Ditemukan 19219 data
9 — 5
Gk le pie aulidlls yaArtinya:Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan kesimpulan Penggugat di depanpersidangan, yakni Penggugat berketetapan hati ingin berceraidenganTergugat dan Penggugat dalam keadaan sehat jasmani dan rohani,maka dalam hal ini majelis hakim perlu mempertimbangkan pendapat pakarhukum Islam sebagaimana yang termuat dalam kitab A/ /qna Juz Il halaman133 sebagai berikut :4ille lill ale gl leas jh das jl Ave ace atl ON,Artinya
13 — 0
io hcig pat ace gig Menimbang, pencatatanperkawinan dan berwenang(kementrian Agama)7 Tahun 1989 tentang Peradifa 4 Undang undang Nomora yang telah diubah denganUndang undang No 3 Tahun 2006 dan terakhir dengan Undangundang No. 50 Tahun 2009, maka Majelis Hakim memerintahkankepada Panitera Pengadilan Agama Sampang untuk mengirimkan 1(satu) helai salinan Penetapan terjadinya Ikrar Talak perkaraini kepada Pegawai Pencatat Nikah sebagaimana dimaksud olehPasal tersebut 3 +Menimbang, bahwa oleh karena
50 — 1
keterangan saksisaksi dari orang yang dekat dengan Penggugat, yakni saksi Sukadi bin Satiminsebagai ayah Penggugat, sedangkan dari keluarga Tergugat tidak bisa didengarketerangannya karena Tergugat tidak hadir dipersidangan, sehingga telahterpenuhi maksud pasal 76 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 jopasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975; Menimbang bahwa saksisaksi yang diajukan Penggugat di bawah sumpahtelah memberikan keterangan yang saling bersesuaian satu dengan yang lain,(ACE
11 — 10
ACE MAMUN, MH.PANITERA PENGGANTI,HELDA FITRIATI,SH.13Rincian Biaya Perkara1. Biaya Pendaftaran2. Biaya Proses3. Biaya Panggilan4. Redaksi5. MateraiJumlah(dua ratus tujuh puluhRp. 30.000, Rp. 30.000, Rp. 200.000, Rp. 5.000, : Rp. 6.000. Rp. 271.000, saturibu rupiah)
9 — 4
PA.LpkPenggugat memohon kepada Ketua Pengadilan Agama Medan agarmengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya serta menjatuhkanTalak satu ba,in Sugra dari Tergugat atas diri Penggugat,;Bahwa Yurisprudensi Mahkam Agung RI Nomor ;539 K/Sip/1996 tertanggal 18 Juni 1996 menegaskan aceBahwa dalam halperceraian tidak perlu di linat dari siapa penyebab percekcokan atau salah satupihak telah meninggalkan pihak lain,tetapi yang perlu di lihat adalah perkawinanitu itu sendiri masih dapat di pertahankan atau tidak ace
8 — 0
perceraian; Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab FiqihSunnah juz Il hal. 248: a< a=liM U atite , p Pea < a=liIM U#Q 84 a:a =iiZ&ea EMated oi @fETI% 1 Ofi p Ped U Ace
11 — 0
gi Aagi Uae 3cal 45 A Ib Ib ges ace Vee GArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau
10 — 1
Pendapat Ahli Figih dalam Kitab AlAsybah Wan Nadzair halaman 128,yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalammenetapkan perkara ini, yaitu :O2fJUa ace Eqni O~Q =ea2Qh aida X =J%Pemerintah mengurus rakyatnya sesual dengan kemaslahatan ;Hal 9 dari 12 hal, Penetapan Nomor 0168Pdt.P/2019/PA.
47 — 3
sebagai sebagai berikut :5ls ace 3 ali 5l josie jpas ulsaaaJL aslHalaman 6 dari 10 halaman Putusan Nomor : 186./Pdt.G/2016/PA.
8 — 0
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Ane Ebon Syl adal les cS edad Cel 1S) a RN cal Cpe alba oy Aa gM Gy) : Alle lay) GaiLer 1S 9) GUY coll SIGN) Elst oe E od cole QI ol Lgaen ol Lge ace
19 — 6
Penggugat telah dapat membuktikan dalildalilnya danalasan perceraian tersebut telah sesuai dengan kelentuan Pasal 19 huruf (f)peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) KormpilasiHukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis hakim periu mengambil alih menjadipendapat Majelis, ketentuan Hukum Isiam sebagaimana pendapat Syaikh SayidSabiq dalam kitab Fiqh Sunnah, Juz ll, halaman 248:co WSpibs Ss fc Hod nee Sue st. oth Sete yess Y ace
5 — 0
sebagai sebagai berikut :5s ace l gigi FY jis 555 OLSanitL azArtinya : Apabila ta ( Tergugat ) enggan untuk hadir atau bersembunyiatau tidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranyaboleh diputuskan dengan berdasarkan pada pembuktian Menimbang, bahwa meskipun dalil dalil gugat Penggugatdipandang telah diakui oleh Tergugat, dan pengakuan dimuka sidangmerupakan bukti kuat dan sempurna (vide pasal 174 HIR).akan tetapiHalaman 6 dari 11 halaman Putusan Nomor :785/Pdt.G/2016/PA.
10 — 1
Rp. 50.000,she FPATGVOUUAN, rss acre ace areas ane anaes anare sts Rp. 225.000,Ai, FRACS Ics conc conc somes sence sence soe some sce see Rp. 10.000,OY (=) (=) 6 Rp. 6.000,SUMAN Lees Rp. 321.000,Hal.11 dari 11 hal. Put. No.226/Padt.G/2019/PA.Ptk
12 — 0
perceraian;won Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakan perbuatantercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yangterjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPenggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248: a< a=iiM U attiz , p Ped < a=iIM UH#Q84 4:4 =iiZ&ed EMaited oi efETI% 1U Oii p Peal UW Ace
7 — 0
none Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dengan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halalaman 248: a< a=iiM U atiie , p Pea < a=iIM UHQ 84 a:a =1iZ&ea EMaii*ed oi AfETI% 1 Ofi p Ped U Ace
50 — 15
Tangerang j 222 nn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn sence nee neee Bahwa saksi tahu kejadian pencurian tersebut dari CCTV yang ada ditoko saksi ; Bahwa Barang yang diambil adalah 4 (empat) dus tolak angin cair, 1(satu) dus kuku bima dan 1 (satu) dus Extra Jos yang diambil dalamgudang toko milikSaksi : ACE ARYANTO Bin UAN :e Bahwa saksi menerangkan terdakwa telah melakukan pencurian ;Bahwa saksi menerangkan kejadiannya pada hari Selasa, tanggal 12Pebruari 2013 sekitar jam 12.00 wib, di Toko
11 — 1
Pasal 3 KompilasiHukum Islam, dan sebagaimana firman Allah SWT dalam Al Quran Surat Ar Ruum ayat21 yang berbunyi :Vier Wd ace ley gyr0d 0926 wSo 972 lhgl liwSigl Liglel liawSo oc)Iso S18 Icy baie gosiaS jou lageArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tentramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih sayang.
Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan cerai Penggugat yangdiungkap dalam petitum gugatan Penggugat poin 2 cukup beralasan, terbuktitelah memenuhi ketentuanketentuan hukum sebagai berikut :e Al Quran Surat Ar Rum ayat 21 ;Pasal 125 dan 126 HIRpasal 39 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 ;Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam ;Kaidah figih :Ad G= Y alla eh ace
12 — 0
Pasal 126 HIR, olehkarenanya Majelis Hakim mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek(tanpa hadirnya Termohon);Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Il halaman 405 yangberbunyi:a) 65> V pl Ub 9g9 ace old (prolwoll plS> cp0 oSl> ll co yoArtinya: "Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orang yangdholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa untuk memenuhi
8 — 3
/bg.19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesualdengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh SunnahJuz Il halaman 248 yang ani sebagal berikut :z1SSVI ace casi ssleai a Pross 6 jaa plas ans gUesY Lan.PMV! oF piolall jae5 logis!