Ditemukan 2132 data
8 — 0
wad 9 walArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz Il Halaman 248 :Stay ely!
46 — 38
maka keadaan rumah tangga yang demikianadalah rumah tangga yang tidak sehat sehingga sulit untukdipertahankan lagi, terbukti pihak keluarga maupun Majelis Hakim dipersidangan telah berupaya maksimal dengan menasihati Penggugatagar kembali rukun membina rumah tangganya dengan Tergugat akantetapi upaya tersebut tidak membuahkan hasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam dalam kitab Fighus Sunnah juz II halaman 249 yangberbunyi :pcg ypall cud Ja) asl dal Galilgilly stay
10 — 0
wal sadArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz Il Halaman 248 :Stay olay! Ges ois Hl Gl fel si tgeg Hl Saas, acl sal lal ge a ad 1Al gS3Gly dalle gals Legiy eae ge esl jae g Lagtic!
9 — 0
als wadArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz Il Halaman 248 :Stay slay! Ges ois Hl Gl fel si tae Hl Sa, celal sal lal sea ad Al sS301; Salis tyes Legiy = Thue!
26 — 4
Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah sampai padakondisi pecah, tidak harmonis, teruS menerus terjadi perselisihan danpertengkaran dan sudah tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga ;Menimbang, bahwa Majlis Hakim merasa perlu mengetengahkanpendapat Ulama ( Said Sabiq ) dalam kitab Fihg Alsunnah Juz 3 sebagaiberikut :Halaman 8 dari 11 putusan Nomor0837/Pdt.G/2018/PA.PdgIsl asl aalb Qwolall lgally stay
26 — 17
negeri; Bahwa dengan alasan di atas Termohon marah danmenyuruh Pemohon agar pulang saja ke rumah orangtuanyasendiri di Balikpapan; Bahwa pertengkaran Pemohon dengan Termohon mencapalpuncaknya pada bulan Agustus 2017, akibatnya Pemohonpulang ke Balikpapan meninggalkan Termohon sampaisekarang tidak pernah berkumpul lagi; Bahwa saksi sudah menasihati Pemohon agar rukun lagidengan Termohon, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa SRO Pemohon menyatakan tidakmenambah keterangan yfalgan bukti buktinga stay
9 — 0
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu pula mengetengahkan petunjuk darikitab Figqhi sunnah Juz III halam 347, yang berbunyi :B pusll plo> aro EUaimn Y Ly le col ylyol arg ul cxcol Isllgilley stay Seraill niolill yo Clas ul lel j9% Igliel owlogin TOV!
13 — 5
Putusan Nomor 0072/Pdt.G/2019/PA.Tgrsdipertimbangkan jika telah dibuktikan, oleh karenanya majelis hakimmemandang perlu memeriksa alatalat bukti, hal ini sejalan dengan kaidahfiqgh dalam kitab Tuhfah Juz halaman 164 disebutkan : tials cles eel; cy Slice clea odArtinya : memutus (memeriksa) perkara orang ghoib (tidak hadir) itudiperbolehkan, sepanjang dalildalil gugatan itu dapat dibuktikan; Dan juga dijelaskan dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbuny) :Sley Saxjy stay Ig Sqlylo turd oly
26 — 4
jlslo5,Cwai Curg ,crdlo V9 tai gd eau re alg nroPutusan Nomor 798/Padt.G/2019/PA.JP Hal. 7 dari 21olize ylraiwyl SY stay wt yo B90 Toil ale yJI79) obG Iia9 doll Ral gursj orl le oSe VIAJlosJlArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri telah hampa,sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami/isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 0
wal sadArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz Il Halaman 248 :Stay olay! Ges aig Hl Gl fel si dpe g Hl Sa, ecole cal lal ge a ad IAl gS3Gly dalle tyals Legiy ue Ge esl jae g Lagtic!
8 — 0
AS OLE edd gl SoG Cpa Stall ple gals) ol , guar Y all stay) Eloll Ge esialga Ame GUBY Lea SIAN!
10 — 0
le oilc= AIS) 9) stay Y coll sly Elsil Ge esi ch Wildl sl tgaAa Ades peal gal Wal goa cis aJae og Uptthal Gar bpdiall al gt Ane GULLY Las sILY! GIS 4,Au dats a fT clay!
13 — 0
gle Urls) of stay Y call IAN) Elst oe & 93al gt Ana GUA Les sli) GIS 9 co iN Calc! of ag 5l Ate call!
10 — 0
Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248 yang berbuny) :lL iS stay JI cl a> y 3 din poli gal lal goo cas lalpile Legis 7 Mood ye poli jane ype arb pall ol yd dae jl!
10 — 0
COS VOLS ell gh gl Gea Sell (gle Lats) oh stay Y call sly! Elst oe 93alga Axe gla Les sl) GIS 9 co 5M Cal ic! of Amo St Atay call! (al Lal yeu4iily Aa gill Laginn (DAY Ge call jac 5 Ugtthal Gay 5 pd!
8 — 0
of stay Y call IQA El sll Ce E9h oly Qi! oh guesAso Sl Atay alll (gal Wal goa Cais JALa Jedlll gh CJ sll Gye Sillhal. 6 dari 9 hal. Put Nomor 5996/Pdt.G/2015/PA.JrJas og Letial Guus b pda alga Axe (gla.y Las SIAN CLS 5 CoH) Wal icdail Jala Yalh agin cduaY!
12 — 0
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu pula mengetengahkan petunjuk darikitab Fighi sunnah Juz III halam 347, yang berbunyi :6 piusl plo aro Elaimy V Le le coul plyol arg ul excol Isllgilley stay Sepaill niolill yo Clas ul lel i9% Igliel owlogin TOV!
14 — 1
COS VOLS ell gh gl Gea Sell (gle Lats) oh stay Y call sly! Elst oe 93alga Axe gla Les sl) GIS 9 co 5M Cal ic! of Amo St Atay call! (al Lal yeu4iily Aa gill Laginn (DAY Ge call jac 5 Ugtthal Gay 5 pd!
7 — 0
Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248 yang berbuny) :lL iS stay JI cl a> y 3 din poli gal lal goo cas lalpile Legis 7 Mood ye poli jane ype arb pall ol yd dae jl!
48 — 5
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu pula mengetengahkan petunjuk darikitab Fighi sunnah Juz III halam 347, yang berbunyi :B pusll plo aro EUaimn Y Ly le col ylyol arg ull cxcol Isllgilley stay Sepaill niolill yo Clas ul lel i9% Igliel owlogin TOV!