Ditemukan 1766 data
17 — 1
Pasal 116 huruf(b) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz If halaman 290 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :LUGO e Ue Nes NY gSkey Wise Sled le bg ad Wig Aone Le CB days I gla ae SseLid hg BA dal Sgt dad Ug Me ue NY ey Lea ME 5 gee Ui ge tp had yey LS da sglA jaArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri atau karenapengakuan
13 — 8
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut:Ugeilgi he Jala Al aly al alle ding jl ag Gob days ADU iS GsArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanyahubungan suami istri selama tidak ada bukti tentang putusnyaperkawinan;2.
28 — 13
tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 149 RBg. perkara ini dapat diperiksa dan diputustanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapat ahllihukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149, yang di ambil alihmenjadi pendapat Hakim, yang berbunyi :dale pSall Aisall so goal Ft jhe 2 3503 sh days
22 — 10
Fakta hukum tersebut telah sesuai ketentuan dalamPasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam serta relevandengan dalildalil syari yang terdapat Kitab fanatut thalibin juz Ill halaman 280yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut:sas GI jae Us Bae y CISA Go ghd 4a Sudll j) days ALA;Artinya: Dan syarat calon isteri atau wanita yang dinikahi antara lain tidakdalam ikatan perkawnan dengan orang lain, tidak dalam ikataniddah dengan l/akilaki lain dan seterusnya ..
12 — 0
pl cd anual gl lgis bye Jel SB 793 go glalle juaollleis.Artinya : Syaratsyarat hadlanah itu ada tujuh, berakal, merdeka,beragama Islam, menjaga kehormatan, amanah(dapat dipercaya),tinggal di tempat yang dipilih dan belum menikah dengan lakilaki lain.Jika tidak terpenuhi salah satu diantara syaratsyarat tersebut gugurlahhak si ibu untuk memelihara anaknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat denganHukum Syara dalam Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 101 :e550 ol ol jaa ll dita Y yo days
33 — 16 — Berkekuatan Hukum Tetap
;The obligations of PERTAMINA hereunder shall be deemed to have compliedwith by the delivery to CONTRACTOR within one hundred and twenty (120)days after the end of each Calendar Year, of documentary proof in accordancewith the Indonesian fiscal laws that liability for the above mentioned taxes hasbeen satisfied, except that with respect to any of such liabilities whichCONTRACTORS may be obliged to pay directly, PERTAMINA shall reimburse itonly out of its share of production hereunder within sixty
(60) days after receiptof invoice therefore...".bahwa merujuk kepada S604 butir 1 dan 2 serta penjelasan Pemohon Bandingdi atas, pajak yang timbul atas alokasi biaya overhead dari Kantor Pusatditanggung oleh pemerintah yang pelaksanaannya dilakukan oleh DirektoratJenderal Lembaga Keuangan Sekarang Direktorat Jenderal Anggaran, bukanmelalui penerbitan ketetapan pajak.
26 — 13
GS coil eile 4 i, days Ady Calli) cal Lalgos cut 15dAaity Aaa Lpille Laginy CA!
9 — 0
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSali dill s . goali Fou jl sj jad gl days
12 — 7
", butir (2), "Suami wajib melidungi isterinya danmemberikan segala sesuatu keperluan hidup berumah tanggasesuai dengan kemampuannya", dan butir (4), "Sesuai denganpenghasislannya suami menanggung : a. nafkah, kiswah dantempat kediaman bagi isteri; b. biaya rumah tangga, biayaperawatan days biaya pengobatan bagi isteri dan anak"; dimanaTergugat selalu melakukan kebohongan terhadap Penggugat tidakpeduli dan mengambil sebagian penghasilan Penggugat untuk keperluanTergugat sendiri, sehingga Penggugat
8 — 3
ArRuum ayat 21Lglisiam Diss) Smal SoS ots b aii os695585 poll MAS no S days 8553 oS 2 JessArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendin, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
26 — 22
L2@154a pala) ale (gl yagi days Ae) ae dl aly,Artinya: Jika telah memuncak ketidaksenangan seorang istri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suvamiistri itudengan talaksatu.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut majelis hakim berkesimpulan telah teroenuhi unsurunsur yangdikehendaki oleh Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974, dan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975juncto Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatanPenggugat
8 — 0
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale pSall Lisl s og gol Flos jl 2 3503 sh days
7 — 3
alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat majelis yangberbunyi:Gellacall Gils (ple aide sutdall Artinya : Mencegah kerusakan / kemadlorotan harus didahulukan dari padamengambil suatu mantaat ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan diatas makapenyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian, sesuai pendapat SyekhHalaman 9 dari 12 Perkara Nomor 145 /Padt.G/2016/PA.Kab.MnMuhyiddin dalam kitab Ghoyatul Marom hal 77 yang diambil alin Majelis Hakimyang berbunyi :dale pili) ule gb gag i days
8 — 0
alles pS p= ,dete OV cay ab oe bee gyill days ena bony ple Vy ethall ogy oy Leg yghl spread) Cgorgsll dol gle @ SA OT aliasArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
127 — 53
Abdul Wahab Khalaf, //mu Ushul AlFigh, 1977,halaman 208;4G palil) Agls lb Yay jl days Ae y ate shal olyArtinya :Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suami isteri itu dengantalak satu, Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
14 — 5
dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tideingin mempertahankarkepentingandan hakhak keperdataannya,makaHal 7 dari 13 hal Putusan No. 2091 /Pdt.G/2020/PA.Bjnberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugetrgtek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunysebagai berikut;dale pSall Lisl s (geal tas jl ej jad gh days
14 — 1
berakibat pisah tempat tinggal hinggasekarang dan telah tidak berhasil untuk didamaikan lagji;Menimbang, bahwa dalam kaitannya dengan ketidakhadiranTergugat, Majelis Hakim perlu mengemukakan dan selanjutnya mengambilalih dalil fiqhi yang berbunyi :(V Aaa) diy aul GIS GI file Gill) le LunillArtinya: Dibolenkan menjatuhkan putusan terhadap Tergugat yang ghaib(tidak hadir) jika terdapat buktibukti yang menguatkanDan dalil fiqhi dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi ;fol alle Mil 25 WI) ale Gib lea, days
9 — 5
secaraeksplisit menunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat Tergugat telah tidakberjalan dengan rukun dan harmonis hingga keduanya telah berpisah tempattinggal sejak tahun 2014 yang lalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dan kasih sayangsesual ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 3Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalam alQur'an surat arRum ayat 21 yang berbunyi:St 7 dass de I leh days
15 — 9
ArRuum ayat 21 :oSz Lass lle DLS Radl Bo EG ele osOs 388t esi) ALS 3 5 days 8558Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriister! dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
22 — 10
sebagaimana maksud pasalpasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam yakni perkawinan yangdilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurutUndangUndang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas telahbersesuaian dengan pendapat ahli hukum Islam yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim sebagaimana tersebut dalam kitab:1.Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut:Lgilgi Se Jala Al as al plile ding jl ag Gob days