Ditemukan 3981 data
14 — 12
., majelisberpendapat bahwa Tergugat terbukti telah murtad;Menimbang, bahwa ...Menimbang, bahwa dengan ditemukannya fakta bahwa Tergugat telahkeluar dari agama Islam ( murtad ) maka perkawinan antara Penggugat denganTergugat patut dinyatakan fasakh; majelis mengambil alih dan sependapat dengankaidah syar'iyyah yang tertuang dalam Kitab Fatawa AlAzhar halaman 44 juz 6yang terjemahannya :"Ketika telah nyata bahwa seorang suami murtad dari agamaIslam, maka perkawinan isteri tersebut difasakhnkan dengan
26 — 2
Prob.Artinya : Apabila ada dua hal yang samasama mengandung madlarat (resiko),maka hendaknya dipilih salah satu yang tingkat kemadlaratannya lebihringan;Menimbang bahwa majelis hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat majelis hakim dalil syar'iyyah yang tersebut dalam Kitab Ghoyatul Maromyang berbunyi sebagai berikut :aalb qo lillale glb leo 9 J a> gill axty p re ri IllilyArtinya : Jika kebencian si istri terhadap suaminya telah memuncak, maka disitulahhakim menjatuhkan talaknya suami
12 — 6
adalah tidak terdapatnya halanganpernikahan antara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementaraataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam Pasal 8, 9, dan 10UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda, 3.karena pertalian Sesusuan;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal perlu juga mengemukakandalil/hujah syar'iyyah
13 — 5
Putusan No.0217 /Pdt.G/2016 /PA.LKMenimbang, bahwa di samping itu Majelis perlu juga mengetengahkandalil/nujjah syar'iyyah dari Kitab Syarqowi Ala atTahrir halaman 302 yang untukselanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:la > 9> 9 B99 aaer b Mb Sle Yyoq Ses @ lal waite,Artinya: Barang siapa menggantungkan talak pada suatu keadaan, makajatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai denganbunyi lafadznya;Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar uang sesuai
12 — 8
5Artinya: Dan tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis perlu juga mengetengahkandalil/nujjah syar'iyyah dari Kitab Syargowi Ala atTahrirhalaman 302 yang untukselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:fo Ladll) (ide: Dee Loa go gp ab 4b EL Gle oyArtinya: Barang siapa menggantungkan talak pada suatu keadaan, makajatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai denganbunyi
20 — 8
Kecamatandimana Pemohon dan Termohon berdomisili dan ditempat Pemohon danTermohon pernikahan dilangsungkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama dan perubahannya, biaya yangtimbul dalam perkara ini dibebankan kepada Pemohon Konpensi/TergugatRekonpensi;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan kaidah syar'iyyah yang berkaitan dengan perkara ini;MENGADILIDalam Konvesi1. Mengabulkan permohonan Pemohon2.
12 — 1
untukseluruhnyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut diatas maka gugat balik Penggugat Rekonpensi dapat dikabulkan untuk sebahagian danditolak selain dan selibihnya;;DALAM KONPENSI DAN REKONPENSI :Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama dan perubahannya, biaya yang timbul dalamperkara ini dibebankan kepada Pemohon Konpensi/Tergugat Rekonpensi;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dankaidah syar'iyyah
38 — 16
agar majelis hakim menjatuhkan putusanyang amarnya yaitu. memberi izin kepada pemohon untuk13menjatuhkan talak terhadap termohon adalah patut untukdikabulkan.Menimbang, bahwa perkara ini mengenai bidang perkawinan,berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 50Tahun 2010 tentang perubahan yang kedua atas Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, maka seluruhbiaya perkara ini dibebankan kepada pemohon.Memperhatikan seluruh ketentuan hukum yang berlaku dandalildalil syar'iyyah
68 — 21
,yang menyebutkan bahwa barang siapa yang dikalahkan dalam perkaranya,dihukum untuk membayar biaya perkara, maka biaya perkara dibebankankepada para Penggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan kaaidah syar'iyyah yang berkaitan dengan perkara ini;MENETAPKAN1. Menyatakan gugatan para Penggugat gugur;2.
18 — 16
seluruhnya11Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut diatas maka gugat balik Penggugat Rekonpensi dapat dikabulkan untuk sebahagian danditolak selain dan selibihnya; ;DALAM KONPENSI DAN REKONPENSI:Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama dan perubahannya, biaya yang timbul dalamperkara ini dibebankan kepada Pemohon Konpensi/Tergugat Rekonpensi ;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dankaidah syar'iyyah
14 — 12
Putusan No.0031/Pdt.G2015/PA.LKMenimbang, bahwa Majelis perlu mengetegahkan dalil/hujah syar'iyyah dariKitab Ghayatul Maram hal. 162 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelissebagai berikut:(plod ale ' aalle qolall ale gl lero aro pl at, prs aiuul slArtinya: Dan apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya sudah sedemikianmemuncak, maka Hakim boleh menjatuhkan talak suaminya dengan talak satu;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar pada hukumharam, wajib, sunat, mubah
12 — 6
adalah tidak terdapatnya halanganpernikahan antara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementaraataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam Pasal 8, 9, dan 10UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda, 3.karena pertalian sesusuan;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal perlu juga mengemukakandalil/hujah syar'iyyah
8 — 5
adalah tidak terdapatnyahalangan pernikahan antara calon suami dengan calon istri, baik untuksementara ataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam Pasal8, 9, dan 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda, 3.karena pertalian sesusuan;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal perlu juga mengemukakandalil/hujjah syar'iyyah
22 — 12
Penetapan No. 0357/Pdt.P/2016/PA.LKMenimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorangwanita dilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabatsemenda, 3. karena pertalian Sesusuan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengemukakandalil/hujjah syar'iyyah sebagaimana terdapat dalam Kitab Ilanah alThalibinJuz 2 halaman 304 yang selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:auSeF aiduc
11 — 6
Penetapan Nomor 0229/Pdt.P/2016/PA.LK.Menimbang, bahwa Hakim Tunggal perlu juga mengemukakandalil/huyah syar'iyyah sebagaimana terdapat dalam Kitab lanah alThalibinJuz2 halaman 304 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Hakim yangberbunyi sebagai berikut:auSeS aidxo ol dlr cy SSL!
8 — 6
yang berpikir;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka Majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak darikemelut rumah tangga yang berkepanjangan yang akan membawa mudharatkepada kehidupan Penggugat dan Tergugat apabila rumah tangga tetapdipertahankan, sedangkan kemudharatan harus disingkirkan sebagaimana kaidahfighiyah yang berbunyi sebagai berikut:Jz solArtinya: Kemudharatan harus disingkirkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengetegahkan dalil/nujah syar'iyyah
10 — 1
Pasal 19 huruf ( f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf( f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majlis Hakim perlu mengetengahkan Hujjah Syar'iyyah yangtertuang dalam Qur'an surat Al Akhzab ayat 49 yang berbunyi ;Muom La Law Zyror pregArtinya: Dan ceraikanlah mereka (para istri) dengan cara yang baik; Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbangan pertimbangan tersebut diatas,maka permohonan Pemohon telah terbukti dan beralasan sehingga dapat dikabulkan denganmemberi ijin
23 — 20
Olehkarena itu PENGGUGAT memilih untuk mengakhiri rumahtanggaPENGGUGAT dan TERGUGAT ini dengan mengajukan Cerai Gugat;Bahwa berdasarkan Alasan Hukum (Hujjah Syar'iyyah) disebutkan :a) Dalam Kitab Ghoyatul Marom disebutkan apabila ketidaksesuaianistri terhadap Ssuaminya itu Sudah sedemikian rupa, maka Hakim dapatmenjatuhkan talak terhadap istrinya dengan talak satu ba'in sughroHalaman 3 dari 15, Putusan Nomor 1842/Pdt.G/2020/PA.Cbnb)d)Bahwa dalam Peraturan Perundangundangan yang berkaitan denganPerceraian
14 — 1
tanggal 5 Oktober 1991 yangmengandung abstraksi hukum bahwa tidak perlu lagi mempertimbangkan siapayang menyebabkan timbulnya perselisihan dan pertengkaran tersebut,melainkan ditekankan pada keadaan itu sendiri, apakah rumah tangga telahpecah (retak) dan sulit dipertahankan, sebab mencari penyebab kesalahan itudapat berakibat buruk kepada kedua belah pihak dan anaknya di masa datang;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim dalil syar'iyyah
15 — 11
Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) kepada PengadilanAgama, dengan demikian Majelis berpendapat syarat taklik talak Tergugatterhadap Penggugat harus dinyatakan telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan Firman Allah SWTdalam surat Al Isra ayat 34 yang berbunyi sebagai berikut :Ys sue IS agell G) agells 18 slsArtinya : Dan tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya:Menimbang, bahwa di samping itu Majelis perlu mengetengahkandalil/nujjah syar'iyyah