Ditemukan 2340 data
49 — 8
tekadnyauntuk bercerai dengan Tergugat karena Penggugat dan Tergugat berpisah sejakbulan Mei 2012 atau sekurangkurangnya 7 tahun, maka Majelis Hakim telahmenemukan fakta bahwa kehidupan Penggugat dengan Tergugat telah retakyang tidak mungkin lagi dirukunkan sehingga tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga yang bahagia tidak mungkin dapat terwujud ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas dapatditerapkan dalil/doktrin ulama yang berpendapat sebagai berikut :logis CMake Ye jac sy well Goi
78 — 11
Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta Sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Il halaman195:Adilinas Gal nd aly gis Aly Ata yj Jal Goi layArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya.Hal 6 dari 8 hal Put.
5 — 0
Membebankan biaya perkara menurut hukum;Atau apabila Majelis Hakim berpendapat lain, mohon putusan yangSO GOI HaCII My Gj esse eee essere seer saeeeeeneeemeeeeneiSMenimbang, bahwa pada harihari sidang yang telah ditetapkan,Pemohon dan Termohon datang menghadap sendiri di persidangan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikankedua pihak yang berperkara baik secara langsung maupun melaluimediasi dengan Mediator Drs, H. Shobirin, SH.
19 — 9
Razak dan Masura; Bahwa sebelum menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan; Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan nasab atauhubungan semenda atau hubungan sesusuan atau hal lain yang dapatmenghalangi pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;= Balowa selama Goi Gide perih ada pide Tein wane: kebersion, aise pemilction, Pemmohen I denganPemohon IJ; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II hidup rukun sebagai suami istri, tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai
9 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83;fader dy Crory pl Sl pena ne GOI ola pL YI jl By =.) yf = ee gt 3 ain I i. 4NyasslOV ogy we cp Bipods emai tary celee Vy rena ed= f i : al = Jl *, .AN tal oy Al pelo bainy gh) rel Carey Mod dle Soe gil olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap
7 — 0
,Lisl a5ate, JI quoi cur 9 the Va Goi a9 eau lg argseS Ul olixe jlhoiwVl OV 79) pet ycpo dy que aura jlte) olul Iie 9 .246$0)l Qaowb yg Jl al WeaJlasJl.Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat dan perdamaiandi mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 0
eMwVI elles GWeIl gr oles ol> yroaill ys ol eau gr9 Goi 5 Vthe 5 o> qe alul Il yeas!
13 — 0
Lasyatta, S.H, M.H.Perincian Biaya Perkara :(1 = Goi PaPendaftaranBiaya ProsesPanggilan PemohonRedaksiMateraiJumlahDua ratus tiga puluhsatu ribu rupiah.Panitera PenggantiRohmayaniRp. 30.000,Rp. 50.000,Rp. 140.000,Rp. 5.000,Rp. 6.000.Rp. 231.000,10
10 — 0
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
10 — 0
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
4 — 0
ew VI elles GWeIl gr oylosas ol> yoraill ys ol eau lgr9 Goi 5 Vthe 95 oe qe abl Il yrosll e590 Yo wt Tay VY loiwl olixe Ul LScals a5 azo ill QouwL augell g law obsh 79) allasllArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:Artinya : Dan jika kamu berazam
13 — 4
Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227:ail Goi all G15 GMb 19356 SlsArtinya : Jika kamu ber'azam (beketetapan hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuli;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas permohonan Pemohon patut dikabulkan;Menimbang, berdasarkan
15 — 36
Foto copy Kartu Keluarga No. 5171031406110013, tanggal14062011, atas nama Kepala Keluarga, diberi tandaSurat bukti tersebut diatas telah dicocokan dengan aslinya, ternyata surattersebut adalah sesuai dengan aslinya, serta telah bermeterai cukup ;Menimbang bahwa, selain alat bukti surat tersebut Penggugatmenyatakan tidak ada mengajukan sesuatu hal lagi, dan pada akhirnyaFREY GOI PULL USGA mmm etnMenimbang bahwa, untuk lebih mempersingkat uraian Putusan ini,menunjuk pula halhal yang terjadi dan selama
8 — 0
Putusan Nomor 0271 / Pat.G/2017/PA.Bw.keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulit diharapkan bisarukun kembali, maka apabila perkawinan mereka dipertahankan justru akanmendatangkan madharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak, karena ituperkawinan mereka harus diceraikan;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBagoroh ayat 227yang berbunyi:ale Ae ail YB GOI 52 5Artinya: Dan jika mereka berazam (berketapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha
12 — 1
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
6 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :Eatin Yl pacal Ups eg BM pal Cd I a SRN cal Cpe Gul yh Ag SM Gy): Alle sled) GadSlag Y oll SQM) Elsi Ce Goi
5 — 1
gh Am St Ais Cuda) Gal Lal gen Goi old eal glLegis CIA Ce gall) Jae g Uglied cys Badal!
13 — 5
akan dapat menimbulkan madlarat yang lebih besar daripada manfaatnya bagi suami istri dan anakananya, oleh karena itu keinginanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalan dengankaidah fikih:Celbcoral) Gila IS athe tuldall ) 2Artinya : Menghindari bahaya lebih didahulukan daripada mengambilmanfaatnya;Dan doktrin hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah jus Il Il, halaman248 sebagai berikut:Cop Bill alga dae Gla YLas sla GlSs Goi
6 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halalaman 248 :E Uatiaas YN lpcal Ups Gg HN tata) eh 1S) ha BAN cat Cpe Gules Gy) Aang 5M Gy): dlls play) GadGuay Y sll SIAN Eh gil coe Goi
5 — 0
ew VI elles GWeIl gr oplosas ob> yrailly ol eau gr9 Goi 5 Vthe 95 ue qe all Il yeas! e590 Yo wt Tay VY jlpoiwl olive ul LSacle asl guzel QouwL wgoll y las obs co) alas!