Ditemukan 689 data
21 — 1
Perkawinan, namun Pemohon dan Pemohon IItidak pernah terdaftar sehingga tidak ada kepastian hukum terhadapperkawinan mereka, padahal para Pemohon sangat memerlukan Kutipan AktaNikah tersebut, yang nantinya sangat berguna bagi para Pemohon untukkedepannya;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II selama ini telah hidupberumah tangga sebagai pasangan suami isteri secara nyata lebih kurang 25tahun, dan hidup bersosialisasi dengan masyarakat, dan oleh masyarakatdianggap sebagai pasangan suami isteri yang sah (mits
19 — 20
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, maka berdasarkanmetode istihsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitab Kasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4,7,halaman 3, yaitu an yadil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits! mahukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih liwajh aqwa yaqtadhi aludul an alawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
25 — 1
Penetapan Isbat Nikah Nomor 0093/Pdt.P/2017/PA MtpNikah tersebut, yang nantinya sangat berguna bagi para Pemohon untukkedepannya;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II selama ini telah hidupberumah tangga sebagai pasangan suami isteri secara nyata lebih kurang 46tahun, dan hidup bersosialisasi dengan masyarakat, dan oleh masyarakatdianggap sebagai pasangan suami isteri yang sah (mits er een uiterlijk bezitvan den huwelijken staat aanwezig zij), maka adanya perkawinan dapatdibuktikan dengan alat
ANIK PARTINI, S.H.
Terdakwa:
IMAM SOPINGI BIN WIJI
86 — 11
--------------------------------------
- 1 (satu) unit sepeda motor Honda Supra No.Pol : AG3401 RAW; ----------------
- 1 (satu) STNK Sepeda motor tersebut; ------------------------------------------------
- 1 (satu) SIM C An.SAMSURI; ------------------------------------------------------------
- 1 (satu) Mobil Mits
dikembalikan kepada keluarga Korban Samsuri melalui anaknya yang bernama Windi Yuli Santoso;
8 — 3
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, makaberdasarkan metode istihsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitabKasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawly, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz4, halaman 3, yaitu an ya'dil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits!Hal. 15 dari 20 hal Putusan Nomor 503/Pdt.P/2019/PA.Sorma hukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih liwajh aqwa yaqtadhi aludul analawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
23 — 19
terjadinya kehamilan dan lahirnya anak di luar nikah, maka keduacalon mempelai perlu diberi perlindungan sebagai penerapan darimagashid alsyariah, yaitu salah satu dharuriyyat alkhamsah berupa hifzhalnasal (memelihara keturunan dari rusaknya nasab);Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, maka berdasarkanmetode istinsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitab Kasyf alAsrarSyarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4, halaman 3, yaituan ya'dil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits
29 — 5
Perkara No. 79/Pdt.P/2020/PA Bsk3, yaitu an yadil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits! ma hukimabihi fi nazh@iriha ilaa kKhilaafih liwajh aqwa yaqtadhi aludul an alawwalbahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukum tentangsuatu masalah (d.h.i.
21 — 2
Pdt.P/2017/PAMtpHalaman 12 dari 17 Halaman, Penetapan Isbat Nikah Nomor 0086/Pdt.P/2017/PAMtpHalaman 12 dari 17 Halaman, Penetapan Isbat Nikah Nomor 0086/Pdt.P/2017/PAMtpHalaman 12 dari 17 Halaman, Penetapan Isbat Nikah Nomor 0086/Pdt.P/2017/PA MtpMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II selama ini telah hidupberumah tangga sebagai pasangan suami isteri Secara nyata lebih kurang 46tahun, dan hidup bersosialisasi dengan masyarakat, dan oleh masyarakatdianggap sebagai pasangan suami isteri yang sah (mits
11 — 8
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, makaberdasarkan metode istinsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitabKasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz4, halaman 3, yaitu an yadil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits!ma hukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih livajh aqwa yaqtadhi aludul analawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
52 — 24 — Berkekuatan Hukum Tetap
menggerakkan orang tersebutmenyerahkan suatu) benda, mengadakan suatu perikatanutang atau meniadakan suatu piutang, maka orang sudahdapat mengatakan bahwa orang tersebut terbuktimempunyai maksud untuk menguntungkan diri sendirisecara melawan hukum.HOGE RAAD dalam arrestnya tanggal 16 Oktober 1922, NJ1923 halaman 20, W.10960 antara lain telah memutuskanbahwaHet bewegen tot afgifte kan ook geschieden door eenmiddel, aangewend niet tegen dengene, van wien afgiftewordt verwacht , docht tegen een derde, mits
13 — 12
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, makaberdasarkan metode istinsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitabKasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz4, halaman 3, yaitu an yadil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits!Hal. 16 dari 18 Hal. Penetapan No. 619/Pdt.P/2020/PA.Sorma hukima bihi fi nazha@iriha ilaa khilaafih liwajh aqwa yaqtadhi aludul analawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
11 — 9
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, makaberdasarkan metode istinsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitabKasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz4, halaman 3, yaitu an yadil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits!ma hukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih livajh aqwa yaqtadhi aludul analawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
23 — 1
Halaman, Penetapan Isbat Nikah Nomor 0087/Padt.P/2017/PA Mtptidak pernah terdaftar sehingga tidak ada kepastian hukum terhadapperkawinan mereka, padahal para Pemohon sangat memerlukan Kutipan AktaNikah tersebut, yang nantinya sangat berguna bagi para Pemohon untukkedepannya;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II selama ini telah hidupberumah tangga sebagai pasangan suami isteri secara nyata dan hidupbersosialisasi dengan masyarakat, dan oleh masyarakat dianggap sebagaipasangan suami isteri yang sah (mits
13 — 6
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, makaberdasarkan metode istihsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitabKasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4,halaman 3, yaitu an yadil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits!ma hukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih liwajh aqwa yaqtadhialudul an alawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambilsuatu hukum tentang suatu masalah (d.h.i.
42 — 8
Bandung Barat atausetidaktidaknya disuatu tempat lain yang masih termasuk daerah hukumPengadilan Negeri Bale Bandung, telah mengemudikan kendaraan Bermotoryang karena kelalaiannya mengakibatkan Kecelakaan Lalu Lintas yangmengakibatkan orang lain meninggal dunia, dimanaperbuatan tersebutdilakukan dengan cara sebagai berikut :Pada waktu dan tempat tersebut diatas awalnya terdakwa mengendaraikendaraan Truck Mits Fuso No.Pol E8797VD bersama dengan Kernet Sdr.
20 — 18
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, makaberdasarkan metode istihsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitabKasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawly, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz4, halaman 3, yaitu an ya'dil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits!ma hukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih liwajh aqwa yaqtadhi aludul analawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
25 — 9
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, maka berdasarkanmetode istihsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitab Kasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawily, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4, halaman3, yaitu an yadil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits! ma hukimabihi fi nazh@iriha ilaa khilaafih liwajh aqwa yaqtadhi aludul an alawwalbahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukum tentangsuatu masalah (d.h.i.
41 — 9
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, maka berdasarkanmetode istihsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitab Kasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawly, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4, halaman3, yaitu an yadil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits! ma hukimabihi fi nazh@iriha ilaa kKhilaafih liwajh aqwa yaqtadhi aludul an alawwalbahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukum tentangsuatu masalah (d.h.i.
8 — 4
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, makaberdasarkan metode istihnsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitabKasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawly, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz4, halaman 3, yaitu an yadil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits!ma hukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih liwajh aqwa yaqtadhi aludul analawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
15 — 4
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, makaberdasarkan metode istihsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitabKasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukharly, Juz 4,halaman 3, yaitu an yadil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits!ma hukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih liwajh aqwa yaqtadhialudul an alawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambilsuatu hukum tentang suatu masalah (d.h.i.