Ditemukan 450 data
13 — 2
cekcok yang terus menerusdan tidak dapat didamaikan bukan ditentukan kepada penyebab cekcok yangharus dibuktikan, akan tetapi melihat dari kenyataan adalah benar terbuktiadanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapat didamaikan lagi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:*GULry Las cla GlS gg Hh aI gic) gh dn, pik tiny
18 — 15
PUTUSANNomor 28/Pdt.G/2021/PA.Srh7 tiny y ziDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sei Rampah yang memeriksa dan mengadili perkaraCerai Gugat pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan sebagaimana tersebut di bawah ini antara:Penggugat, Lahir di Pondok Rendah 17 Oktober 1969, umur 51 tahun, agamaIslam, pendidikan terakhir SLTP, pekerjaan iburumah tangga, warganegara Indonesia, tempattinggal di Kabupaten Serdang Bedagai, Selanjutnyadisebut
30 — 0
generali ketidakhadiran Tergugat dalam perkara ini tidaklah dapat dianggapsebagai pengakuannya yang memiliki kekuatan pembuktian sempurna (volledig) danmengikat (bindend), melainkan hanyalah menggugurkan hak jawabnya terhadap gugatanPenggugat dan masih harus didukung oleh buktibukti lain, sehingga Penggugat tetapdibebani wajib bukti;Menimbang, bahwa di depan sidang Penggugat telah mengajukan bukti surat dengankode (P1) dan (P2) serta dua orang saksi sebagaimana terurai di atas, buktibuktiTL11.14nnyt1 tiny
14 — 1
elias G5 Gib 5) Casals 556 5) ee nt ch Ais Chee 9d tls)UL galas Logis God phe Dy AIS Gyo Lad Coal GE a gall @ 5 Ae gal tiny 5) CallaArtinya, Jika (Seorang suami) bepergian (meninggalkan istrinya) lebih darisetengah tahun untuk tujuan yang bukan haji dan perang yang wajib,bukan pula untuk mencari nafkah yang dibutuhkannya, lalu istrinyameminta untuk pulang maka wajib bagi suaminya untuk pulang.
7 — 0
rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eG gy lyse Aang Sl Sul cued Y tiny
14 — 3
perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eG Lass Aug Sl Stl cut Y tiny
11 — 2
rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eG gy lyse Aung Sl all cued Y tiny
33 — 1
PUTUSANNomor 387/Pdt.G/2019/PA.LB=, a TInY a aKayes DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Lubuk Basung yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang Hakim telah menjatuhkanputusan dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, tempat tanggal lahir Taratak, 05 Februari 1970, umur 49tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaan ibu rumahtangga, tempat tinggal di , Kabupaten Agam, sebagaiPenggugat;melawanTergugat, tempat tanggal lahir Pariaman
11 — 2
PENETAPANNomor 109/Pdt.P/2018/PA.Pykaf tiny Vy 7DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Payakumbuh pada pelayanan sidang terpadu yangmemeriksa dan mengadili perkara Permohonan Pengesahan Nikah padatingkat pertama dalam persidangan Hakim Tunggal telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara yang diajukan oleh:PEMOHON I, lahir tanggal 29 September 1966, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, tempat tinggal di Kabupaten Limapuluh Kota,sebagai Pemohon PEMOHON
8 — 0
cekcok yang terus menerusdan tidak dapat didamaikan bukan ditentukan kepada penyebab cekcok yangharus dibuktikan, akan tetapi melihat dari kKenyataan adalah benar terbuktiadanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapat didamaikan lagi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:*GULry Las cla GlS gg Hh aI gic) gh dn, pik tiny
20 — 5
Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut:dis 9 Athi oe poll Rais cle tiny bg! Curguit /alsArtinya: Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetapkanlah pernikahannyaitu;3.
21 — 4
Putusan Nomor 57/Padt.G/2021/PA.LKMenimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin hujjahsyariah dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang untuk selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:= =tiny LS Nile Rak gh ig gf pee jad ObArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan hadir, atau bersembunyi atau tidakdiketahui alamatnya, perkara ini dapat diputus berdasarkan bukti;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannyaPemohon telah mengajukan alat bukti
9 — 6
del le Sou Ot oles slow OF co) nb oe Sype cat ded ened CoryMideli ol U tiny Aydall rellyArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat / perdamaian, dan hubungan suamiister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniayayang bertentangan dengan semangat keadilan.
11 — 1
ations Gal ced aly eis aly tiny 5 Gayl Gol buYang artinya : Jika seorang suami menceraikan isterinya (terjadi perceraianantara seorang suami dengan isterinya) dan mempunyai anak maka si isteritersebut lebin berhak untuk mengasuhnya; maka sematamata demi untukkepentingan dan kebaikan/kemaslahatan tumbuh kembang kehidupan anaktersebut, Majelis Hakim dapat mengabulkan gugatan Penggugat dalampetitum poin 3 dengan amar berbunyi Menetapkan Penggugat(PENGGUGAT) sebagai Pengasuh dan Pemelihara anak Penggugat
6 — 4
days) anal CaryDiteli ol U tiny Aydall rellyArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat / perdamaian, dan hubungan suamiister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniayayang bertentangan dengan semangat keadilan.
7 — 0
rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :e0G gy lyse Aung Sl ll cut Y tiny
9 — 0
perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oDG gla Ass jl ola eee Y tiny
9 — 5
det le Sou 01 oleae strom NOY o9) pb 8 Bype Col ders ened CaryWiteli oly U tiny Aygo)! rellyArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat / perdamaian, dan hubungan suamiister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniayayang bertentangan dengan semangat keadilan.
10 — 7
sesudah dukhul (bersetubuh)dengan talak rajiy maka ister mendapat tempat tinggal dan nafkahselama masa iddah;" Kitab Al Iqna juz Il halaman 177 :Artinya: Wayjib diberikan kepada perempuan yang mengalami iddah rajly yaitutempat tinggal dan nafkah;7 Kitab Fathul Wahab juz II halaman 137 :0.949 log, lyia799 le yrai 09 479) diG0S bl Aij0gArtinya: Nafkah isteri dalam masa iddah itu sama dengan nafkah isteri dalamperhitungan dan kewajiban seharihari,Kitab Al Fiqhu ala Madzahibil Arbaah juz IV hal 576 : tiny
14 — 5
Tgrsorg d> ee wu Ol dline ype oy tc ore oP 5 yque 33 dla, JI lemmaa CayDiteli ol U tiny Aydall rellyArtinya : Islam memilih lembaga thalaq / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat / perdamaian, dan hubungan suamiister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniayayang bertentangan dengan semangat keadilan.