Ditemukan 1109 data
8 — 2
membiarkan (tidak memperdulikan) kepada Penggugat selama 2 tahun 2bulan ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama2 tahun 2 bulan, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat, sertamembiarkan (tidak memperdulikan) kepada Penggugat selama 2 tahun 2 bulan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302;Laat) gaia
8 — 0
tidakmemperdulikan kepada Penggugat selama 7 bulan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama7 bulan, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat, menyakitibadan jasmani Penggugat, serta membiarkan dan tidak memperdulikan kepadaPenggugat selama 7 bulan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302;dail) gaia
9 — 2
gaia, Yas bogey Bg Ate, Bb gis oyArtinya: Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut diatas telahmerupakan cukup bukti Tergugat telah melanggar sighat ta'lik talak nomor 1, 23Halaman 8 dari 11 hal.
8 — 2
membiarkan (tidak memperdulikan) kepada Penggugat selama 2 tahun 4bulan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama2 tahun 4 bulan, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat, sertamembiarkan (tidak memperdulikan) kepada Penggugat selama 2 tahun 4 bulan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302;Mai) gaia
15 — 0
Penggugat selama kepergian tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama8 (delapan) bulan, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat,menyakiti badan jasmani Penggugat, serta membiarkan (tidak memperdulikan)kepada Penggugat selama 8 (delapan) bulan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302;Sait (gaia
10 — 0
membiarkan (tidak memperdulikan) kepada Penggugat selama 1 tahun 4bulan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama1 tahun 4 bulan, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat, sertamembiarkan (tidak memperdulikan) kepada Penggugat selama 1 tahun 4 bulan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Syargowi alat Tahrir juz Il halaman 302;dail) gaia
31 — 6
Telapi Tergugai tidak pernain nadu mengiadap kepersidangan dan tidak juga aide wakil sebagai kuasanya meskipun janyasudan dipanggil secara salt dani paiul oleh Juru Sita Maiikarnal Syar tyal Sigitsebanyak dua kali dan tidak tern ketidak hadirannya itu disebabkan olehSuaiu haiangan yang sah atau hy Hai iain Gi var Kemampuannya, sehinggaperkara ini diperiksa dan diputus inpa nadimrnya Tergugat (verstek) ;Menimbang, balwa Gaia Upaya Gaimai Mayes Naki teian DeTusanamenasenati dan =e ee agar tetap bersabar
39 — 2
No 0681/Pdt.G/2018/PA.Ba.Taal gaia, Yas Inorg aby Aire Sie gle psArtinya: Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut diatas telahmerupakan cukup bukti Tergugat telah melanggar sighat ta'lik talak nomor 1, 2 ,3 dan 4 yang diucapkan sesudah akad nikah dan Penggugat telah menyatakantidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telahmembayar iwadl sebesar
8 — 0
tidak memperdulikan)kepada Penggugat selama 5 tahun ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama5 tahun, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat, menyakitibadan jasmani Penggugat, serta membiarkan (tidak memperdulikan) kepadaPenggugat selama 5 tahun ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302;dail) gaia
10 — 7
tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa Pemohon telah dapat membuktikan kebenaran dalilpermohonannya;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran agama Islamperceraian merupakan perbuatan tercela dan dimurkai Allah SWT, namundalam keadaan suami istri tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanyasikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, hal manasesuai dengan maksud Firman Allah dalam surat AlBagoroh ayat 227 :Aol Gaia
15 — 1
Penggugat tanpa alasan selama kurang lebih 2tahun;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sah atauhal lain diluar kemampuannya selama kurang lebih 2 tahun;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;&Sh gles gold J) Cbs gaia
9 — 0
;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302;Lait) gaia: Sas lpogey aby Ate, Bb ispArtinya: Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut diatas telahmerupakan cukup bukti Tergugat telah melanggar sighat ta'lik talak nomor 1, 23dan 4 yang diucapkan sesudah akad nikah dan Penggugat
11 — 3
yaituuntuk membentuk keluarga atau rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( vide Pasal 1 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yang sakinah, penuh mawaddah danrahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam), sebagai implementasi FirmanAllah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 251; el * bigs jot ws at re Al a 1 * rae 2 MI s, feiWo gaia
55 — 14
kemaslahatannya apabila pemohon dantermohon tetap dipersatukan dalam sebuah rumah tangga, maka majelisHalaman 9 dari 12 Putusan Nomor 27/Pdt.G/2017/PA Ek.hakim berkeyakinan, perceraian sudah merupakan alternatif satusatunyayang terbaik bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa bertalian dengan pertimbangan di atas, majelishakim perlu mengetengahkan firman Allah Swt dalam surat AlBaqarahayat 227 dan sekaligus mengambil alin menjadi dasar pertimbanganmajelis hakim dalam perkara ini yang berbunyi:YYY gale Gaia
9 — 0
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Ane Eaton Sled lee cM lata) Cet 1 he RN cel) Cpe al Gy dag HM pi: dlls pled) GalLed 1S 9) GLa Y coll SIGN Elst ce Est oly Lg) gh Lge gh gaia
9 — 1
hak nafkah iddah dan mut'ah;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon telah menyatakan kesanggupannya,dan kesanggupan tersebut cukup layak, maka tentang kewajiban Pemohon terhadapTermohon dalam hal nafkah iddah dan mut'ah cukuplah merujuk kepada kesanggupanPemohon tersebut;Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan dalil syari yang berkaitandengan nafkah iddah ini yaitu berupa Hadits Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Ahmaddan Nasai dari Fatimah binti Qais yang berbunyi:dary leds korg ols 51 l po wsiSu gaia
12 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman 83 yang berbunyi;gaia dy cnerg zl ol CS jenei n> SWE) ele ari lil 8,Nel OV ogy wh or Bye cy day emai ery che Vy milesAN al oy Aull elle Lng Jy gl greed crery Jed dle Koei!
12 — 2
tangga Penggugat danTergugat, dan sudah tidak ada harapan untuk rukun kembali, disisi lain MajelisHakim maupun keluarga Penggugat telah berusaha dengan maksimal untukmerukunkan juga tidak berhasil sehingga perkawinan mereka jikadipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak, oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;gaia
8 — 0
GadEloi ce Cod hale id al gi ly ol leans 2 ia lagi Cy gaia Wi algidan elbow ype GN catblgescsa SINE Ged Nal ded Ne Siad nto las! 9) dle Y cil eld oy!SRS g UgM al Ge g byt WW algt dae Gb BY lar eld I GIS y ci ic!
9 — 3
pe) cso ls ae gaia oy kbs ol dor 9 il SIa Neer Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istriantara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.