Ditemukan 1095 data
12 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) Quolall po Gls yl aoa Jl ol UL plo Yl usselg> ano Ellis
8 — 0
vl : ML eLVl ussazo Ellis V I lol les coil yl pol cacol Isl 5,0!gl yp Lgaau gl yl gs pio : ic plogJliol Um o pwusl plg>(eal S!
12 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;woneeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall (po Gls yl aoa Jl ol: UL plo Yl usslos ano Ellis
13 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;soneeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d) uolall po Glbs yl arg Jl ol UL pL Yl uesply> ano ellis
10 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Ssudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) sola) po Gls ol asa JI ol: UL pL usselg> ano ellis
22 — 3
buah kelapa sawit milik PT SmartPadang Halaban terdakwa tidak ada meminta atau memiliki ijin daripihak perkebunan untuk mengambil 3 (tiga) janjang buah kelapasawit tersebut;e Bahwa benar akibat perbuatan terdakwa tersebut, PT Smart PadangHalaban mengalami kerugian sebesar sebesar Rp 135.000,(seratustiga puluh lima ribu rupiah);Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum yang diperoleh dipersidangan memang benar terbukti terdakwa Hendi Pane ada mengambil3 (tiga) janjang buah kelapa sawit milik saksi Ellis
13 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Ssudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) sola) po Gls ol asa JI ol: UL pL usselg> ano ellis
11 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) Quolall po Gls yl aoa Jl ol UL plo Yl usselg> ano Ellis
12 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;woneee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d) Quolall yo Gls yl aol ol UL pl Yl usslor ano Ellis
112 — 36
Ellis Rosmita, yang telah diberi materai secukupnya dan dilegalisir tidak adaaslinya, selanjutnya diberi tanda (Bukti Tl. sid TXI .9); Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalilsangkalannya, Tergugat I s/d X1 melalui kuasanya telah mengajukan saksisaksi sebagai berikut: 1.SAKSI JONI SINAGA, berjanji, pada pokoknya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi adalahanak beru dari Alm.
Ellis Rosmita, yang telah diberi materai secukupnya dan dilegalisir tidak adaaslinya, selanjutnya diberi tanda (Bukti Tl. sid TXI .9); Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalilsangkalannya, Tergugat I s/d X1 melalui kuasanya telah mengajukan saksisaksi sebagai berikut: 1.SAKSI JONI SINAGA, berjanji, pada pokoknya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi adalahanak beru dari Alm. Kerja Brahmana; Bahwa masalah yang terjadi antara Penggugat dan Tergugat adalah masalah pembagian warisanharta Alm.
bahwa demikian juga padaobjek sengketa Juma Tiga Simalaii Barung yang terletak di Jalan Jamin Ginting, dari bukti Pl. yangtelah dilepaskan seluas 4,5 x 20 M2 dan menurut keterangan saksi Nasib Ginting adalah yangdiperoleh Penggugat dari warisan suaminya dan berdasarkan bukti TI sampai dengan TXI .3, TIsampai dengan TXI .5, TI sampai dengan TXI .6 TI sampai dengan TXI .8, TI sampai dengan TXI .9sebagian objek sengketa tersebut telah dijual kepada Sampit Ginting, Jusran bangun , Roslina brPinem dan Ellis
14 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Fler VII nol Le razll lo) Sool 13) a asll golill ye bes yl de oll I Ne (ellis!
8 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;woroeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) Quolall po Gls ol aoa JI ol UL pl Yl usselo> aro Ellis
8 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall po Gls yl asa Jl ol UL plo Yl usslos aro Ellis
6 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;woroeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) Quolall po Gls ol aoa JI ol UL pl Yl usselo> aro Ellis
13 — 0
UL pL Yl ueselg> aro Ellis VY Ijlpol les coil shvol cacol Islsh Iglu! ol jlgue ol jigs pio : Sic jLoglliol yar opsualzSioll le Igal,Sl ol , gue. Y sald sIa.VI Elgisl yo Eg:ain wuolall so Llgcss cis ble Jeallgl Joell Goelgr aro GUesY loo slau VI US 9 ,z9 JI SL icl ol ,a>a5JlLgells logins TMoV!
12 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;soneeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d) uolall po Glbs yl arg Jl ol UL pL Yl uesply> ano ellis
10 — 1
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall po Gls ol asa Jl ol UL pl Yl usslos ano Ellis
7 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall po Gls yl asa Jl ol UL plo Yl ussplo> ano Ellis
11 — 0
VY ellis aro plyessinell cas Laglliol, io : Lg. pio, ol Lguw, ol Lgiliu! sbbigs 50 elgal sli sl VY gles, of gals le ,Siollrr Joall Jaollgl.
11 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall po Gls ol asa Jl ol UL pl Yl ussply> ano ellis