Bahwa Penggugat telah berusaha untuk mengajak berdamai Tergugatdengan mencoba mengajaknya berbicara dan mencari jalan keluar yangbaik dalam menyelesaikan permasalaan rumah tangga juga dengan caraberbicara melalui Pendeta, gereja juga adat juga telah melakukan 2 kaliperjanjian tertulis di hadapan para saksi, namun Tergugat tidakmenggubris sebaliknya menuduh penggugat yang telah melanggar;7.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilakukan di Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, Muara Asa pada tanggal19 Juli 1993, sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan No.101/477/WNI/1993, yang dikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil KodyaDaerah Tk. II Balikpapan, putus karena perceraian dengan segala akibathukumnya;3.

persoalan rumah tangga nya,yang benar adalah bahwa Tergugat mengadau kepada pemukaagama/Pendetamaupun orang yang dituahkan dalam keluarga agar dapatmemberi nasihat kepada Penggugat agar dapat kembali kedalam rumahtangganya yang sudah dijalani/dibinah kurang lebih 24 tahun lamanya, danmeninggalkan pihak ketiga yang duduga sebagai perusak keharmonisan rumahtangga pihak Tergugat dan Penggugat;Bahwa tidak benar kalau Tergugat ada yang disembunyikan kepada Penggugat,sebab sebelum pernikahan baik di gereja

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilakukan di Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, Muara Asa pada tanggal19 Juli 1993, sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan No.101/477/WNI/1993, yang dikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil KodyaDaerah Tk. Il Balikpapan, putus karena perceraian dengan segala akibathukumnya;3.

Bahwa Terbanding / Penggugat adalah suami sah dari Pembanding /Tergugat yang telah menikah di Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh di MuaraAsa, Kecamatan Barong Tongkok, Kab. Kutai Barat pada tanggal 19 Juli1993, sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan No. 101/477/WNI/1993, yangdikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil Kodya Daerah Tk. II Balikpapan; (BuktiP1);2.

Bahwa akibat penganiayaan yang dilakukan terdakwa terhadap saksi mengakibatkansaksi mengalami luka robek dan patah tulang pada lutut kiri saksi ;Bahwa saksi sempat dirawat selama 3 (tiga) minggu di Rumah Sakit Umum DaerahTobelo dan yang membiayai pengobatan saksi adalah anak perempuan saksi ;Bahwa saksi dapat memaafkan terdakwa apabila terdakwa dapat menganti seluruhbiaya pengobatan saksi ;Bahwa latar belakang sehingga saksi dan terdakwa ada mempunyai masalah adalahakibat terdakwa telah berpindah gereja

antara terdakwa dan korban ;= Bahwa setelah menjauh dari tempat kejadian beberapa menit kemudian saksi kembaliketempat kejadian tersebut dan saat berada di tempat kejadian saksi melihat korbantelah terjatuh dan pada kaki kiri korban terdapat luka robek yang mengeluarkan darahdan korban sudah tidak bisa berdiri lagi namun saat itu terdakwa sudah tidak beradalagi di tempat kejadian ;= Bahwa setahu saksi sebelumnya ada permasalahan antara korban dan terdakwa yaitukarena masalah pisah tempat ibadah (gereja

) dimana terdakwa telah keluar dari jemaatawal dan memilih beribadah di gereja lain ;= Bahwa terdakwa bersama isterinya pernah dating untuk meminta maaf dan berdamainamun pada saat itu pihak keluarga korban belum bias menerima karena masih sakithati terhadap terdakwa ;= Bahwa setahu saksi, korban di rawat di Rumah Sakit Umum Daerah Tobelo selama 2(dua) minggu dan biaya pengobatan korban sebesar Rp. 15. 000.000, (lima belas jutarupiah) semuanya di biayai oleh keluarga korban ;Menimbang bahwa, atas

terdakwa melempar korban dengan1 (satu) buah batu namun korban menghindar dan batu tersebut mengenai dindingrumah saudara Tomis Oyu dan selanjutnya terdakwa kembali melempar korbandengan sebilah parang ke arah korban dan mengenai lutut kiri sehingga korbanterjatuh ;Bahwa kemudian saksi Charlos Wadui memeluk terdakwa dan membawa terdakwapergi dari tempat kejadian untuk mengamankan terdakwa ;Bahwa beberapa bulan yang lalu antara terdakwa dan korban mempunyai masalahyaitu berkaitan dengan tempat ibadah (gereja

korban dengan1 (satu) buah batu namun korban menghindar dan batu tersebut mengenai dindingrumah saudara Tomis Oyu dan selanjutnya terdakwa kembali melempar korbandengan sebilah parang ke arah korban dan mengenai lutut kiri sehingga korbanterjatuh ;Bahwa benar kemudian saksi Charlos Wadui memeluk terdakwa dan membawaterdakwa pergi dari tempat kejadian untuk mengamankan terdakwa ;Bahwa benar beberapa bulan yang lalu antara terdakwa dan korban mempunyaimasalah yaitu berkaitan dengan tempat ibadah (gereja

ANDREAS A.H dari Gereja YHS dansekarang Pemohon berkeinginan untuk merobah namanya yang semulatertulis Nama MARIKA NINGSIH mohon dibetulkan menjadi JOVELYNMARIA NIGSI, Lahir di Malang pada Tanggal 07 Juli 1995. Hal ini sesuaidengan dokumen Surat AKTE BAPTISAN No. 0009/X/2019 Tanggal 13Oktober 2019 terlampirr ;3.

ANDREAS A.H dari Gereja YHSmenjadi JOVELYN MARIA NIGSI, Lahir di Malang pada Tanggal 07 Juli1995.

absolut dan relatif untuk memeriksa danmemutus permohonan yang diajukan oleh Pemohon;Menimbang, bahwa dari permohonan Pemohon yang dikuatkandengan alat bukti P.1, P2, P3 dan P5, serta keterangan saksi WAGINI dansaksi HENRY KUSUMA LOEKITO ditemui fakta bahwa Pemohon terlahirdengan nama MARIKA NINGSIH anak keempat perempuan dari AyahSUNARTO dan ibu WAGINI;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti 4 telah ternyata pada bulanOktober 2019 atas kemauan sendiri nama Pemohon telah di BABTIS oleh Ps.ANDREAS A.H dari Gereja

AL.806.0131438 atas namaNURJANNAH, diberi tanda Bukti P2;Fotokopi Kartu Keluarga No. 7316122606190003 atas nama KepalaKeluarga Sufyan, diberi tanda Bukti P3;Asli Surat Pengantar Pengganti Nama Nomor: 64/DBA/KBO/VIII/2019,diberi tanda Bukti P4;Surat Nikah yang dikeluarkan oleh Gereja Toraja Mamasa (AnggotaPersekutuan GerejaGereja di Indonesia), diberi tanda Bukti P5;Surat Baptisan Gereja Toraja (Anggota PGI) Nomor: 210/SB JL/KP/V?

lalu pada tahun 2012 Pemohon denganSuaminya tersebut bercerai dan pada tahun 2016 menikah denganSuaminya yang sekarang yang bernama Ruel Tarra, beragama Kristen; Bahwa setelah mendengar penjelasan Pemohon tersebut, Saksimenyarankan untuk mengubah nama Pemohon di Pengadilan Negeri,dan setelah dikabulkan maka Penetapan penggantian nama Pemohondibawa ke Kantor Dukcapil untuk diperbaiki namanya pada dokumendokumen kependudukan Pemohon; Bahwa Saksi mengenal Pemohon karena Saksi pernah melihat Pemohondi Gereja

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah, yang telahmelangsungkan perkawinannya dihadapan Pegawai Kantor PencatatanSipil Kabupaten Toraja Utara pada tanggal 00 dengan Nomor AktePerkawinan : 00 dan di berkati di Gereja Toraja ;2. Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah atas dasar suka sama suka dansepakat bersama untuk membina rumah tangga dengan harapan akanselalu bahagia;3.

Foto copy surat nikah dari gereja Toraja no.05/JKN/III/2008 yang diberitanda P.1;2. Foto copy Kutipan Akta Perkawinan No.00/MKLCSTRI/III/2008 yang diberitanda P.2;3. Foto copy akta kelahiran No.00LT180620130062 atas nama THESYATUMANGKE yang diberi tanda P.3;4. Foto copy akta kelahiran No.OOLT180620130063 yang diberi tanda P.45.

pernah lagi menjalin hubungan selamatergugat pergi dari Irian dan telah pisah ranjang selama kurang lebih 2 (Dua)tahun lamanya, sehingga mengakibatkan rumah tangga Penggugat denganTergugat tidak ada harapan rukun kembali;Bahwa terhadap hal tersebut diatas maka Majelis Hakim akanmempertimbangkannya sebagai berikut;Menimbang bahwa mengenai perkawinan antara Penggugat dan Tergugat,berdasarkan bukti P.2, maka dapat dibenarkan telah terjadi perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat yang telah diberkati di Gereja

SALOMI KONDA MARAMBA MEHA di Gereja Kristen sumba jemaat Waingapu pada tanggal 16 September 1992 sesuai Surat Pernikahan, Nomor :01/II-2-c/MPHJ-W/2001 Tanggal 16 September 1992 adalah sah menurut hukum dengan anak-anak bernama : HERMANUS NDAPA TAMU, anak laki-laki lahir di Londa Lima pada tanggal 27 Maret1983. YULIUS HAMBA RATU JAWA, anak laki-laki lahir di Sumba Timur pada tanggal 05 Mei 1985.

MARGARETHA KONI BILI Bahwa Para Pemohon telah menikah secara sah di Gereja Kristen sumbajemaat Waingapu pada tanggal 16 September 1992 sesuai SuratPernikahan, Nomor :01/ll2c/MP HJW/2001 Tanggal 16 September 1992.

STEPHANUS GHUMI Bahwa Para Pemohon telah menikah secara sah di Gereja Kristen sumbajemaat Waingapu pada tanggal 16 September 1992 sesuai SuratPernikahan, Nomor :01/Il2c/MP HJW/2001 Tanggal 16 September 1992.

dan ikut di pertimbangkan dalam Penetapan ini;Menimbang, bahwa oleh karena peristiwa yang menjadi dasarPermohonan Para Pemohon terjadi di wilayah Hukum Pengadilan NegeriWaingapu, maka Pengadilan Negeri Waingapu berwenang untuk mengadilidan memeriksa permohonan ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Permohonan Para Pemohonadalah sebagai mana di uraikan di atas;Menimbang, bahwa maksud Permohonan Para Pemohon adalahsupaya Pernikahan Para Pemohon yang telah dilaksanakan di Gereja

Pak Pahan pada tanggal07 Oktober 1998, sebagaimana terdaftar dalam Surat Pernikahan Nomor016/Gbl/Ind/1998 yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di Indonesia;Bahwa dari penikahan tersebut telah lahir anak Pertama pemohon yangberjenis kelamin Lakilaki dan telah diberi nama FIRMANSITUMORANG;Bahwa setelah dibuatkan Akta Kelahiran anak Pemohon tersebutternyata pada pembuatan Akta Kelahiran oleh Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Muara Enim atas nama anak Pemohon adakesalahan dalam penulisan

Pak Pahan pada tanggal07 Oktober 1998, sebagaimana terdaftar dalam Surat Pernikahan Nomor016/Gbl/Ind/1998 yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di Indonesia; Bahwa dari penikahan tersebut telah lahir anak Pertama pemohon yangberjenis kelamin Lakilaki dan telah diberi nama FIRMANSITUMORANG; Bahwa setelah dibuatkan Akta Kelahiran anak Pemohon tersebutternyata pada pembuatan Akta Kelahiran oleh Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Muara Enim atas nama anak Pemohon adakesalahan dalam penulisan

Pak Pahan Pada tanggal07 Oktober 1998, sebagaimana terdaftar dalam Surat Pernikahan Nomor016/Gbl/Ind/1998 yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di Indonesia; Bahwa dari penikahan tersebut telah lahir anak Pertama pemohon yangberjenis kelamin Lakilaki dan telah diberi nama FIRMANSITUMORANG; Bahwa setelah dibuatkan Akta Kelahiran anak Pemohon tersebutternyata pada pembuatan Akta Kelahiran oleh Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Muara Enim atas nama anak Pemohon adakesalahan dalam penulisan

hari sidang yang telah ditetapbkan, Pemohon datangmenghadap sendiri;Menimbang, bahwa setelah dibacakan isi Surat Permohonan, Pemohonmembenarkan dan menyatakan tetap pada Permohonannya;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil Permohonannya, Pemohondipersidangan telah mengajukan buktibukti surat berupa :1. 1 (satu) lembar foto copy Kartu Tanda Penduduk nomor 5307127011640001, atasnama SABINA MORE, selanjutnya disebut sebagai bukti P1;2. 1 (satu) lembar foto copy Surat Kawin, Sakramen Nikah di Gereja

Saksi ALOYSIUS REKU;Bahwa Saksi adalah masih memiliki hubungan keluarga dengan Pemohon;Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang lakilaki yang bernamaDOMINIKUS TANI, di Gereja Santo Yohanes Maria Vianney Magepanda padatanggal 3 Desember 1993;Bahwa dari perkawinan antara Pemohon dengan DOMINIKUS TANI tersebuttelah dilahirkan 4 (empat) orang anak, yaitu : 1. SILVESTER SURA, 2.SIPRIANUS WANGGE, 3. YOSEPH ABILIANUS HAMI dan 4.

Saksi LAMBERTUS DALA;Bahwa Saksi adalah masih memiliki hubungan keluarga dengan Pemohon;Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang lakilaki yang bernamaDOMINIKUS TANI, di Gereja Santo Yohanes Maria Vianney Magepanda padatanggal 3 Desember 1993;Halaman 4 dari 8 halamanPenetapan Nomor 8/Pdt.P/2020/PN Mme Bahwa dari perkawinan antara Pemohon dengan DOMINIKUS TANI tersebuttelah dilahirkan 4 (empat) orang anak, yaitu : 1. SILVESTER SURA, 2.SIPRIANUS WANGGE, 3. YOSEPH ABILIANUS HAMI dan 4.

/PN Gst.Bahwa data Pemohon yang tercatat pada Kartu Keluarga tersebut adalah NamaAMILIDA ZAMASI sesuai dengan nama yang sebenarnya dan sesuai dengan SuratSidi yang dikeluarkan oleh Gereja Hiligara pada tanggal 13 Juni 1982;Bahwa data Pemohon yang benar dan sah adalah sebagaimana dimaksud dalamKartu Keluarga (KK) No. 1204172401080003 yang diterbitkan oleh Kepala DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Gunungsitoli, Pada tanggal 28 Juli 2017tersebut;Bahwa keadaan identitas Pemohon tersebut adalah

Yasidi Batee, menerangkan pada pokoknya sebagai berikut : Saksi tahu yang dimohonkan oleh pemohon yaitu koreksi atau perbaikan namaPemohon pada Kartu Tanda Penduduk ( KTP) Pemohon; Bahwa nama pemohon yang diberikan oleh orangtuanya adalah Amilida Zamasisesuai dengan surat sidi Pemohon dari Gereja; Alamat tempat tinggal pemohon sekarang adalah desa Tetehesi ll KecamatanGunungsitoli danoi Kota Gunungsitoli; Bahwa Pemohon pernah merantau di Torganda dan pada saat itu Pemohonmenggabungkan diri pada Kartu

danseragam, dan selanjutnya menggunakan nama Amilida Zamasi ;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi tersebut Pemohon atau Kuasanyatidak mengajukan pertanyaan dan Pemohon membenarkan keterangan saksi tersebut ;2.Iman Syukur Batee pada pokoknya menerangkan sebagai berikut :Saksi tahu yang dimohonkan oleh pemohon yaitu koreksi atau perbaikan namaPemohon pada Kartu Tanda Penduduk ( KTP) Pemohon;Bahwa nama pemohon yang diberikan oleh orangtuanya adalah Amilida Zamasisesuai dengan surat sidi Pemohon dari Gereja

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon hidup bersama denganbertempat tinggal di rumah orang tua Termohon; Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Termoohon telah dikaruniai 1 oranganak yang saat ini ikut bersama Termohon; Bahwa pada awalnya keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon baik,namun sejak 4 tahun yang lalu mulai tidak rukun karena Termohon murtaddan aktif ke gereja dan Termohon disuruh Pemohon agar masuk Islam tetapitidak mau; Bahwa selain itu pertengkaran juga disebabkan karena masalah ekonomiyang

kurang, Termohon merasa kurang nafkah dari Pemohon untukmemenuhi kebutuhan seharihari; Bahwa saksi sudah pernah melihat 1 kali Pemohon dan Termohonbertengkar karena masalah perbedaan agama, namun menurut keterangandari Pemohon kepada saksi Pemohon dan Termohon sering bertengkar; Bahwa pada saat saksi pulang ke melihat Termohon pergi ke gereja 3 kaliyakni kali saat hari raya Natal dan 2 kali ke gereja di harihari biasa; Bahwa sejak 3 bulan yang lalu Pemohon dan Termohon pisah tempat tinggalbersama

Foto copy Surat Sidi No. 09/Pdt/TD/2000 atas nama Meriam Bellina Sinaga,yang dikeluarkan oleh Gereja Huria Kristen Indonesia, sesuai dengan aslinyadan diberi tanda P6;Menimbang, bahwa selain bukti Suratsurat tersebut diatas Pemohon telahpula mengajukan saksisaksi yang telah memberikan keterangan dibawah sumpahyang masingmasing bernama :1. Saksi Ondoita Laia, yang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut; Bahwa pemohon bertempat tinggal di Tanjung Sengkuang JI.

Esqarada Gg.Melati Blok F Nomor.13 Kelurahan Tanjung Sengkuang, Kecamatan Batu AmparKota Batam; Bahwa pemohon ingin menetapkan identitas sebenarnya;Bahwa terdapat pebedaan tahun lahir pemohon pada dokumen pribadipemohon; Bahwa identitas pemohon pada KTP, Akta Lahir dan Kartu Keluarga bernamaMeriam Bellina Sinaga lahir di Tomuan Dolok tanggal 6 November 1988; Bahwa identitas pemohon pada Ijazah Strata I, Surat Sudi Gereja HKI bernamaMeriam Bellina Sinaga, lahir di Tomuan Dolok tanggal 6 November 1985

Batu Ampar Kota Batam; Bahwa pemohon ingin menetapkan identitas sebenarnya;Bahwa terdapat pebedaan tahun lahir pemohon pada dokumen pribadipemohon; Bahwa identitas pemohon pada KTP, Akta Lahir dan Kartu Keluarga bernamaMeriam Bellina Sinaga lahir di Tomuan Dolok tanggal 6 November 1988; Bahwa identitas pemohon pada Ijazah Strata I, Surat Sudi Gereja HKI bernamaMeriam Bellina Sinaga, lahir di Tomuan Dolok tanggal 6 November 1985; Bahwa dari kedua identitas tersebut yang sebenarnya adalah Meriam BellinaSinaga

Bahwa Para Pemohon sudah menikah pada tanggal 18 Nopember 1994di Gereja Uatolari Timortimur ; b. Bahwa dari hasil perkawinan Pemohon, telah dikaruniai seorang anakperempuan yang lahir di Rumah sakit Elisabeth Dili pada tanggal 27April 1995 ;c.

YOHANES GESI BORUK :Bahwa sepengetahuan saksi Para Pemohon ini mengajukanpermohonan penetapan dari Pengadilan Negeri Larantuka untukpengangkatan anak; Bahwa para pemohon adalah pasangan suami istri yang menikahsecara sah pada tanggal 18 Nopember 1994 di Gereja Uatolari TimorBahwa dari perkawinan Para Pemohon tersebut sudah dikaruniaiseorang anak perempuan yang lahir di Rumah Sakit Elisabeth Dilipada tanggal 27 April 1995Bahwa bahwa sepengetahuan saksi Para Pemohon telah mengangkatdan memelihara seorang

Antar Warga Negara Indonesia, meliputi89pengangkatan anak berdasarkan adat kebiasaan setempat danpengangkatan anak berdasarkan peraturan perundangundangan; Menimbang, bahwa dikaitkan dengan perkara in cassu, bahwaberdasarkan keterangan dari Para Pemohon yang dikuatkan suratsuratbukti yang diajukan oleh Para Pemohon di persidangan serta keteranganSaksisaksi diperoleh fakta hukum sebagaiberikut : e Bahwa benar Para pemohon adalah suami isteri yang telah menikah sahpada tanggal 18 Nopember 1994, di Gereja

Saksi YOHANES SARJONO; ~ Bahwa, saksi kenal dengan Para Pemohon karena tinggal berictangga tetapi tidak adahubungan keluarga ; ~ Bahwa, para Pemobon mempunyai anak kandume bemama AX EKONURBIYANTORO; ~ Bahwa, saksi mengetahui AX EKO NURBIYANTORO akan melangsungkanperkawinan di gereja; ~ Bahwa, saksi = mengetahui bahwa anak Para Pemobon yang bernmama AX EKO NURBIYANTORO berumur 17 Tabun 10 balan:~ Bahwa, anak Para Pemobon dan calon istrinya memang saling mencintai;Menimbang, atas ketcrangan terscbut

Saksi YOHANES SUPARLAN ; hubungan kcluarpa ; ~ Bahwa, para Pemohon mempunyai anak kandung bemama AX EKONURBIYANTORO; ~ Bahwa, saksi mengetahui AX EKO NURBIYANTORO akan melangsungkanperkawinan di gereja; 5~ Bahwa, saksi mengcetahui bahwa anak Para Pemobon yang bemama AX EKO NURBIYANTORO berumur 17 Tahun 10 bulan:melakukan perkawinan anak para Pemobon terscbut: TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa permobonan Para Pemobon adalah permobonan agar anakPara Pemohon yang bernama AX EKO NURBIYANTORO

PENGGUGAT /TERBANDING ; PENGADILAN TINGGI TERSEBUT Telah membaca SuratSurat yang berhubungan dengan perkaraTersebut ; TENTANG DUDUKNYA PERKARAee Mengutip serta memperhatikan semua uraian tentang halhal yangtermuat dalam turunan resmi putusan Pengadilan Negeri Lubuk Pakamtanggal 27 April 2011 tanggal No : 116/PDT.G/2010/PN.LP. yang amarnyaberbunyi sebagai berikut ;1)2)3)4)5)6)7)8)9) Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebahagian ; Nienyatakan perkawinan Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan di Gereja

Kristen Indonesia Sumatera Utara (GKISU)Kerasaan Pematang Siantar, tanggal 6 Desember 2005 denganSurat Nikah No. 02/GKISU KRXII/2005 dan telah dicatatkan diKantor Tenaga Kerja dan Sosial Kabupaten Deli Serdang tanggal 23Mei 2006 No. 98/2006, sah menurut hukum ; Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yangdilangsungkan di Gereja Kristen Indonesia Sumatera Utara (GKI.SU)Kerasaan Pematang Siantar, tanggal 6 Desember 2005 denganSurat Nikah No. 02/GKISU KRXII/2005 dan telah dicatatkan diKantor

ibu dalam aktakelahiran tersebut semula tertulis QUIRINUS DIXON NITJANOanak ke pertama Lakilaki dari ALEXIUS TEFA NITJANO (ayah) danHERIBERTHA BADZ (ibu) sedangkan yang seharusnya namaayah dan ibu yang benar adalah ALEXIUS NITJANO (ayah) danHERI BERTA BADZ (ibu); Bahwa maksud para Pemohon mengajukan permohonanperbaikan nama ayah dan ibu pada Akte Pengesahan anak parapemohon untuk menyesuaikan nama ayah dan ibu sebagaimanayang tertulis dalam surat permandian dari para pemohon yangdikeluarkan oleh Gereja

YESUS YANG MAHA KUDUSdan surat Nikah yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik maupunnama yang tertulis dalam akta kelahiran para pemohon ; Bahwa menurut ajaran Agama Katolik nama yang dipakai saatpembabtissan oleh Rahaniawan tidak dapat diganti atau dirubahkarena nama tersebut diberikan sesuai nama orang Kudus dalamGereja Katolik sebagai pelindung bagi yang memakai namatersebut.

MENGADILI:

DALAM KONVENSI

1. Mengabulkan gugatan Penggugat Konvensi untuk sebagian;
2. Menyatakan hubungan perkawinan antara Penggugat Konvensi dan Tergugat Konvensi pada Hari Selasa tanggal 08 November 2005 yang dilangsungkan di Gereja Huria Kristen Batak Protestan (HKBP) di hadapan Pemuka Agama Kristen yang bernama Pdt.

B Manalu, STH. sesuai dengan Akte Nikah Nomor: 86/A-3/RL/05 pada tanggal 08 November 2005 sah secara hukum;

B Manalu, STH. sesuai dengan Akte Nikah Nomor: 86/A-3/RL/05 pada tanggal 08 November 2005 Putus karena PERCERAIAN dengan segala akibat hukumnya;

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan pernikahan secara sahpada tanggal 16 Februari 2006, di gereja GKE oleh di depan Pendeta Rahmadi,S.th.dengan nomor buku nikah Nomor 466/MRGKE/TLG/N/II2006 Tanggal 16Februari 2006 sebagaimana tercatat di Kantor Dinas Kependudukan dan CatatanSipil Kabupaten Barito Timur, sebagaimana tersebut dalam Kutipan AktaPerkawinan tertanggal 25 Februari 2006 Nomor.477/229/Csk/BKCKB/2006 yangdikeluarkan oleh Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten BaritoTimur

IRAMAHAYATI; Bahwa saksi kenal dengan Penggugat karena saksi adalah lou penggugat; Bahwa saksi juga kenal dengan tergugat yang bernama Oktavianus Franklin; Bahwa benar Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan secaraagama Kristen pada tanggal 16 Februari 2006, di gereja GKE oleh di depanPendeta Rahmadi, S.th.dengan nomor buku nikah Nomor 466/MRGKE/TLG/N/I2006 Tanggal 16 Februari 2006; Bahwa setelah itu. perkawinan mereka di tercatatkan di Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten

RIA DAMAIYANTI RIGINBahwa saksi kenal dengan Penggugat karena Penggugat adalah tetangga dikampung;Bahwa saksi juga kenal dengan tergugat yang bernama Oktavianus Franklin;Halaman 5 dari 13 Putusan Nomor.4/Pat.G/2017/PM.Tml Bahwa benar Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan secaraagama Kristen pada tanggal 16 Februari 2006, di gereja GKE oleh di depanPendeta Rahmadi, S.th.

segala sesuatu yangtermuat dalam berita acara persidangan, dianggap telah termuat dan menjadi bagianyang tak terpisahkan dari putusan ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalah sebagaimanatersebut di atas;Halaman 6 dari 13 Putusan Nomor.4/Pat.G/2017/PM.TmlMenimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya didasarkan pada dalildalil sebagai berikut :1.Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan pernikahan secara sahpada tanggal 16 Februari 2006, di gereja

Pencatat Perkawnan pada Kantor CatatanSipil sebagaimana dimaksud dalam berbagai perundangundangan mengenaipencatatan perkawnan;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti surat yaitu (bukti P1,P2, P3 dan P4) dihubungkan dengan keterangan para saksisaksi yaitu saksi IRAMAHAYATI dansaksi RIA DAMAIYANTI RIGIN yang bersesuaian antara satu dengan lainnya didapatifakta bahwa benar Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan menurutagama kristen protestan secara sah pada tanggal 16 Februari 2006, di gereja

Karena antara Penggugat dan Tergugat sering terjadi pertengkaran yangdimulai sejak Tergugat ketahuan telah selingkuh bahkan sekarang Penggugatdan Tergugat tidak tinggal bersamasama lagi;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti berupa bukti P.1 sampai dengan P.4 dan SaksiSaksiyaitu saksi CHARLOTHA PALIJAMA dan saksi CHRISSES JEAN TUPAN;Menimbang, bahwa dari alatalat bukti yang diajukan oleh Penggugatyaitu alat bukti Surat :P.1P2P3P4Foto copy Akte Nikah Gereja

Nomor 8171LT060220170025,tanggal 28 Februari 2017 atas nama ZHEFYLIN GABRIELLESOHILAIT;Fotocopy Kutipan Akte Kelahiran Nomor 8171LT060220170026,tanggal 28 Februari 2017 atas nama ;surat bukti tersebut telah bermeterai cukup dan telah sesuai dengan aslinya ;serta :1.Saksi CHARLOTHA PALIJAMA, dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, saksi ada hubungankeluarga Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri, menikah padatanggal 28 Mei 2011 di Gereja

setahu saksi Tergugat tidak pernah memberikan nafkah untukanaknya;Bahwa semua keperluan anaknya hanya Penggugat yang memenuhinya;Bahwa Tergugat tidak tinggal dengan Penggugat lagi dan Tergugat telahpulang orang tuanya;Terhadap keterangan saksi tersebut, Penggugat menyatakan benar;Saksi CHRISSES JEAN TUPAN, dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan :Bahwa kenal dengan Penggugat dan Tergugat, saksi ada hubungankeluarga ;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri, menikah padatanggal 28 Mei 2011 di Gereja

Pattipawae di Gereja Pancaran Kasih dan pernikahanHalaman 8 dari 15 hal Putusan Nomor 169/Padt.G/2019/PN Amb.tersebut telah dicatatkan pada Kantor Catatan Sipil Kota Ambon pada tanggal30 Mei 2011 ;Menimbang, bahwa surat bukti P1 tersebut bersesuaian denganketerangan saksi CHARLOTHA PALIJAMA dan saksi CHRISSES JEAN TUPANyang menerangkan bahwa penggugat dan tergugat adalah sebagai suami istrimenikah pada tanggal 28 Mei 2011 di Gereja Pancaran Kasih dan telah dicatatdi Kantor Catatan Sipil Kota Ambon

Bahwa sesampainya di dekat Gereja Kavling Lama, terdakwasempat menghentikan sepeda motor Yamaha Mio yang dikendarainyatersebut untuk melepas dan membuang plat nomor sepeda motorhingga pada akhirnya terdakwa berhasil mempergunakannya sendirisepeda motor yang diambil dari parkiran Mitra Mall tersebut untukkepentingan pribadinya selama beberapa hari hingga kemudian olehterdakwa sepeda motor tersebut berhasil dijual kepada Saksi ARISSAPUTRA Bin UN (dilakukan penuntutan secara terpisah dalam perkaratindak

Pol.: BP 5483 GF ke arah Kavling Lama.e Bahwa sesampainya di dekat Gereja Kavling Lama, terdakwasempat menghentikan sepeda motor Yamaha Mio yang dikendarainyatersebut untuk melepas dan membuang plat nomor sepeda motorhingga pada akhirnya terdakwa berhasil mempergunakannya sendirisepeda motor yang diambil dari parkiran Mitra Mall tersebut untukkepentingan pribadinya selama beberapa hari hingga kemudian olehterdakwa sepeda motor tersebut berhasil dijual kepada Saksi ARISSAPUTRA Bin UN (dilakukan penuntutan

Sesampainya di dekat gereja Kavlinglama, terdakwa sempat menghentikan sepeda motor Yamahamio yang dikendarainya tersebut untuk melepas danmembuang plat nomor sepeda motor hingga pada akhirnyaterdakwa berhasil mempergunakannya~ sendiri untukkepentingan pribadinya selama beberapa hari ;Bahwa terdakwa menjual sepeda motor tersebut kepadasaksi ARIS SAPUTRA Bin UN seharga Rp. 800.000, (delapanratus ribu rupiah) pada bulan Juli 2014 pada pukul 20.00 wibdi Perumahan Puskopkar Blok C13 Nomor 10 Kecamatan

Sesampainya di dekat gereja Kavlinglama, terdakwa sempat menghentikan sepeda motor Yamahamio yang dikendarainya tersebut untuk melepas danmembuang plat nomor sepeda motor hingga pada akhirnyaterdakwa berhasil mempergunakannya~ sendiri untukkepentingan pribadinya selama beberapa hari ;e Bahwa terdakwa menjual sepeda motor tersebut kepadasaksi ARIS SAPUTRA Bin UN seharga Rp. 800.000, (delapanratus ribu rupiah) pada bulan Juli 2014 pada pukul 20.00 wibdi Perumahan Puskopkar Blok C13 Nomor 10 Kecamatan

Pol.: BP 5483 GF ke arah Kavling Lama.Sesampainya di dekat Gereja Kavling Lama, terdakwa sempatmenghentikan sepeda motor Yamaha Mio yang dikendarainyatersebut untuk melepas dan membuang plat nomor sepedamotor hingga pada akhirnya terdakwa berhasilmempergunakannya sendiri sepeda motor yang diambil dariparkiran Mitra Mall tersebut untuk kepentingan pribadinyaselama beberapa hari hingga kemudian oleh terdakwa sepedamotor tersebut terdakwa jual kepada saksi ARIS SAPUTRA BinUN seharga Rp. 800.000.

untuk pembuatan Menara Gereja; Bahwa lokasi jalan di tempat kejadian dapat dilalui kKendaraan roda empatkarena lokasi jalan tidak jauh dari Jalan PU Kabupaten Mahakam Ulu; Bahwa Genesius Jalung pernah datang ke pondok dan mengangkut kayukayu olahan itu mengunakan mobil hiline pick up dan dibawa ke kampungMamahak Tebog untuk pembuatan Menara Gereja;Atas keterangan saksi tersebut terdakwa membenarkan dan tidak keberatan; perintah Terdakwa;Atas keterangan saksi tersebut terdakwa tidak keberatan danmembenarkanya

yang diangkut dengan menggunakanmobil Heln untuk dibawa kearah Kampung Datah Bilang Kecamatan LongHubung Kabupaten Mahakam Ulu untuk saksi jual kepada Pastor Gereja didatah Bilang untuk keperluan perbaikan menara Gereja di Kampung DatahBilang; Bahwa terdakwa, saksi, saksi TAUFIK KURAHMAN dan ANTONIUSmelakukan kegiatan menebang, mengolah kayu, mengangkut danmembawa kayu olahan keluar dari wilayah PT RATAH TIMBER tidakmendapat izin dari pihak berwenang dimana lokasi penebangan masukdalam Ijin Pemanfaatan

untuk pembuatan Menara Gereja; Bahwa lokasi jalan di tempat kejadian dapat dilalui kKendaraan roda empatkarena lokasi jalan tidak jauh dari Jalan PU Kabupaten Mahakam Ulu; Bahwa Genesius Jalung pernah datang ke pondok dan mengangkut kayukayu olahan itu mengunakan mobil hiline pick up dan dibawa ke kampungMamahak Tebog untuk pembuatan Menara Gereja; Bahwa terdakwa menyesal dan tidak akan mengulangi perbuatanya lagi;Menimbang, bahwa Penuntut Umum dipersidangan juga telahmengajukan barang bukti di

yang diangkut dengan menggunakan mobil Heln untukdibawa kearah Kampung Datah Bilang Kecamatan Long Hubung KabupatenMahakam Ulu untuk saya jual kepada Pastor Gereja di datah Bilang untukkeperluan perbaikan menara Gereja di Kampung Datah Bilang;Bahwa saksi GENESIUS JALUNG KUENG Anak dari KUENG KALmengetahui jika areal penebangan dan pengolahan kayu berada dalamwilayah kerja PT RATAH TIMBER;Bahwa selama saksi GENESIUS JALUNG KUENG Anak dari KUENG KAL,terdakwa DEDI GUNAWAN, saksi TAUFIK KURAHMAN dans

yang diangkut dengan menggunakan mobil Helnuntuk dibawa kearah Kampung Datah Bilang Kecamatan Long HubungKabupaten Mahakam Ulu untuk saya jual kepada Pastor Gereja di datahBilang untuk keperluan perbaikan menara Gereja di Kampung Datah Bilang, hal 46 Putusan Nomor 174/Pid.SusLH/2017/PN SdwBahwa terdakwa DEDI GUNAWAN mengetahui jika areal penebangan danpengolahan kayu berada dalam wilayah kerja PT RATAH TIMBER;Menimbang, bahwa selama saksi GENESIUS JALUNG KUENG Anakdari KUENG KAL, terdakwa DEDI GUNAWAN