Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalam berumahtangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakan kehidupanperkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinah mawadah, warohmah, akantetapi dalam kenyataannya apa yang didambakan oleh Penggugat hanya dambaanbelaka, karena hubungan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat senantiasadiwarnai dengan perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus ;4.

Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikia rupa, tanpa arah dan tanpa tujuantersebut, akhirnya Penggugat memutuskan bahwasannya perkawinanya denganTergugat sudah tidak dapat dipertahankan lagi, karena Tergugat sudah tidak bisadiharapkan lagi menjadi suami yang dapat dijadikan imam dalam kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawadah, warohmah, sehingga perkawinan tersebut harusputus karena perceraian ;7.

Bahwa dengan keadaan rumah tangga yang demikian ini penggugat merasasudah tidak sanggup lagi untuk dapat meneruskan hidup bersama tergugat,apalagi mengharapkan rumah tangga yang sakinah mawaddah warohmah,maka untuk itu penggugat mengajukan gugatan cerai.Berdasarkan alasan/dalildalil diatas, Penggugat merasa sudah tidaksanggup lagi meneruskan hidup berumah tangga bersama Tergugat, oleh karenaitu Penggugat mohon agar Ketua Pengadilan Agama Trenggalek memeriksa danmengadili perkara ini, selanjutnya

selamaberpisahtempattinggal, Pemohontinggal dirumahOrangtuaPemohondanTermohontinggal di rumah orang tuaTermohon;Bahwa selama berpisahtempattinggalPemohon dan Termohon sudah berusahadamai dan tidakada komunikasi;Bahwa selama berpisahtempattinggal, keluarga kedua belah pihak telahberusaha untuk mendamaikan kedua belah pihak, akan tetapi tidak berhasil;Bahwa rumah tangga antara Pemohon dan Termohon sulit untuk dipertahankankarena sudah tidak sesuai lagi dengan tujuan perkawinanyang sakinah,mawadah, warohmah

Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberumah seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis sakinahmawadah warohmah, Akan tetapi dalam kenyataannya apa yangdidambakan oleh Penggugat hanya dambaan belaka, karenahubungan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat senantiasadiwarnai dengan perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus;.

rumah bersama yang hingga sekarang antaraPenggugat dan Tergugat telah berpisah lebih kurang lebih 3 tahun,dan selama pisah Tergugat tidak pernah memberi nafkah ;Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang sedemikian rupa, tanpaarah dan tanpa tujuan tersebut, akhirnya Penggugat untukmemutuskan bahwasanya perkawinanya dengan Tergugat sudahtidak dapat dipertahankan lagi, karena Tergugat sudah tidak bisadiharapkan lagi, menjadi suami yang dapat dijadikan Imam dalamkehidupan rumah tangga yang sakinah mawadah warohmah

kejadian tersebut pemohon dan termohon sudah pisah rumah danpisah ranjang terhitung sejak februari 2012 sampai saat ini kedudukan pemohonsekarang ini berada di Pulo Empang sedangkan termohon tetap berada dikampung Cilubang Tonggoh Situ Gede;5 Bahwa akibat dari prilaku dan sifat termohon maka pemohon menilai rumah tanggadengan termohon sudah tidak bisa di persatukan lagi di sebabkan sudah tidaksejalan apalagi sering di campuri oleh pihak ketiga sehingga untuk mewujudkanrumah tangga yang sakinah mawadah warohmah

secara formil dan materil dapat diterima ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dipersidangan, Majelis Hakimberkesimpulan rumah tangga Pemohon dengan Termohon pada saat ini sudah rapuh,keduanya telah memilih jalan masingmasing sehingga tidak lagi melaksankan kewajibansebagaimana layaknya suami isteri,Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQurandalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974 adalahuntuk membentuk rumah tangga sakinah, mawaddah warohmah

Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberrumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugatmendambakan kehidupan perkawinannya dapat berjalan denganharmonis, sakinah, mawadah, warohmah. Akan tetapi dalamkenyataannya apa yang didambakan oleh Penggugat hanya dambaanbelaka, karena hubungan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsenantiasa diwarnai dengan perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus;.

Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanpa arahdan tanpa tujuan tersebut, akhirnya Penggugat memutuskanbahwasannya perkawinan dengan Tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi, Karena Tergugat sudah tidak bisa diharapkan lagimenjadi suami yang dapat dijadikan Imam dalam kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawadah, warohmah dengan, sehinggaperkawinan tersebut putus karena perceraian;9.

Bahwa, secara keluarga besar Penggugat dan Tergugat sudah berupayauntuk mendamaikan guna mencari solusi atas permasalahan yang ada,namun solusi yang terbaik untuk menyelesaian segala permasalahan yangtidak pernah ditemukan oleh Penggugat dan Tergugat, sehingga cukupberalasan kalau Penggugat berkesimpulan bahwa tujuan berumah tanggayang sakinah mawadah warohmah sudah tidak mungkin dicapai lagi, dansatusatunya jalan adalah perceraian.Hal. 3 dari 16, Put.no.000112.Bahwa, Penggugat sanggup membayar seluruh

, karena kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak sesuai lagi dengan tujuanperkawinan.Hal. 6 dari 16, Put.no.0001 Bahwa saksi mengetahui secara keluarga besar Penggugat danTergugat sudah berupaya untuk mendamaikan guna mencari solusi ataspermasalahan yang ada, namun solusi yang terbaik untuk menyelesaiansegala permasalahan yang tidak pernah ditemukan oleh Penggugat danTergugat, sehingga cukup beralasan kalau Penggugat berkesimpulanbahwa tujuan berumah tangga yang sakinah mawadah warohmah

Bahwa saksi mengetahui secara keluarga besar Penggugat danTergugat sudah berupaya untuk mendamaikan guna mencari solusi ataspermasalahan yang ada, namun solusi yang terbaik untuk menyelesaiansegala permasalahan yang tidak pernah ditemukan oleh Penggugat danTergugat, sehingga cukup beralasan kalau Penggugat berkesimpulanbahwa tujuan berumah tangga yang sakinah mawadah warohmah sudahtidak mungkin dicapai lagi, dan satusatunya jalan adalah perceraian.

Bahwa karena keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatseperti tersebut diatas maka Penggugat sudah merasa tidak mau lagiuntuk hidup berumah tangga dengan Tergugat dan juga sudah tidakmungkin lagi dirukunkan kembali seperti selayaknya keluarga yangsakinah mawaddah warohmah.8.

Put.no.1992/Pdt.G/2019/PA.Sr Bahwa karena keadaan rumah tangga Penggugat denganTergugat seperti tersebut diatas maka Penggugat sudah merasatidak mau lagi untuk hidup berumah tangga dengan Tergugat danjuga sudah tidak mungkin lagi dirukunkan kembali seperti selayaknyakeluarga yang sakinah mawaddah warohmah.2.

Bahwa karena keadaan rumah tangga Penggugat denganTergugat seperti tersebut diatas maka Penggugat sudah merasatidak mau lagi untuk hidup berumah tangga dengan Tergugat danjuga sudah tidak mungkin lagi dirukunkan kembali seperti selayaknyakeluarga yang sakinah mawaddah warohmah;Bahwa untuk membuktikan dalildalil bantahannya, Tergugat telahmengajukan bukti saksi 2 orang:1.

Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberrumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinah,mawadah, warohmah. Akan tetapi dalam kenyataannya apa yangdidambakan oleh Penggugat hanya dambaan belaka, karena hubunganperkawinan antara Penggugat dan Tergugat senantiasa diwarnai denganperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus;6.

Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanoa arah dantanpa tujuan tersebut, akhirnya Penggugat memutuskan bahwasannyaperkawinan dengan Tergugat sudah tidak dapat dipertahankan lagi, karenaTergugat sudah tidak bisa diharapkan lagi menjadi suami yang dapatdijadikan Imam dalam kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawadah,warohmah dengan, sehingga perkawinan tersebut putus karena perceraian;9.

Bahwa Pemohon telah berupaya untuk meminta Termohon kembali kerumahnya di Kecamatan WHaurgeulis Kabupaten Indramayu, danmemperbaiki hubungan rumah tangganya dalam mewujudkan kehidupanrumah tangga yang sakinah maaddah warohmah, namun hal tersebut tetaptidak membuat Termohon mau mengikuti keinginan Pemohon dan selalumenolaknya, bahkan Termohon meminta kepada Pemohon untuk segeramenceraikannya.

Atas keadaan rumah tangganya tersebut, Pemohonmerasa sudah tidak ada harapan lagi untuk hidup rukun melanjutkan danmembina rumah tangga yang sakinah mawaddah warohmah bersamadengan Termohon, meskipun telah di upayakan nasehatnasehat olehkeluarga dari kedua belah pihak, terutama dari pihak keluarga Pemohon,tetapi tetap tidak berhasil;10.Bahwa untuk memberikan rasa keadilan serta kepastian hukum dalammengakhiri kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon, makaPemohon dengan sangat terpaksa harus mengajukan

XXX,,Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberrumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinah,mawadah, warohmah.

Bahwadalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanpa arah dantanpa tujuan tersebut, akhirnya Penggugat memutuskan bahwasannyaperkawinan dengan Tergugat sudah tidak dapat dipertahankan lagi,karena Tergugat sudah tidak bisa diharapkan lagi menjadi suami yangdapat dijadikan Imam dalam kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawadah, warohmah dengan, sehingga perkawinan tersebut putuskarena perceraian;9.

sedangkan Termohon adalah PerawanBahwa setelah Akad Nikah Pemohon dan Termohon tinggal bersamaDirumah Pemohon Selama + 1 tahunBahwa, selama perkawinan berlangsung, antara Pemohon dan Termohontelah melakukan hubungan sebagaimana layaknya suami istri, dalamkeadaan badaddukhul, Namun belum dikaruniai Keturunan:Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberrumah tangga, seperti halnya Pemohon dan Termohon mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinahmawadah, warohmah

No. 2227/Pdt.G/2017/PA.Bwimawadah, warohmah, sehingga perkawinan tersebut harus putus karenaperceraian;9 Bahwa Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibatperkara ini;Berdasarkan alasan alasan tersebut, selanjutnya Pemohon menyampaikanPermohonan Cerai Talak kepada yang terhormat Ketua Pengadilan AgamaBanyuwangi untuk berkenan menerima, yang selanjutnya memanggil parapihak , memeriksa, mengadili dan memberikan putusan yang amar berbunyi ;PRIMAIR :1.

tinggal bersamadirumah orangtua Penggugat selama 9 tahun.4 Bahwa, selama perkawinan berlangsung, antara Penggugat dan Tergugattelah melakukan hubungan sebagaimana layaknya suami istri, dalamkeadaan badaddukhul, Dan dikaruniai satu orang anak Umur 11 Tahun.Yang pada saat ini tinggal bersama Neneknya5 Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinahmawadah, warohmah

tersebut Penggugat dan Tergugat pisah sejak +3tahun lamanya, setelah itu Tergugat pergi dari rumah kediaman bersamadan selama itu sudah tidak ada komunikasi lagi8 Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanpa arah dantanpa tujuan tersebut, akhirnya Penggugat memutuskan bahwasannyaperkawinannya dengan Tergugat sudah tidak dapat dipertahankan lagi,karena Tergugat sudah tidak bisa diharapkan lagi menjadi suami yangdapat dijadikan imam dalam kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawadah, warohmah

Bahwa setelah Akad nikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadirumah Dirumah Orangtua Penggugat selama + 5 tahun;Bahwa, selama perkawinan berlangsung, antara Penggugatdan Tergugattelah melakukan hubungan sebagamana layaknya suami Istri, dalamkeadaan badaddukhul, Dan telah dikaruniai satu orang anakBahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberrumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinah,mawadah, warohmah

pertengkaran antara Penggugat dan Tergugatdisebabkan oleh karena Tergugat Pergi meninggalkan Penggugat danKeluarga dan tidak ada kabar sama sekali sejak + 4 tahun lamanya;Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanpa arah dantanpa tujuan tersebut, akhirnya Penggugat memutuskan bahwasannyaperkawinan dengan Tergugat sudah tidak dapat dipertahankan lagi,karena Tergugat sudah tidak bisa diharapkan lagi menjadi suami yangdapat dijadikan Imam dalam kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawadah, warohmah

tidak terlaksana sebagaimana mestinya karena sejak ituTergugat tidak lagi melaksanakan kewajibannya sebagai suami terhadap Penggugat;Bahwa dengan adanya persoalan rumah tangga sebagaimana disebutkan diatas,sehingga mengakibatkan Penggugat merasa sudah tidak mungkin hidup bersamadengan Tergugat, karena kerukunan dan keharmonisan rumah tangga sudah tidakdapat dipertahankan lagi;Bahwa dengan uraian diatas, Penggugat meyakini tujuan untuk membentuk rumahtangga yang bahagia sejahtera (sakinah mawaddah warohmah

berkesimpulan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat pada saat ini sudahbenarbenar pecah, sikap Tergugat tidak memperhatikan Penggugat sebagai sebagai buktitelah melalaikan kewajiban sebagai seorang suami, oleh karenanya bila perkawinanPenggugat dengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan penderitan yangberkepanjangan dan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQuran dalamSurat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974 untukmembentuk keluarga sakinah, mawaddah warohmah

setelah Akad Nikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadirumah orangtua Penggugat selama kurang lebih 24 tahunBahwa, selama perkawinan berlangsung, antara Penggugat danTergugat telah melakukan hubungan sebagaimana layaknya suami istri,dalam keadaan badaddukhul, dan telah dikarunai satu orang anakBahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberrumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugatmendambakan kehidupan perkawinannya dapat berjalan denganharmonis, sakinah mawadah, warohmah

No. 1579/Pdt.G/2016/PA Bwimenjadi suami yang dapat dijadikan Imam dalam kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawadah, warohmah dengan, sehinggaperkawinan tersebut harus putus karena perceraian;9 Bahwa Penggugat sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibatperkara ini;Berdasarkan alasanalasan tersebut diatas, Penggugat mohon kepada BapakKetua Pengadilan Agama Banyuwangi untuk memeriksa dan mengadili perkaraini, selanjutnya memberikan putusan yang amarnya berbunyi sebagai berikut :PRIMAIR :1.

Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapat diselamatkandan dipertahankan lagi bahkan Pengguguat sendiri merasa bahwa rumahtangganya sudah tidak dapat dibina lagi dengan baik karena tujuan membentukrumah tangga yang bahagia dan sejahtera ( sakinah mawadah warohmah ) tidakmungkin diwujudkan kembali. Akhirnya Penggugat memilih penceraiansebagai jalan terbaik untuk menyelesaikan kemelut rumah tangga;10.

MajelisHakim berkesimpulan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat pada saat ini sudahbenarbenar pecah, keduanya telah memilih jalan masingmasing, sehingga hak dankewajiban suami istri tidak lagi dijalankan, oleh karenanya bila perkawinan Penggugatdengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan penderitan yangberkepanjangan dan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQurandalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: tahun 1974 untukmembentuk keluarga sakinah, mawaddah warohmah

Bahwa setelah Akad Nikah dilaksanakan, Penggugat dan Tergugat tinggalbersama dirumah orang tua Penggugat di Kabupaten Banyuwangi danhidup rukun sebagaimana suami istri, selama lebih kurang 10 (sepuluh)Tahun, dan dikaruniai seorang anak yang bernama ANAK PENGGUGATDAN TERGUGAT, 7 Tahun, ikut Penggugat ;Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinahmawadah, warohmah

Penggugatpulang ke rumah orang tuanya, dan Tergugat tetap berada di rumahbersama (di salah satu rumah orang tua penggugat) dan selama itu tidakada hubungan lagi ;Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanpa arah dantanpa tujuan tersebut, akhirnya Penggugat memutuskan bahwasannyaperkawinannya dengan Tergugat sudah tidak dapat dipertahannyan lagi,karena Tergugat sudah tidak bisa diharapkan lagi menjadi suami yangdapat dijadikan Imam dalam kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawadah, warohmah

tidak terlaksana sebagaimana mestinya karena sejak ituTergugat tidak lagi melaksanakan kewajibannya sebagai suami terhadap Penggugat;Bahwa dengan adanya persoalan rumah tangga sebagaimana disebutkan diatas,sehingga mengakibatkan Penggugat merasa sudah tidak mungkin hidup bersamadengan Tergugat, karena kerukunan dan keharmonisan rumah tangga sudah tidakdapat dipertahankan lagi;Bahwa dengan uraian diatas, Penggugat meyakini tujuan untuk membentuk rumahtangga yang bahagia sejahtera (sakinah mawaddah warohmah

berkesimpulan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat pada saat ini sudahbenarbenar pecah, sikap Tergugat tidak memperhatikan Penggugat sebagai sebagai buktitelah melalaikan kewajiban sebagai seorang suami, oleh karenanya bila perkawinanPenggugat dengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan penderitan yangberkepanjangan dan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQuran dalamSurat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974 untukmembentuk keluarga sakinah, mawaddah warohmah

terlaksana sebagaimana mestinya karena sejak ituTergugat tidak lagi melaksanakan kewajibannya sebagai suami terhadapPenggugat;8 Bahwa dengan adanya persoalan rumah tangga sebagaimana disebutkan diatas,sehingga mengakibatkan Penggugat merasa sudah tidak mungkin hidup bersamadengan Tergugat, karena kerukunan dan keharmonisan rumah tangga sudah tidakdapat dipertahankan lagi;9 Bahwa dengan uraian diatas, Penggugat meyakini tujuan untuk membentuk rumahtangga yang bahagia sejahtera (sakinah mawaddah warohmah

MajelisHakim berkesimpulan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat pada saat ini sudahbenarbenar pecah, keduanya telah memilih jalan masingmasing, sehingga hak dankewajiban suami istri tidak lagi dijalankan, oleh karenanya bila perkawinan Penggugatdengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan penderitan yang berkepanjangandan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuumayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: tahun 1974 untuk membentuk keluargasakinah, mawaddah warohmah