan melihat, mendengar, danmengalami sendiri.
6 — 0
Majelis hakimberpendapat rumah tangga Pemohon dan Termohon telah pecah (brokenmarriage) berselisin terus menerus kemudian Termohon tidak taat kepadaPemohon (Nusyuz) pergi meninggalkan kewajiban sebagai istri lebin dari 5bulan berturutturut, sehingga permohonan Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allahdalam AlQuran surah Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi:A~ PG Kee a aT ye eee ayeCOV) Rake Qs alil Sb GUN Tse
5 — 0
ketentuan pasal 70 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang UndangNomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116huruf (g) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh Sunnah JuzIl halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :BG BSS hI Goll aie 2555 Malls 1a 5 URSut . j 8 o 4 4 Tse