Ditemukan 594 data
80 — 25
15) Grail oll yo abby ul are olIgliol Gu dpuinsl! pls aroArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada Majelis Hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan darisuaminya sehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukanoleh Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.
14 — 1
adalah suatu petunjuk bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidakharmonis sehingga harapan untuk membentuk rumah tangga bahagia, sejahtera dankekal sebagaimana dikehendaki pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 TentangPerkawinan, sulit dapat terwujud karena rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak mencerminkan rumah tangga yang penuh ketentraman dan diliputi rasakasih sayang sebagaimana dimaksud dalam firman Allah SWT. dalam Surat ArRumayat 21:OAL00000OOO @OD 8297 O0GLO4+SRANIAY OOH Abby
14 — 0
Yusuf, yang telah meninggal dunia karena sakit pada hari Minggu tanggal 12 September 2021 di Rumah Sakit Abby Lhokseumawe dan dikebumikan di Gampong Blang Mee Timu, Kecamatan Jeunib, Kabupaten Bireuen adalah:
- Nasruddin, SE Bin Ali Basyah, selaku suami;
- Rizky Alifiandi Bin Nasruddin, S.E selaku anak laki-laki kandung;
- Nazila Izzati Ramadhani Binti Nasruddin, S.E selaku anak perempuan kandung;
3.
14 — 4
telan pecah dan apabila dipertahankan akanmendatangkan penderitaan dan mafsadat bagi kedua belah pihak, sehinggapenderitaan dan mafsadat haruslah dicegah sebagaimana qaidah Fiqhityyahyang telah diambil alin sebagai pendapat Hakim yang berbunyi:MlaoJl ul> we pro wla.Jl si,Artinya : Mencegah kerusakan lebih di dahulukan dari pada mengharapkebaikan;Menimbang, gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi normahukum islam sebagaimana yang terkandung dalam Figqhus Sunnah II halaman251 yang berbunyi:vo lal J abby
11 — 2
pertimbangan diatas, maka alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :aBBY
9 — 4
perkara ini dapat diterapkan pulayurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 379 K/AG/1995 tanggal 26 Mare1997 yang abstraksi hukumnya menyatakanapabila suami isteri terjadiperselisihnan dan pertengkaran serta berpisah tempat tinggal, maka rumahtangga mereka telah pecah.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengutip pendapat ahli HukumIslam yang selanjutnyadiambil sebagai pendapat majelis hakim sendiri,sebagai berikut:a) KitabFiqghus Sunnah Juz II halaman 291:blows Wid 97189 bolagl Valo, blaa sbia 5 nob abby
15 — 6
yo abby ul ld jslogin TOV YS jrcg y poll cud 5 avL aalbArtinya : Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian dari Suaminyadan hakim boleh menjatuhkan talak satu ba'in sughro apabilanampak adanya kemudlaratan dalam pernikahannya dan sulitkeduanya untuk didamaikan;Halaman 10 dari 10, Putusan Nomor 0804/Pdt.G/2019/PA.KdiMenimbang, bahwa dengan pertimbanganpertimbangan tersebut di atasdapat ditarik suatu kesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugattelah diwarnai perselisihan dan pertengkaran
6 — 2
. * at : tod abby oe . oye a reHS 55 gl Gly yabrall ye gl Aker pb cot OIE Oly tall Ge cule ole elicatllArtinya: Diperbolehkan memutus perkara terhadap Termohon yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian" .Him. 6 dari 11 him.
25 — 8
yo abby ul ld jologin CMON!
11 — 1
A fa abby es . wae a atPla 555 51 Gls gala ye gi tae pe ob IS Oly alll ye Cale cle elacatlArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian .Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap harus dibuktikan;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah
22 — 13
pada masa itu mengenai pentingnya pencatatanpernikahan keduanya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang telah dipertimbangkantersebut di atas, pada pokoknya telah ternyata terjadi akad nikah antaraPemohon dengan Pemohon Il yang tidak bertentangan atau melanggarketentuan hukum Islam, oleh karena itu sesuai dengan doktrin hukum Islamyang tercantum dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim,bahwa:Asa gM cts og gall Abby
55 — 13
pg09 WBS yo UY ULS pw J abby logic xipoJ GL Isle Laud jpriss 45 a)duro Wl Slod! slitiw!
11 — 2
Pasal 14Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin Hukum Islam yang diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim dalam Kitab Ilanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:Ag 5M clSiy Me pl 383 aie abby So gh Ly ald GS J;Artinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Hal. 10 dari 12 Hal.
35 — 35
Brian Abby Ariestyo Wiryandito, lakilaki, umur 20 tahun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II mempunyai penghasilan tetap yang tidakkurang dari Rp. 10.000.000, (Sepuluh juta rupiah)/ bulannya;Bahwa Kezya Aura Prasha adalah anak kandung dari perkawinan antaraBonny Ariestyo Prasojo bin Bambang Ari Mulyanto dengan Syahra Banu bintiH.
9 — 0
pecah dan apabiladipertahankan akan mendatangkan penderitaan dan mafsadat bagi keduabelan pihak, sehingga penderitaan dan mafsadat haruslah dicegahsebagaimana qaidah Fighiyyah yang telah diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:MlaoJl ul> we pro wla.Jl si,Artinya : Mencegah kerusakan lebih di dahulukan dari pada mengharapkebaikan;Menimbang, gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi normahukum islam sebagaimana yang terkandung dalam Figqhus Sunnah II halaman251 yang berbunyi:vo lal J abby
HOTLAN SARAGI NAPITU
11 — 1
MENETAPKAN:
- Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
- Memberi Ijin kepada Pemohon sebagai Orang Tua untuk mewakili anak Pemohon yang masih dibawah umur bernama :
- ABBY THEODORA SARAGI NAPITU, perempuan, lahir di Medan pada tanggal 13 Oktober 2005 sesuai dengan Kutipan Akta Kelahiran Nomor: 1571CLI0402200614707 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Tenaga Kerja Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Jambi pada tanggal 4 Februari 2006
14 — 4
bahwa tujuan perkawinan adalah untuk mewujudkanrumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmah serta untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia saling sayangmenyayangi dan saling cinta mencintai sepanjang hidupnya, hal inisesuai dengan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun 1991jo. pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan sejalan denganFirman Allah dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi :L1INSO00 BOY ONS 40407 2 QOH me ABAFw TMMKA ALZAZQOD BHO SeleeowwDO @2MURGALSOOF Qe7s a Abby
9 — 0
. * at : tod abby oe . oye a reHS 55 gl Gly yabrall ye gl Aker pb cot OIE Oly tall Ge cule ole elicatllArtinya: Diperbolehkan memutus perkara terhadap Termohon yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian" .Him. 7 dari 13 hlm.
24 — 7
yang lebih ringan daripada memaksakan perkawinanterus berlanjut, hal ini sesuai dengan kaidah figih yang berbunyi :Log2sl eo. yl, po yoyla 13Artinya: Apabila terdapat dua mudharat (bahaya) saling berhadapan makadiambil yang paling ringan bahayanya;Menimbang, bahwa sehubungan dengan dalil Penggugat dalam perkaraa quo, Majelis sependapat dengan ulama Sayyid Sabiq dalam kitab FiqihSunnah Juz Il: 248 yang diambil alih sebagai pendapat majelis hakim sebagaiberikut:codl JLo xcol 1s 525,001 Qolall yo abby
23 — 3
permohonan gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana bunyi pasal Undangundang Nomor tahun 1974 adalah ikatan lahir bathin antara seorang pria denganseorang Wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk keluarga ( rumah tangga )yang bahagia dan kekal berdasarkan Ke Tuhanan Yang Maha Esa; sejalan dengan tujuanHalaman 7 dari halaman 11 putusan 805/Pdt.G/2016/PA.Rap.perkawinan yang digariskan Allah SWT melalui firman Allah SWT pada surat ArRumayat 21 yang berbunyidas 29 Bigs abby