Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Sllarnd Vial le wall lpe) Col 13) sual olill se Clb ol de asl sigdliel cy 3 stall plasArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara

Atau menjatuhkan putusan lain yang seadiladilnya;Bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan, Penggugat danTergugat telah nyata hadir menghadap sendiri ke persidangan;Bahwa Ketua Majelis kemudian berusaha merukunkan Penggugat danTergugat das atas upaya Majelis Hakim tersebut, Penggugat dan Tergugat telahberhasil rukun dan Penggugat menyatakan mencabut gugatan Penggugat danTergugat menyatakan tidak keberatan;Bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini, maka ditunjuk segalahal sebagaimana yang

mempertahankan' perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada masalahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lyne das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Adib Galil) ape glb gas das HN Ae) are Sl olsDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan seluruh uraian pertimbangansebagaimana tersebut di atas, dan dari sebab telah terbuktinya dalilpermohonan

Seharihari Penggugat bergaul dengan baik kepada masyarakat sekitar danikut serta dalam kegiatan yang ada di lingkungan sekitar, Pengguat tidakpernah dihukum Penjara selain itu Penggugat juga sehat jasmani sertarohaninyaMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das lated Y ) be Zaz no) cea!

Bs das oe BB logceriglasy ae Cagle,Hal. 13 dari 16 Hal. Put.

PUTUSANNomor 2339/Pdt.G/2019/PA.GrtaS DaS Sl ll atuDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Garut yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Gugat antara;PENGGUGAT, tempat dan tanggal lahir Garut, 05 Oktober 1975, agama Islam,pekerjaan Mengurus Rumah Tangga, PendidikanSekolah Lanjutan Tingkat Atas, tempat kediaman diKampung Warung Cagak Desa Rt 002 Rw 003 DesaMangku Rakyat Kecamatan Cilawu

Kitab Ghoyatul Muram Li Asy Syahril MajdiAil clall age gl gas jl das 5 Ae) arc ait Ol sArtinya:Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorangisterikepada suaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengantalak satu2. Kitab Madaa Hurriyatuz Zayaini fith Thalaaq Juz halaman 83 :Gung cha Ys edu ad ad aly Gury ll Stall Geet Gun Gb! Alas pay!

lain yangberhubungan dengan perkara ini;Menimbang, bahwa Terdakwa diajukan ke depan persidanganPengadilan Negeri Kuala Kapuas atas dakwaan sebagai berikut:PERTAMA:Bahwa ia terdakwa ADIRIFANI Bin ABDUL SAMAT (Alm) bersamasama dengan saksi IWAN Bin ANIT INDRA (Alm) (disidang dalamperkara terpisah), pada hari Selasa tanggal 29 Juli 2014 sekitar jam09.30 Wib atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam bulan Julitahun 2014, atau setidaktidaknya masih dalam tahun 2014,bertempat di Daerah Aliran Sungai (DAS

lebih dari satu hari ;Perbuatan terdakwa tersebut sebagaimana diatur dan diancam pidanadalam Pasal 338 KUHPidana Jo Pasal 55 ayat (1) Ke 1 KUHPidana ;ATAUKEDUA:Bahwa ia terdakwa ADIRIFANI Bin ABDUL SAMAT (Alm) bersamasama dengan saksi IWAN Bin ANIT INDRA (Alm) (disidang dalamperkara terpisah), pada hari Selasa tanggal 29 Juli 2014 sekitar jam09.30 Wib atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam bulan Julitahun 2014, atau setidaktidaknya masih dalam tahun 2014,bertempat di Daerah Aliran Sungai (DAS

PT.PIkMenimbang, bahwa mengenai unsur barang siapa PengadilanTinggi mempertimbangkannya sebagai berikut;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan unsur barang siapayakni setiap orang, subyek hukum untuk siapa aturan pidana dalamperundangundangan Indonesia berlaku terhadapnya;Menimbang, bahwa oleh karena perbuatan Terdakwamengemudikan kapal feri Berkah Bersaudara yang kemudian tenggelamdan mengakibatkan meninggalnya/ hilangnya nyawa 17 (tujuhbelas) orangpenumpangnya tersebut dilakukan di Daerah Aliran Sungai (DAS

marga Kembaren ;Bahwa menindak lanjuti permohonan Tergugat ketika itu,bersama sama dengan Tergugat dan masyarakat lainnyaPenggugat turun kelokasi yang ditunjuk oleh Tergugat sebagaitanah warisan yang dimaksud dan mulai melakukan pengukurandan melihat batasbatas yang ditunjuk oleh Tergugat namunPenggugat berhenti melanjutkan pengukuran ketika Tergugatmenujuk bahwa tanah warisan mereka termasuk tebing curamyang hanya ditumbuhi kayu liar berupa hutan dan masukkedalam kawasan Daerah Aliran Sungai ( DAS

KETAREN, M.Eng., dibawah janji padapokoknya menerangkan sebagai berikut:23Bahwabenar saksi mengenal dengan pihak Penggugat danTergugat serta tidak mempunyai hubungan keluarga denganpara pihak dalam perkara ini, sedarah maupun semendaserta tidak berkerja dengan mereka atau sebaliknya ;Bahwa benarsaksi ingin menjelaskan mengenai tanah aliranDAS di Desa Kuta Gajah;Bahwa benar ada kaitannya dengan sengketa antaraPenggugat dengan Tergugat, yaitu tanah yang digugatPenggugat tersebut tanah masuk aliran DAS

pernahberganti atau berubah nama *e Bahwa setelah menikah Pemohon menerima Kutipan Akta Nikahdan ternyata nama Pemohon tertulis KASWAN Bin SANREJA,sehingga Pemohon seolaholah memiliki dua nama yakniKASMAN Bin SANREJA sebagai nama aslinya sejak kecil danKASWAN Bin SANREJA sebagaimana tercantum dalam KutipanAkta Nikah milikPemohon 7 more Bahwa dengan adanya dua nama yang berbeda tersebutmengakibatkan Pemohon dan keluarganya mengalami kesulitanyang berkaitan dengan urusan administrasi e Bahwa maksud das

Biaya panggilan Rp das Termohon 000, 5. Biaya Hak Redaksi Rp 5. .000, 6. Materai Rp 6. .000, Jumlah 231.00Rp. 0,( dua ratus tiga puluh satu riburupiah)Sym*

dan 1(Satu) Lembar surat bukti nomor kosong tanggal 25 Juli 2014 senilai Rp.525.000, dibayar oleh BAHTIAR dengan penerima DAS dengan dilampiri1 (Satu) lembar nota kosong dengan stempel DAS beserta lampiran satubandel.1 (Satu) lembar Surat bukti nomor kosong,tanggal 23 Juli 2014 senilai Rp.1.453.350,, dibayar oleh bendahara dengan penerima BAHTIAR dan 1(satu) lembar surat bukti Kosong nomor kosong tanggal 23 Juli 2014senilai Rp. 1.453.350, dibayar oleh BAHTIAR kepada /penerimaMUHAMMADUN ( CV.

. 600.000, (enam ratus ribu rupiah) di bayar bandahara kepada/penerima Fhoto Copy &ATK DAS untuk pembayaran Biaya penjilidan,materai dan belanja pos lainnya, beserta lampiran satu bandel.1 (satu) lembar Surat bukti nomor 35, tanggal 25 Juni 2015 senilai Rp.1.491.000, (Satu juta empat ratus sembilan puluh satu ribu rupiah) dibayar bandahara kepada /penerima MUHAMMADUN (CV.

untukpembayaran belanja pengadaan foto copy 2.100 lembar, dan 1 (satu)lembar surat bukti nomor 184, tanggal 29 Desember 2014 senilai Rp.475.000, untuk pembayaran belanja penjilidan, beserta 2 (dua) lembardengan lampirannya 2 (dua) nota DAS dan 6 (enam) lembar suratpendukungnya.1 (Satu) lembar surat bukti nomor 185 tanggal 30 Desember 2014 senilaiRp. 1.200.000, dengan penerima BAHTIAR, 1 (Satu) lembar surat buktinomor 186 tanggal 30 Desember 2014 senilai Rp. 1.200.000 denganpenerima NASRIANSYAH,

dengan dilampiri 1 (Satu) lembarnota kosong dengan stempel DAS dan 1 (satu) Lembar surat buktinomor kosong tanggal 25 Juli 2014 senilai Rp. 525.000, dibayaroleh BAHTIAR dengan penerima DAS dengan dilampiri 1 (Satu)lembar nota kosong dengan stempel DAS beserta lampiran satubandel.1 (satu) lembar Surat bukti nomor kosong,tanggal 23 Juli 2014senilai Rp. 1.453.350,, dibayar oleh bendahara dengan penerimaBAHTIAR dan 1 (satu) lembar surat bukti kosong nomor kosongtanggal 23 Juli 2014 senilai Rp. 1.453.350

Rp. 600.000, (enam ratus ribu rupiah) di bayar bandaharakepada /penerima Fhoto Copy &ATK DAS untuk pembayaranBiaya penjilidan, materai dan belanja pos lainnya, beserta lampiransatu bandel.1 (Satu) lembar Surat bukti nomor 35, tanggal 25 Juni 2015 senilaiRp. 1.491.000, (Satu juta empat ratus sembilan puluh satu ribuHalaman 246 dari 287 Putusan Nomor 19/Pid.SusTPK/2019/PN Smr70.71.72.73.74.75.76.therupiah) di bayar bandahara kepada /penerima MUHAMMADUN(CV.

, Rumah Gadang, Sopiang Indah, Sukarami, Tunas Muda, Sepakat,Pacicingan, Mudiak Paru, dan Kelompok Tani Pasir Putih Tuah Sakatopenerima KBR di Kabupaten Sijunjung Tahun 2010.Surat Pernyataan masingmasing atas nama kelompok Gunung Kiriek, LubukTanggi, Maju Bersama, Muaro Kako Sakato, Sirambai, Rumah Gadang,Sopiang Indah, Sukarami, Tunas Muda, Sepakat, Pacicingan, Mudiak Paru,dan Kelompok Tani Pasir Putih Tuah Sakato.Berita Acara Serah Terima Hasil kegiatan/ pekerjaan dari Kepala BalaiPengelolaan DAS

DAS Indragiti Rokan di Pekanbaru dengan Surat Nomor : SK.131/KPA29/BPDAS INR1/2010 tanggal 10 Agustus 2010 tentang Penetapan Pejabat PembuatKomitmen (PPK) Bendahara Pengeluaran Pembantu (BPP) dan Staf Sekretariat KegiatanPembuatan Kebun Bibit Rakyat (KBR) pada Kabupaten/Kota Propinsi Sumatera Barat sertaBesaranya Honorarium pada Dipa BA 29 Tahun 2010 SATKER Balai Pengelolaan DaerahAliran Sungai Indragiri Rokan, pada hari dan tanggal yang tidak dapat dipastikan lagi, padabulan September 2010 sampai

Cabang Utama Sijunjung dan Kantor Pembantunya,yang antara lain untuk masingmasing kelompok tani Gunung Kiriak, KelompokTani Lubuk Tangki, Kelompok Tani Muaro Kako Sakato, Kelompok tani Sirambai,Kelompok Tani Rumah Gadang, Kelompok tani Sopiang Indah, Kelompok TaniTunas Muda, Kelompok tani Sepakat, Kelompok tani Mudiak Paru, Kelompok taniPasir Putih Tuah Sakato, Kelompok tani Famili Satyo Kelompok Tani Bukit pela dankelompok tani Batang Kasok, dan kemudian pada tanggal 15 Oktober 2010 kembaliBP DAS

Kemudian oleh terdakwa Berita AcaraPemeriksaan Tim Penilai Pekerjaan (TPP) Pembuatan Kebun Bibit Rakyat diKabupaten Sijunjung tahun anggaran 2010 tersebut disampaikan oleh terdakwakepada BP DAS Indragiri Rokan di Pekanbaru yang nantinya Berita Acara tersebutadalah sebagai syarat untuk mencairkan dana tahap ke II sebanyak 100%..Bahwa pada tanggal 24 Nopember 2010, ditanda tanganilah Surat Adendum/Perubahan Surat Perjanjian Kerjasama dengan masingmasing kelompok tani KBRKabupaten Sijunjung tahun 2010

DAS Indragiti Rokan di Pekanbaru dengan Surat Nomor : SK.131/KPA29/BPDAS INR1/2010 tanggal 10 Agustus 2010 tentang Penetapan Pejabat PembuatKomitmen (PPK) BENDAHARA Pengeluaran Pembantu (BPP) dan Staf SekretariatKegiatan Pembuatan Kebun Bibit Rakyat (KBR) pada Kabupaten/Kota Propinsi SumateraBarat serta Besaranya Honorarium pada Dipa BA 29 Tahun 2010 SATKER BalaiPengelolaan Daerah Aliran Sungai Indragiri Rokan, pada waktu dan tempat sebagaimanadiuraikan dalam dakwaan Primair tersebut diatas secara

AlQur'an surat ArRum ayat21) yang berbunyi:(5 SSS 9 5a GY AMS 8G) Aad 55 Bh ge ahs Das 5 Leall ELSI AN 55) Saath Go ad GIR GF SUI GasHal. 12 dari 15 Hal.

wal das jl Ge altLegis Cua) GS Jac gy pdall cut 8) Aaa) Adtle call) Ugly ita 5 gy dilApabila seorang isteri menggugat suaminya telah memberikan kemadharatankepadanya dengan sesuatu yang tidak mampu lagi untuk bergaul dengan baikantara keduanya, maka boleh bagi isteri untuk memohon kepada hakim agarmenceraikannya.

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das

hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das

Penuntut Umum, maka dengan bertitik tolakkepada aspek yuridis, aspek keadilan Terdakwa dan kultur masyarakatpada umumnya, aspek kejiwaan dan atau psikologis Terdakwa, aspekagamis dan atau religius, dimana Terdakwa tinggal dan dibesarkan,maka uraian sebagaimana konteks di atas haruslah mempertimbangkanaspek dan dimensi Lega/ Justice, Moral Justice dan Social Justice ataulebih tegasnya lagi putusan dan pertimbangan dari Majelis Hakimharuslan mempertimbangkan dimensi Teoretis, Normatif dan Praktikantara das

sollen dengan das sein;Bahwa, untuk sesuai dengan rasa keadilan dan kepastianhukum atas diri Pemohon Kasasi/Terdakwa, maka putusan Judex Factitidak sama sekali secara jeli dan cermat dalam mengikuti, menyelamiperasaan hukum dan rasa keadilan yang hidup di dalam masyarakat,Hal. 9 dari 13 hal.

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lyne das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lgsa das

Gils le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalla colall arte gle leas das Hl Ae 5 are Tl OsHalaman 13 dari 16 Putusan Nomor 2144/Pdt.G/2014/PA.TAKantor Urusan Agama Kabupaten Tulungagung, yang wilayahnya meliputitempat tinggal Pemohon dan Termohon serta tempat pernikahan tersebutdilangsungkan, untuk dicatat

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan

. = 16000m: Sebelah Timur berbatas dengan DAS weccvccrerrnreece = 160 m4 Bahwa, bidang tanah tersebut adalah hak mifik dan kepumyean dari TergugatIl senditi sebagdimana terbukfi dari Surat Keterangan Tandh Nomaor : 592/1SSHKIAWQ006 tanggal 21 Juni 2006 yang dparbuat dan ditamdatargan 1oleh Kepala Desa Sei Dua Hulu dan diketahui senta dilegadlisas i oleh CamatKecamataen Simpang Empat Kabupaten Asahan dengan Nomor59226USKWVA006 tanggal 27 Juni 2006 Jo Surat Pemyataam Tergugat Isemi tanggd 21 Juni 2006

3922/1ASKITAVI2D006 tanggall 22 Juni 2006 yang diperbuat danditandattamgami oleh Kepala Desa Sei Dua Hulu dan diketahui sertadiegalisasi oleh Canmmt Kecamatan Simpang Empat Kabupaten Asahamdengan Nomor : 592/276/SKT/2006 tanggal 04 Juli 2006, dengan las danbatasbatas sebagai berikutt: Sebelah Utara berbatas dengan tanah Hasanuddlin = 73 m;10 Sebelah Selatan berbatas dengan tanah Ompet Pendi NsWJais Sgn= 75 m; Sebelah Barat berbatas dengan tanah Sahrun $ ~~= 2)m:;; Sebelah Timur berbatas dengan DAS

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oD g Lana das

hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Penggugat dan Tergugat, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:4alle rolill arte gle tga sil das

Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada masalahatnya bagikedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang diambil alin menjadi pertimbangan MajelisHakim yang berbunyi:eg Lysa das

madlaratyang lebihbesar bagi Pemohon dan Termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah yang diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim:cD ttdall pitino do Ub allaollArtinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu mantaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:ceralill aple alb Yeas das