Ditemukan 13940 data
13 — 7
Putusan No. 1420/Pdt.G/2020/PA.SIwMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang telah diambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:gl aso Jl dian rola!
10 — 11
hanya akan menjadi mudharat bagi keduanya sehingga perceraian merupakanalternatif terbaik yang harus ditempuh oleh Penggugat dengan Tergugat Hal inisesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:ww ls ule 20 .wlLa Jl sl ,>eI LeoArtinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz IIhalaman 248 yang telah diambil alih sebagai pendapat Majelis yangberbunyi:gl aso
10 — 7
Putusan No. 0749/Padt.G/2020/PA.SIwMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz IIhalaman 248 yang telah diambil alih sebagai pendapat Majelis yangberbunyi:gl aso Jl ainw uolall sxJ Lages cui Isleplo. aro glte, Loo six VI ylSg eo iJ lilcio VI ys cnrolall jacg Logsliol cu d pusArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang
8 — 6
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yangberbunyi:ww ls wie 20 > ~zwla Jl sl ,>Artinya :Menghindari mafsadat lebih diuttamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz IIhalaman 248 yang telah diambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:gl aso Jl ainw rola! ss.)
15 — 4
menimbang perkawinan tersebutmengenai rukun dan syarat perkawinan serta larangan perkawinan yangdiatur dalam hukum Islam ;Menimbang, bahwa menurut keterangan saksisaksi paraPemohon bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdilaksanakan menurut syareat Islam yaitu adanya wali, adanya ijab kabuldan disaksikan oleh dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut telah sejalan dengan pendapat pakar Hukum Islam dalam Kitablanatut Thalibin Juz IV halaman 254 :alog pw aso
10 — 1
tersebut di atasdapat disimpulkan fakta hukum sebagai berikut: Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah karenaterjadinya pertengkaran antara Penggugat dengan Tergugat; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hiduprukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam:Alquran surat Arrum ayat 21 :GAB 25H D rQOM BOMVOMsOOOS ON FIMAOTAvTS@OsH0L) YARRO>D ASO
9 — 7
bahwa bila suami isteri hidup dalam ketidaksenanganseperti dalam rumah tangga penggugat dengan tergugat, maka tentu tidak akanmencapai kehidupan yang bahagia, harmonis dan sejahtera dalammembangun rumah tanggannya sehingga tujuan perkawinan dalam pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yakni membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa tidak lagi tercapai,yang tidak sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRumayat 21ego BOWONIOOOS O17 tIMAseondAPZABQOD ASO
10 — 3
SlwWJLoeodl a> ole pr a whl aol sloArtinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqnus Sunnah Juz IIhalaman 248 yang telah diambil alih sebagai pendapat Majelis yangberbunyi:gl aso Jl ainw uolall soJ Lages cui Isleplo. aro glte, loo sin VI ylSg eo lilTio VI ys cnolall jacg Logsliol Kus d pulArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat
7 — 6
Pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqghu as Sunnah,Juz Il, halaman 249:aso Elbinn Y Lu les Coil ylpol aoe jl excl Islyo clei ol liom logic!
9 — 7
Hal ini Sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:wl > wic P22o > wla oJ sl,ete lArtinya :Menghindari mafsadat lebih diuttamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang telah diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi:gl aso jl ane nsolall sat Lages cui Ibspelos azo glly Loo siz VI ylSq co jJI colic Hal 12 dari 15 hal Putusan.
13 — 2
Tergugat telah membiarkan dan tidak lagi mempedulikanPenggugat dan tidak pernah memberikan nafkah wajib kepada Penggugat,serta tidak pernah menjemput Penggugat; Bahwa pihak keluarga telah berupaya menasihati agar Penggugat danTergugat rukun kembali, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim perlu mengetengahkanpendapat fugoha yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelissebagaimana termuat dalam Figih Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:S8licl gl aso
17 — 6
OOO2.014 1800AeT@OwweiAl) G2AJQHOS BHO) IQHKS M2 eveaA O00 eA b10@ RO BSMURGAAS OOF QerraOQR Fi CONSt%0eoed GOOOO@ODS 59790GL OOK1+ A7Q+ Owners ae oeoOoTrh AzQwas+O OQ*UMD SF OQMRGA JX AsO@Artinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
11 — 3
No 3971/Pdt.G/2019/PA.SlwArtinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang telah diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi:gl aso Jl ainw puolall sot Lage. cui Isspelos azo gl Loo sli VI UISg cop! coliccio VI Es ola)!
7 — 3
dilakukan oleh keluarga Pemohon, namun tidak berhasil ;> Di dalam persidangan Pemohon menolak untuk berdamai dan tetapberkeras hati untuk menceraikan Termohon.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas,Majelis Hakim berpendapat kiranya sudah sulit bagi kedua belah pihak untukdapat menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dikehendaki oleh Allah SWT dengan FirmanNya dalam Al Qur'anSurat ArRum : 21(SEBAe rQOOW BoKVNoVNs0OO2O17 41N800Aele@Oywwid FZAaA~APQOS ASO
13 — 8
Figh Sunnah, Juz Il, halaman 189, karangan Sayid Sabig, yangberbunyi :aso EUeiww V Lo Le zopll yl uol arg jl aco IslHalaman 11 dari 14 halaman Putusan Nomor 4789/Pdt.G/2017/PA.
11 — 8
ule le pdic awlacl I,Artinya: Mencegah kemudharatan harus lebih diuttamakan daripada menarik(mempertahankan) kemaslahatan,Dan sebagaimana pendapat Imam Malik sebagaimana dikutip oleh SayyidSabiq dalam kitabnya Fiqh alSunnah Jilid yang diambil alin menjadi sebagaipendapat Majelis Hakim, yang berbunyi sebagai berikut :aso gli V La le cosll jlpol aco sll cxcol Isye ull ol lgligw Legllol gu opus!
7 — 1
G/2015/PA.Tng.membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia saling sayangmenyayangi dan saling cinta mencintai sepanjang hidupnya, hal inisesuai dengan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun 1991jo. pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan sejalan denganFirman Allah dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi :SAR OSERAN eQOW BON 0N40O007 11800AVTS@Os~H0L) YARRO>D ASO TIMMHAsAINYOT ae WAbsOr@eQO BSWMURGCAJZOOOFN e714OL R COWNOtOoeo GOOOO@UDS 597506GrL 00aAY+ AD +O ers ae OooTh ANizQwueSeO
5 — 3
keduanya sehingga perceraian merupakan alternatif terbaik yang harusditempuh oleh Penggugat dengan Tergugat Hal ini sesuai dengan qaidahfiqhiyyah yang berbunyi:eiLueJl wks usle 22o .wLa.Jl sl >Artinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz IIhalaman 248 yang telah diambil alih sebagai pendapat Majelis yangberbunyi:91 isl ol aso JI ainw ucla!
13 — 3
Putusan No. 3103/Pdt.G/2015/PA.SIwgl aso Jl dian rola!
8 — 4
le gdloollMenolak kemafsadatan itu) adalah lebin utama dari pada menarikkemaslahatan;16Dan juga pendapat ulama dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346yang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis sebagai berikut :ads Gil lero jl amo jllart ,or.6ruululaSlb. wolsllArtinya : diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,disaat itulah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suamidengan talak satu;Serta doktrin hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz Il, halaman 29 :aso