Tergugat yang pada inti pokoknya meragukanhubungan dengan xxx telah menghasilkan anak, Majelisberpendapat oleh karena Tergugat telah memberikan pengakuanperihal hubungan perselingkuhannya dengan xxx dan telahdipertimbangkan oleh Majelis bahwa gugatan Penggugatberalasan hukum, maka klausula tersebut oleh Majelisdisingkirkan untuk tidak lagi dipertimbangkan; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290yang berbunyi: re eee eeol azo jd ain Gola

wlS, co; slictLe) ys Gola jacy Loglliol yu 8 pried auth aalb all LoginArtinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telahterbukti di hadapan hakim berdasarkan alatbukti yang diajukan oleh si isteri (Penggugat)atau pengakuan si suami (Tergugat), sedangkankeberatan yang menjadi dasar dakwaan Penggugatadalah hal yang menyebabkan ketidakmampuankedua belah pihak untuk mempertahankanrumahtangganya dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim bolehmemutuskan dengan talak satu bain; Menimbang

yangsudah pecah (broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :OWS Toil Sl piclel aryl aw Gola

YS Gola! jarcg Loglliol yu Spiel! lor aroasl, aall gallArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yangdiajukan istri atau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suamiHalaman 7 dari9; Putusan nomor 0310/Pat.G/2015/PA.

tidak ada harapan lagi untuk kembali hidup rukun dalam rumah tangganya karenarumah tangga Penggugat dengan Tergugat betulbetul telah pecah ;Menimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antara Penggugatdengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang lebih banyak mendatangkanmadharat, oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkan talak bain Tergugat terhadapPenggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitab Fiqhus Sunnah Juz I, halaman 290yang berbunyi:Jl8 gl cdl zo idl gL gl dog jI aie Gola

os) lage> cat Iboasl aalb gall login Tol YS Gola jacyArtinya : Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya bukti dariisteri atau pengakuan dari suami sampai pada katakata dan Hakim sudahtidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakim berwenang menjatuhkantalaknya (suami) dengan talak satu bain.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, maka gugatanPenggugat terbukti cukup beralasan, karena telah memenuhi pasal 39 UndangundangNomor : tahun 1974, jo.

Ge Gola jac 9... glliol yu 6Artinya: Sesungguhnya boleh bagi seorang istri meminta kepada hakim untukdiceraikan dari suaminya dengan alasan apabila ternyata di dalamHalaman 10 / 13 Putusan Nomor 744/Pdt.G/2021/PA.Bmperkawinannya terdapat kemudilaratan, dimana suami Istri tersebut diatas sudah tidak mampu lagi untuk mempertahankan kelangsunganrumah tangga mereka dan hakim sudah tidak dapat mendamaikansuami istri tersebut di atas, maka hakim dapat menceraikannya dengantalak satu bain;Menimbang, bahwa

dengan cara sebagai berikut :Pada hari dan tanggal serta tahun tersebut diatas ketika Saksi KorbanABDULLAH USMAN HATANI alias ENGKI akan berangkat kesekolah bersamaadik korban dan korban mampir dirumah neneknya yang mana korban masihmenunggu temannya yang bernama SOFYAN kemudian korban pada saat itumenghampiri Terdakwa RAMIN ABAS alias RAMIN yang pada saat itu sedangmempermainkan senapan angin kemudian korban mengatakan kepada Terdakwaboleh saya pinjam senjata tersebut untuk saya gunakan menembak gola

dengan carasebagai berikut :Pada hari dan tanggal serta tahun tersebut diatas ketika Saksi KorbanABDULLAH USMAN HATANI alias ENGKI akan berangkat kesekolah bersamaadik korban dan korban mampir dirumah neneknya yang mana korban masihmenunggu temannya yang bernama SOFYAN kemudian korban pada saat itumenghampiri Terdakwa RAMIN ABAS alias RAMIN yang pada saat itu sedangmempermainkan senapan angin kemudian korban mengatakan kepada Terdakwaboleh saya pinjam senjata tersebut untuk saya gunakan menembak gola

terdakwadengan cara sebagai berikut :Pada hari dan tanggal serta tahun tersebut diatas ketika Saksi KorbanABDULLAH USMAN HATANI alias ENGKI akan berangkat kesekolah bersamaadik korban dan korban mampir dirumah neneknya yang mana korban masihmenunggu temannya yang bernama SOFYAN kemudian korban pada saat itumenghampiri Terdakwa RAMIN ABAS alias RAMIN yang pada saat itu sedangmempermainkan senapan angin kemudian korban mengatakan kepada Terdakwaboleh saya pinjam senjata tersebut untuk saya gunakan menembak gola

solTMoV ys Gola jae g... lol gu 6 pirslArtinya: Sesungguhnya boleh bagi seorang istri meminta kepada hakim untukdiceraikan dari suaminya dengan alasan apabila ternyata di dalamperkawinannya terdapat kemudlaratan, dimana suami istri tersebut diatas sudah tidak mampu lagi untuk mempertahankan kelangsunganHalaman 9 / 12 Putusan Nomor 517/Pdt.G/2021/PA.Bmrumah tangga mereka dan hakim sudah tidak dapat mendamaikansuami istri tersebut di atas, maka hakim dapat menceraikannya dengantalak satu bain;Menimbang

Sebagai Penyidik Kantor Kepolisian tersebut diatas,telah melakukan pemeriksaan terhadap seorang lakilaki / perempuan dan menerangkan sebagai berikut :TERSANGKA :Nama umur ...... tahun, Tanda tangan Tanda tangantempat/tanggal lahir, (2b GOLA jenis SAKSI SAKSI IIkelamin ................ suku bangsa Indonesia / ...............PAINE ipcesepaneconsne PUNY sec Pisctars verdsanatcaerasiesiemlovnnesmenerangkan sbb : BARANG BUKTI:od apapanandtyynskannyacanaysyaxehserssaspasnped asqepsvvnpuyeaspedsepapevixhenssvanagh

Oleh sebab itu gugatanPenggugat harus dikabulkan ; Menimbang, bahwa oleh karena gugatan cerai Penggugat dikabulkan,maka perkawinan Penggugat dan Tergugat harus diputuskan dengan menjatuhkantalak bain Tergugat terhadap Penggugat, sebagaimana dalil dari Kitab FiqhSunnah juz Il halaman 428, yang berbunyi sebagai berikutcol slycl ol doo Vl aw Gola! sa bless cul olssll ylSgOS Gola jrcy loglliol yu dpuissll olgs azo Gly Y Looait, dalle (gall login Toy!

Pasal 116 huruf "b dan f" Kompilasi HukumIslam, telah dapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 248 berbuny:aL scl gl aoe Ul ais Gola)! sad balgcs cud leow dpiusdl plas axo Gla, loo ll lS coi!alls gil login TOV!

HS Gola jrcg LaglliolaLArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh ister!

menanyakan kepadaSaksi ada sayur lalu Saksi mengatakan sayur ada, tetapi belumdimasak kemudian Terdakwa juga menanyakan tentang syaratmeminjam uang di bank lalu Saksi menyuruh Terdakwa untuk bertanyakepada LISNAWATI setelah itu Terdakwa menonton televisi dan sekitarpukul 18.30 wita Terdakwa pergi meninggalkan rumah Saksi;Bahwa kemudian Saksi pergi ke mesjid untuk sholat isya dansepulangnya dari mesjid sekitar pukul 21.00 wita, Saksi melinat Terdakwaberada di depan kios milik Saksi YUSMAN alias GOLA

Saksi YUSMAN Alias GOLA Bin SAU disumpah pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa Saksi mengerti dihadirkan dipersidangan ini sehubungan denganmasalah pengeroyokan yang dialami oleh Saksi MUH. YUSUFRAMADAN;Bahwa Saksi mengenal Terdakwa namun tidak mempunyai hubungankeluarga;Halaman 9 dari 21 Putusan Nomor 189/Pid.B/2014/PN. UnhBahwa Saksi mengetahui kejadian ini dari SIDIK yang merupakan kakakSaksi MUH.

YUSUF RAMADAN;Bahwa Terdakwa bekerja sebagai buruh sekaligus sebagai KepalaDusun;Bahwa pada malam kejadian sekitar pukul 18.00 wita Terdakwa beradadirumah Saksi SALAMI (sepupu Terdakwa) dengan tujuan untukmenonton televisi namun tidak berapa lama Saksi SALAMI keluar rumahmenuju ke mesjid untuk sholat isya lalu Terdakwa pun juga keluar rumahSaksi SALAMI menuju kios milik Saksi YUSMAN alias GOLA untukbercerita dengan temanteman yang kebetulan ada di kios tersebut yaituMUSTAFA, GOLA, SUTEJO, HARNAIN

satu rumah tangga;woneeee Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukanoleh Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;wonoee Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz Ilhal. 248 yang telah diambil alin sebagai pendapat Majelis:Isl oped Gola

GLvol colelosl uo ts Sh Igilas ol jlguw ol jlgszno : Sic ,laglliolJaallgl Jgall yo Soll le Igal,S ol , gle, Y sal sll9 Tol wol,icl ol ,a>g JI aw Gola! so Llgcs cis Islepas g loglliol Gu apisll plod avo GUY Lo sInVI ylSaL adlle galls Lagin TMoV!

bagi kedua belah pihakadalah perceraian ;aon Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figin Sunnah juz II hal. 248 yang diambil alin sebagaipendapat Majelis :Isl 62,001 Gola

po Glles gl arg Jl yl UL plo VI uesow djiusll plas aro EUloinn VY jlo les toil GLvo coleloil yo esi Sb Lgils ol jlguw ol gs : Sic ,LaglliolJoall yo sSioll le IgaLS ol dU, VY all sllgl jazg JI ain wolall sl blgss aii blo .Jeallalow dzaasll plos aro GUY Loo sluVl glS 9 ,z9 5/1 colicasl alls gall Lgin cMoVl Gc Gola jac 9 LoglliolArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup

bermanfaat bagi keduabelah pihak adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan tercela, namun begitu dalamkeadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yangterjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci' sebagaimanayang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 yang diambilalih sebagai pendapat Majeliscatol Lb) get Gola

lero : dislolys> sxisg Life rally) Joa yo Sioll ale lgalsS 5) gle, YGUY Leo IVI olf eop GlLicl 6) vary) atu Goll oilgill login col ys Gola jas 5 logic gu spiel ply avoaii aalb.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukangugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwasuaminya telah membuatnya menderita sehingga ia tidaksanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti dengancara lain yang tidak tertahankan lagi atau =

PUTUSANNomor 2032/Pdt,G/2019/PA.BkseB yRoHN ail Gola alls pL jo) 18coed cera) det de Sou Oi obits share OY cay nb ce Spe drag) das) eneWaal) ogy OGG Weg galtArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat dan perdamaiandi mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.

PUTUSANNOMOR 0079/Pdt.G/2018/PA.DbsZee xy ge paill Gola! go Lbs yl lel jouoF 526 9 ypall cud II asl ail Woldll gill,login Tilo YIArtinya: Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.

bersifat terus menerus dan tidak ada harapan untukkembali hidup rukun dalam rumah tangganya karena rumah tangga Penggugat denganTergugat betulbetul telahMenimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antara Penggugatdengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang lebih banyak mendatangkanmadharat, oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkan talak bain Tergugat terhadapPenggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitab Fiqhus Sunnah Juz I, halaman 290yang berbunyi:co jl jlodl gl azo jl aw Gola

sa lages cad Islsgill Lagiv TOV yo Gola jacg Jls yl WIArtinya : Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya bukti dariisteri atau pengakuan dari suami sampai pada katakata dan Hakim sudahtidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakim berwenang menjatuhkantalaknya (suami) dengan talak satu bain. Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, maka gugatanPenggugat terbukti cukup beralasan, karena telah memenuhi pasal 39 UndangundangNomor : tahun 1974, jo.

Wa Ode Harisah, S.Pd.I binti La Ode Junaiditelah meninggal dunia, bapaknya bernama La Ode Junaidi bin La Ode Sadi,meninggal tahun 1970 sedangkan ibunya telah meninggal dunia danbernama Wa Ode Gola binti H. Mohamad Nuru, meninggal tahun 2014;5. Bahwa, semasa hidupnya almarhumah Hj. Wa Ode Harisah, S.Pd.lbinti La Ode Junaidi hanya menikah dengan Almarhum Drs. H. La OdeYunus, MM bin La Ode Suruhi.6. Bahwa, almarhumah Hj.

Asli Silsilan Keluarga La Ode Junaidi dan Wa Ode Gola, tanpanomor, yang diterbitkan oleh Lurah Tonggano Timur, Kecamatan TomiaTimur, Kabupaten Wakatobi, tanggal 11 Oktober 2021. Bukti tersebutoleh Majelis Hakim telah diperiksa, telah bermeteral yang cukup dantelah di nezegelin (dicap pos), lalu Ketua Majelis memberi kode P.6,paraf dan tanggal;7.

La Ode Yunus telah Penetapan No. 83/Pdt.P/2021/PA.WgwHal. 12 dari 21 hal.nyata meninggal dunia pada tanggal 17 Juli 2021 dan Wa Ode Harisah telahnyata meninggal dunia pada tanggal 31 Juli 2021;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti kode (P.6 dan P.7) buktitersebut adalah Silsilah Keluarga La Ode Junaidi bersama Wa Ode Gola danSurat Pernyataan Ahli Waris sebagai akta autentik (vide Pasal 285 R.Bg.), telahdicocokkan dengan aslinya ternyata cocok dan sesuai (vide Pasal 301 ayat (1)dan ayat (2) R.Bg

Bahwa, pasangan suami istri yang bernama LA ODE JUNAIDI dan WAODE GOLA, mempunyai tujuh orang anak, masingmasing bernama :1.1.La Ode Kadiani bin La Ode Junaidi;Telah wafat pada tahun 2012, tetapi mempunyai 4 orang anak yangmasih hidup, yaitu : La Ode Muhammad Sadikin bin La Ode Kadiani,Lisna binti La Ode Kadiani, Misna binti La Ode Kadiani dan Jubaidahbinti La Ode Kadiani;1.2. Hj.

bermanfaat bagi kedua belah pihakadalah perceraian ;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 yang diambil alin sebagaipendapat Majelis :Isl og ,2J1 Gola

ol jlguw ol jlgspo : io ,loglliolJaallgl Jgall yo Soll le Igal,S ol ,gle, sal sll9 Tol wol,icl ol ,a>g JI aw Gola!

dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagidan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialamioleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrinhukum Islam yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halalaman 248 :ghuol cacol Isl gr paid Gola

gl LauSic gl azo Jl dis Gola!

1: 22222222222 on nono nnn nnn nnnaL ol a>g Jl aise Gola! saJ lagc> cuit Islslogins TOV! YS Gola)!