Ditemukan 570 data
37 — 25 — Berkekuatan Hukum Tetap
SUPI, sebagaimana dimaksuddalam Surat Keterangan Abhi Waris Nomor300/408/DG/XII/2017 Tanggal 7 Desember 2017 dari Pjs.Kepala Desa Gedang, Kecamatan Sungai Penuh;Para Pemohon Peninjauan Kembali;1.Lawan:ELIYARTI, S.Pd., binti MARJOHAN, bertempat tinggal diKelurahan Kota Sungai Penuh RT 7, Desa Gedang,Kecamatan Sungai Penuh, Kota Sungai Penuh, ProvinsiJambi;ROZALI, bertempat tinggal di Kelurahan Kota Sungai PenuhRT 7, Desa Gedang, Kecamatan Sungai Penuh, Kota SungaiPenuh, Provinsi Jambi;EMI RIHANA,
Nina Khairina binti Sofyan B
20 — 17
Bahwa Pemohon mengajukan penetapan abhi waris ini adalah untukmengurus harta peninggalan (Aim) Giri Pamengan bin Moch. Ibrahim;Berdasarkan alasanalasan tersebut di atas, mohon kepada KetuaPengadilan Agama Depok Ca. Majelis Hakim yang memeriksa perkara iniberkenan menjatuhkan penetapan sebagai berikut :4.
44 — 18
Hadits riwayat Abdullah bin Masud Radhiyallahuanhu :BSG) at Aa AB la al ais Ol 8 ASS 28 abhi i al SCAl Gag, call Guadig , el Gabi aia C55 be pSie EUaiial cya cabpculage (gis (slay atau; agualls dykes hinTerjemahnya : Dari Abdullah bin Masud, Rasulullah Shallallaahu alaihiwa Sallam bersabda pada kami: "Wahai generasi muda,barangsiapa di antara kamu telah mampu berkeluargahendaknya ia kawn, karena ia dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
10 — 2
rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalaq juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :iei Lal Leu om oles 4g Cnerazll aL tet Le abhi
9 — 2
sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :7 Lai Lg. f= cles As Une I alt ni Un abhi
9 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuandalam Kitab Ghoyatul Marom Li Syaikhil Majdi, yang berbunyi:4illa 2 ll Ade Sls yas Naas SM Ae 2 ce abhi 3)Putusan Nomor;1631/Pdt.G/2016/PA.KomHalaman 7 dari 9 halamanArtinya: Uika istn sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapat menjatuhkanfalak suami terhadap istrnya.
21 — 24
Sail nol yo abhi ul liar lLeglliol yx & pirPage 10 of 12pet ypodl cui Sl asl aalb wold!
54 — 51
Kecamatan Denpasar Selatan, Kota Denpasar, ProvinsiBali; Surat Ukur tanggal 1612014, Nomor : 03369/ 2013, luas 100 M2,dimana Penggugat telah melangsungkan perkawinan secara sah padatanggal 15 Agustus 2007 dengan akta perkawinan nomor 284/K.P/2008tanggal 17 Maret 2008 dan sekarang telah dikarunia dua orang anak yaitumasingmasing :e Anak pertama bernama : Putu Gendis Ayuri Wikanta, tgl lahir 8 Maret2008 dengan akta kelahiran nomor 552/Uni, DS/2008 jeseceeeccenreeeereeee Anak kedua bernama : Made Gede Abhi
5 — 3
plain nal abhi ali ah kl ayol dlams Oe y ay, Ty) if oy awe caz!
10 — 0
Putusan No. 1738/Pdt.G/2019/PA.JUpernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telah hidup sebagaimanalayaknya suami istri dan telah dikaruniai 2 (dua) orang anak yang bernama:1) Bagus Setiawan (L), umur 12 tahun;2) Abhi Setiawan (L), umur 8 tahun;Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga Penggugat denganTergugat berjalan dengan baik, harmonis sebagaimana layaknya suamiisteri, akan tetapi sejak Bulan Juli tahun 2018 Penggugat dengan Tergugatmulai terjadi perselisihan dan percekcokan yang teruS menerus
12 — 1
perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zauyyjaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Les fey whey 43 (ier fh sLal wt do bik alla: ae Vi jest h Aha=f FE ze E E E = f : 8 =Abhi
7 — 5
plain nal abhi ali ah kl ayOl olme Oe y ay, c. cf By awe caz!
39 — 5
Al Hadits : (Ate G d4)d9u/ olay) abhi al Jl apie ae!Artinya : Perbuatan halal yang dibenci Allah adalah talak.3. Kaidah figih : calcd!
82 — 18
Bahwa oleh karenanya Para Pemohon mohon agar ahli waris tersebutdiatas ditetapkan sebagai abhi waris dari almarhum NANANGHERMAWAN;9. Bahwa ketika meninggal dunia almarhum NANANG HERMAWAN tidakmeninggalkan wasiat yang belum ditunaikan, dan tidak mempunyai hutangkepada pihak ketiga yang belum terbayarkan;10.
17 — 4
., maka Tergugat yang telah dipanggil denganpatut tersebut patut dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dikabulkandengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat abhi figihdalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang artinya : "Barang siapa yangdipanggil untuk menghadap Hakim islam, kemudian tidak menghadap maka iatermasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknya"Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 35 Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 jo pasal 84 Undangundang Nomor 7
17 — 11
Kartika Dewi Kusuma Wardani binti Imam Sumantri alias Imam Soemantri alias Raden Imam Sumantri (sebagai saudara kandung) ;
- Citra Kurniasari binti Ilham Poernomo alias Raden Ilham Poernomo Noegroho (sebagai ahli waris pengganti dari Nungki Sekarwardani alias Noengky Sekarwardhani binti Imam Sumantri alias Imam Soemantri alias Raden Imam Sumantri) ;
2.3. Abhi Ramadhityo bin Ilham Poernomo alias Raden Ilham Poernomo Noegroho (sebagai ahli waris pengganti dari
8 — 6
Bahwa selama pernikahan tersebut, Penggugat dan Tergugat telahmelakukan hubungan layaknya suami istri (ba'da dukhul), dan telah dikaruniaiseorang anak lakilaki bernama Dhafa Abhi Mufid bin Agussalam, umur 4tahun, dan kini anak tersebut dalam asuhan Penggugat;5.
20 — 3
rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Pemohon dan Termohon lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :ieaot (Lai Leu om oles 4g Cnerazll aL tet Le abhi
9 — 0
melangsungkan akad nikah, penggugat dan tergugatselanjutnya membina rumah tangga di rumah orang tua tergugat diKampung Galih Pakuwon Desa Galin Pakuwon Kecamatan BaluburLimbangan Kabupaten Garut kemudian pada awal tahun 2006 pindah dantinggal dirumah orang tua penggugat di Kampung Cigalumpit KecamatanSelaawi Kabupaten Garut hingga pertengahan tahun 2007, telahberhubungan sebagaimana pasangan suami isteri pada umumnya dan telahdikaruniai 2 (dua) orang anak bernama: Lucky Firmansyah berumur 13tahun dan Belva Abhi
14 — 4
rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Pemohon dan Termohon lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :ieaot (Lai Leu om oles 4g Cnerazll aL tet Le abhi