Ditemukan 11667 data
16 — 13
cukup alasan untuk bercerai denganTermohon, maka berdasakan ketentuan Pasal 39 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16Tahun 2019 tentang Perkawinan, maka petitum permohonan Pemohon untukdiberi izin menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa sehubungan dengan perkara ini Majelis Hakim perlumengemukakan dalil dalam AlQur'anul Karim surat AlBagarah Ayat 227 danAyat 229 yang berbunyi:e 8 * ged J af 7 fe =Ads Aner al OLS Sell
20 — 5
yangberbunyi:cba 1S yo D5l walall 55Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VIl halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lagoa Sag sll LAN eas) gay IA Lene ey pall oI GLA Gell ASU jl,cgrllayel sl Sale clay Glas 37S" : pS sell
8 — 4
. ; ;call GeeSl g peed Gine aala & file Sell SLi Gye tat) yesples Al Aula shall ated Abita al fayArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
8 — 0
Putusan No.1000/Pdt.G/2018/PA.Gs.mut'ah yang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinya nusyuz, demikianpula dalil syari dalam Kitab Al Iqna juz IV halaman 46 juga dinyatakan:Akay Sell Ayre Stata) tsArtinya: Wanita yang menjalani masa iddah talak raj'i, baginya berhakmendapatkan tempat tinggal, nafkah dan busana (yang layak)Menimbang, bahwa Mejelis Hakim berpendapat, Termohon bukanlah istriyang nusyuz, sehingga Termohon patut untuk diberi nafkah iddah dan mut ah;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon
7 — 0
baikBerdasarkan Pasal 41 huruf (c) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974,Pengadilan dapat mewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biayapenghidupan dan/atau menentukan suatu kewajiban bagi bekas isteri, demikianpula menurut Pasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam, perkawinanyang putus karena talak, maka bekas suami wajib memberikan mutah dannafkah iddah yang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinya nusyuz,demikian pula dalil syari dalam Kitab Al Iqna juz IV halaman 46 jugadinyatakan:ABs Ny Sell
30 — 4
TtdArtinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage Lys LLL eas gay FLW Lee pall gf GLEAN Gp sell ASO glecsPlilaysl ail pbs ade slay SLY, SY : PLM, seal ade aly DL,Leljoo cuady
25 — 13
Agid 1583 153555Artinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu,orangorang yang layak (kawin) dari hambahamba sahayamu yang lakilakidan hambahamba sahayamu yang perempuan, jika mereka miskin Allah akanmampukan mereka dengan karuniaNya dan Allah Maha luas pemberiannya lagiMaha mengetahur (QS, AnNur ayat 32).Menimbang, bahwa sesuai dengan hadits Nabi Muhammad saw, yangterdapat dalam kitab Mughni Muhtaj Juz III, hal 128, sebagai berikut:asld to jiuld sell pSio elaiwl pro Li! pie.
8 — 0
demikian itu, maka Majelis Hakim menilai tujuan perkawinantersebut tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Pemohon denganTermohon;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut maka perkawinan yangdemikian tidak dapat dipertahankan lagi dan lebin maslahah diakhiri denganperceraian agar masingmasing pihak dapat dengan leluasa menentukan masadepannya sendiri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan petunjuk Allah dalam surat Al Baqoroh ayat 227 yangberbunyi:whe Rett atl OL Sell
22 — 1
TtdArtinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage Lys LLL eas gay FLW Lee pall gf GLEAN Gp sell ASO glecsPlilaysl ail pbs ade slay SLY, SY : PLM, seal ade aly DL,Leljoo cuady
11 — 8
:Dan hadits Rasulullah SAW, yang berbunyi := ier 5 m iT w < sell 2520 lbexiul wl el
10 — 1
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan rumah tangga telah guncang dan berubah menjadi penjara dimanatidak ada lagi manfaat bagi Pemohon dan Termohon, maka perceraiandibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lead puity tes fy Caer gjll BLA ei ge Sell
30 — 27
Hadisriwayat Tirmidzi dan lbnu Majah.69 UI gids yi Cadi JaSt oul 288 Sell E95 151ieull aun; oll aaill.Artinya: Apabila seorang hamba telah menikah, berarti dia telahmenyempurnakan separo agamanya, maka hendaklah dia bertaqwa kepadaAllah pada separo sisanya.
15 — 10
perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidakada harapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri serta di antaram mereka Halaman 14 dari 16 halaman, Putusan Nomor 238/Pdt.G/2018/PA Msb.telah berpisah secara berturut turut selama dua tahun lebih, bahka sekarangkeberadaan Termohon tidak diketahul:;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengemukakan dalil Syari yang terdapat dalam alQuran surat alBagarahayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :pale grow all ols Sell
26 — 9
Penggugat untuk bercerai denganTergugat yang salah satunya ditunjukkan dengan sikap asertif (tegas dan lugas)Penggugat dalam mengemukakan keinginannya tersebut;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VIl halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lame Any sll LL eat soy EN Lee pall gf GL & sell
20 — 16
eo Za3 pe) 1 ca) 13) a pel gl o> Abs 5 de as siig leel oy 8 Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut cerai kepada hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan darisuaminya sehingga hal tersebut dapat menghalangikeberlasungan hubungan suami istri antara mereka berdua,Menimbang, bahwa pemisahan suamiistri yang terusmenerusmelakukan pertikaian dan perselisihan merupakan suatu perlindungankonstitusional terhadap hak asasi manusia dari kerusakan yang dapatditimbulkan yang berpotensi
81 — 47
Penetapan No. 6/Pdt.P/2021/PA.Kmnai ai bry pl co yal cn Y sell py 1 fSed hl gl jes!
17 — 13
Hadits riwayat Bukharico jiuld sell pSio eli! po lui! pines Lelim al yos Ca yurrl 9 pa yotl ailsSyed olay) slog JJ ails plral ales)Artinya : Wahai para pemuda, barang siapa di antara kamu telah mampuberumah tangga, maka kawinilah, karena kawin dapatmenundukkan pandangan dan memelihara kemaluan. Danbarangsiapa belum mampu, maka hendaklah berpuasa, makasesungguhnya yang demikian itu dapat mengendalikan hawanafsu. (HR. Bukhari);3. Alquran surah Alisra ayat 32 :O# ( Wxil6yft Zua!
12 — 6
oxy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Halaman 11 dari 17 him. Put.
13 — 5
Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:4 ga Y alls se8 ins ald Grokiall alSa ye aSla (lI poo yoArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengemukakan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dle aSall ; 4iall, is sell
23 — 16
Hadits riwayat Imam Bukhari dan Muslim sebagai berikut:puso ll: alao al Jowy W :JlE dp eo cy all us yyarly pod Gotl ails co juld sell pSio elaiwl yo GliSlog a aild pyall ales gli, a) yoo TallArtinya: Dari Abdullah bin Masud; bahwa Rasulullah saw bersabda kepadakami: Wahai pemuda, siapa saja diantara kamu yang sanggup/mampuuntuk kawin, maka kawinlah, karena sesungguhnya kawin itu akan lebihdapat menundukkan pandangan mata dan dapat menahan gelora syahwat.Dan siapa saja yang tidak/belum mampu, maka