Ditemukan 424 data
9 — 2
Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidakmelawan hak dan Termohon tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alihsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Addl a5Li) Sle Aue ol soled oh 5 pe 5 2d OLArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui
16 — 8
Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidakmelawan hak dan Termohon tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahliHalaman 8 dari 10 Halaman Putusan Nomor 1589/Pdt.G/2018/PA.Kjnhukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alihsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :AdutL a5Li) je ane gl soled gl Jeb 5 OLArtinya : Apabila ia (
9 — 9
No 1412/Pdt.G/2018/PA.KjnSALINANmelawan hak dan Termohon tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alihsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :A4utL a5) Sle Ane ol soled oh 5 pe 5 2d OLArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranya bolehdiputuskan
19 — 11
., perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya tergugat(verstek).Menimbang, bahwa ketentuan pasal 149 ayat (1) RBg. tersebut sangat relevan dengankaidah hukum islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih kaidah tersebutdalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz I hal. 405 yang berbunyi :A 5> Y elle 5999 me oly soled!
7 — 0
berkesimpulan bahwa gugatan cerai Penggugat yangdiungkap dalam petitum gugatan Penggugat poin 2 cukup beralasan, terbuktitelah memenuhi ketentuanketentuan hukum sebagai berikut :Al Quran Surat Ar Rum ayat 21 ;Pasal 125 dan 126 HIRpasal 39 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 ;Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 ;Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Kaidah hukum yang artinya "Menolak kemadhorotan harus didahulukandaripada menarik kemanfaatan ;Kaidah figih :J 82 alle 999 ry ald soled
9 — 0
laid soled MW Ales any a5y dale clSill any GAY!
9 — 0
penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan tercela, namun begitu) dalamkeadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi danyang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, sesual dengandoktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab FiqihSunnah juz II hal. 248Ll 945240 soled
8 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, pulaternyata permohonan Pemohon tidak melawan hak dan Termohon telah tidak hadir,oleh karena itu berdasarkan pasal 125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli hukumislam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alih sebagai PendapatMajelis Hakim dalam putusan ini yaitu :dill tli) Gla Ane ol soled sl Soe 54 ObArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui
9 — 0
:57 Y ple 949 Cae alg soled!
43 — 9
Tersebut sangat relevan(sesuai) dengan kaidah hukum Islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihkaidah tersebut dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz U hal. 405 yang berbunyi :ad 56> Y alle 5999 re oly soled!
8 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, pulaternyata gugatan Penggugat tidak melawan hak dan Tergugat telah tidak hadir,oleh karena itu berdasarkan pasal 125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli hukumislam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Aah asl) Sle Ane 5) soled 51 55h 555 olsArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui
5 — 0
menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari parapihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yaitu:didh Sli) jla due gl soled
8 — 0
atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fighus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tT 9 JI LLpvol acl lol 6. 001 soled! jo Ulli arg 5U ylArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Dan juga dalam Juz II yang berbuny!
11 — 5
Pasal 116 huruf(b) Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidakmelawan hak dan Termohon tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alihsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :AdutL a5L) je ane gl soled gl J eh 5 OLArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui
20 — 11
Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidakmelawan hak dan Termohon tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alihsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :AdutL a5Li) je Ane gl soled gl Jeb jj OLArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui
12 — 7
No 1493/Pdt.G/2019/PA.KjnAiutL a5Li) je ane gl soled ol Jeb jd OLArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranya bolehdiputuskan dengan didasarkan pada buktibukti;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 Ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka biaya yang timbul akibat perkara ini dibebankan kepadaPemohon;
10 — 5
halaman 83 yang berbunyi:TT I TDArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjarayang berkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengan ruhkeadilan ;dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut:gl pol acol Isl 6,051 soled
10 — 1
JB.lagi nasihat perdamaian dan hubugan suami istri sudah hilang (tanpa ruh),sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteriatau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Figqhus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tg WI LLpvol col Isl 5. 001 soled!
11 — 2
dalam hukum Islam,melainkan karena pernikahan bagi manusia dipandang sebagai kebutuhan biologissetiap makhluk hidup, yang sematamata tidak didasarkan atas kematangan dankecerdasan berfikir, melainkan merupakan dorongan biologis, yang antara satudengan yang lainnya berbeda, dan hal tersebut hanya dapat dilihat tandatandaalamiyah bagi anak, dengan tidak menafikan tujuan perkawinan yang sakral danmulia;Menimbang, bahwa kaidah figiyah yang diambil alih oleh pendapat majelishakim menyatakan;Logit lh a Soled
15 — 9
., perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya tergugat(verstek).Menimbang, bahwa ketentuan pasal 149 ayat (1) RBg. tersebut sangat relevan dengankaidah hukum islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih kaidah tersebutdalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz I hal. 405 yang berbunyi :ad 56> Y elle 5999 Ge ol soled!