Ditemukan 5539 data
11 — 7
elas pw jlisl 25Ue 67922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 59 qhe Vg Wai a9 Edisozesl sel le pSou ol cline JleiwYl oY ty pstalos egy ob Iie 9 25031 YouArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
14 — 4
Mempertahankan perkawinan seperti itu tidak bermanfaat lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil yang termaktub dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag, Juz halaman 83, yang berbunyi ;GheVs wai Kd adi, 22 lo rail! dla!
25 — 15
AnNisaa: 12);dalam AlQuran Surat An Nisa ayat 7, disebutkan:lao UsSVIg Gllg/ Jy5 leo pai Sluis Ug SV9 UlloIl Joi lao wai Tle WILog pao Gua iS 9 aio JsArtinya: Bagi lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapa dankerabatnya, dan bagi wanita ada hak bagian (pula) dari hartapeninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurutbagian yang telah ditetapkan;dan dalam alQuran Surat an Nisa, Ayat 11, disebutkan:a) gti b> Lio 453 pS2Vol wo all pSuog,Artinya: "Allah mensyari'atkan
14 — 6
eh Get aslMaksudnya :Apabila tergugat tidak hadir, baik karena melawan, bersembunyiataupun ghaib, maka perkara itu boleh diputuskan denganberdasarkan alatalat bukti:Memperhatikan dalil Madza Huriyatut Zaujain juz halaman 83 sebagai berikutaa aly Gang Shall Gobet Qe Dull Wai LY!
12 — 4
Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sungailiat mengirimkansalin an putusan ini yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap kepadaPega wai Pencatat Nikah pada Kantor Urusan Agama tempat pernikahandan tempat tinggal Pemohon dan Termohon untuk dicatat dalam daftaryang disediakan untuk ttu;4.
14 — 5
masingmasing, menjadi indikasi yang kuat bagi Majelis Hakim bahwa antara Pemohondengan Termohon telah terjadi perselisinan dan pertengkaran yang terusmenerus;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi ketentuanPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 junctis Pasal 19 huruf(f) dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Firman Allah dalam surat alBaqarahayat 227 berbunyi :Igo ie WAI
16 — 7
terjadi sejak duiutidak pemah dibuktikan dengan suratsurat atau dokumen penting aahingga dapat dbenarkansebagai alat bukti untuk dipertimbangkan tebtilanjut;Menimbang, bahwa oleh karena ltu berdasarkan keterangan saksi dan II Pemohon danpersangkaan Haldm tersebut yang sating bersesuaian, maka hams dkiyatakan terbukti bahwaPenggugat dan Tergugat telah menfcah dteawah tangan secara syariat Islam pada tanggal 09Oktober 2008 dl Kekirahan Beausu Umur, Kecamatan Palu Timor, Kota Palu, yang bertindaksebagai wai
17 — 5
tanggal 28 November 2014 kutipan aktanikah tersebut belum juga diambil dan ketika pemohon ingin menguruspersyaratan pencairan dana Jamsostek suami pemohon yang harusmelampirkan kutipan akta nikah maka pemohon menanyakan kutipan aktanikah tersebut ke KUA Kecamatan Pulau Laut Utara namun ternyatapernikahan pemohon dengan suami pemohon tidak tercatat pada registerKUA Kecamatan Pulau Laut Utara padahal sebelum pernikahandilaksanakan pemohon dan suami permohon telah melengkapi berkaspersyaratan Pernikea Wai
8 — 2
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
54 — 5
ESAPengadilan Agama Kota Madiun yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu. pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan atas perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Toska Elisabet Desire binti Sugeng, tempat dan tanggal lahir Madiun, 31 Maret1983, NIK. 3577027103830003, agama Islam, pekerjaanTKW/Swasta, pendidikan SLTA, tempat kediaman diJalan Setinggil No. 75B, RT. 004, RW. 002, KelurahanDemangan, Kecamatan Taman, Kota Madiun, sekarangberdomisili di G/F 18 (Nam Bin Wai
8 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
7 — 0
HadAayav 13 dapt 19Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrinhukum Islam yang terdapat dalam Kitab Al Asybah wan Nadhoir, halaman 62, yangberbunyi sebagai berikut:W 345 Ut ly olus VI) Gd Lined Gd> gyo wai aw Laoll i>(Artinya: Menolak kerusakan lebih diutamakan daripada mendapatkankemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan Pemohon tersebut telah memenuhi alasanperceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal
9 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 13 dari 17 hal.
13 — 2
3 ya il iY wai Oo dor 9 glLelie coy 5 tall plyoArtinya : isteri boleh menuntut cerai kepada Hakim apabila dia mengakuselalu mendapatkan perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal itu dapat menghalangi keberlangsungan hubungansuami ister antara mereka berdua;Menimbang, bahwa selama dalam masa perkawinan Penggugat denganTergugat telah bergaul sebagaimana layaknya suami isteri (bada dukhul) danbelum pernah bercerai, olen karena itu talak yang akan dijatuhkan Tergugatterhadap Penggugat adalah
6 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 14 dari 18 Putusan Nomor 2226/Padt.G/2017/PA.
12 — 2
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo aa re lyrol ole pSXzy ul olize jail oY t9) rt Yo B90dll ty OLE plb ling voll pawl garg ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup
7 — 3
23,ual yirg Glo Vo wai gs aa rae aly Ur79 JIghoiaw YOY Toy pt Yo Byg4o Ware!
9 — 8
elas pw jlisl 25Ue 67922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 59 qhe Vg Wai a9 Edisozesl sel le pSou ol cline JleiwYl oY ty pstalos egy ob Iie 9 25031 YouArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
21 — 1
Oleh karena itu,adalah layak apabila Hakim menilai dalam kondisi seperti ini menolakkemudharatan lebih diutamakan daripada meraih kemaslahatan sesuai dengankaidah figih yang diambil alih menjadi pertimbangan Hakim yang menyatakan:los bs So wai awloall 55Artinya : Menghindarkan mafsadat harus lebih diprioritaskan dari pada meraihmanftaat (AlAsybahwa anNazhair, hal. 87)Menimbang, bahwa dalam hal ini Hakim mengemukakan dalil firman AllahSWT. dalam Surat Annur ayat 32 yang:IgigS Ul aSiloly Sole Yo yrdlally
9 — 3
1 4,Glo Vo wai Led gai 22 oly yirg itl olartOY T9y vat yo dy anrg jl ab quai wiryoz ej ool Ws ~ Say wl o lizoylyoiw JIaloe 9) ob Liang 22 gol) yallArtinya: "Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketikarumah tangga sudah dianggap goncang sertadianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isterimenjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.