Ditemukan 505 data
30 — 2
Hamzah;Menimbang, bahwa hal tersebut sesuai dengan Firman Allah dalam SuratAnNisa ayat 7 yang berbunyi:sluts og p8Vlg Glade! Soi loo Gai JLS91 aio dbo yg ,8VIg Yldoll ys loo nelog p20 waiArtinya : Lakilaki berhak mendapatkan bagian dari harta peninggalan keduaorang tuanya dan kerabatnya, dan wanita juga berhak mendapatkanbagian dari harta peninggalan kedua orang tuanya dan kerabatnya,baik sedikit atau banyak menurut bagian yang telah ditetapkan;Menimbang, bahwa Ratna binti H.
14 — 9
Musnad Ahmad, jilid VI, hal. 260 yang berbunyi sebagai berikut:tsa MW Ge clas WK gl ole ol glade Uo) ths alll aeCols GUaball's cls Y) CUS Y ee alll pny IE ill Attlee Gye Bs je Ye(260 10 ,sstiall alaall)) al ely Y GeArtinya: bercerita kepada kami Abdullah, bercerita kepadaku bapakku,bercerita kepada kami Sulaiman bin Hayyan Abu Khalid bercerita kepadakami Hajjaj dari Zuhri dari Urwah dari Aisyah berkata: bersabdaRasulullah saw Tidak ada pernikahan kecuali dengan adanya wali; danpenguasa adalah wali
14 — 7
Fakta hukum tersebut telah sesuai ketentuan dalamPasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam serta relevandengan dalildalil syari yang terdapat Kitab fanatut thalibin juz Ill halaman 280yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut: el 5 Ce bre gC lS Cpe glade gSicll glaas 5 d4o ptsArtinya: Dan syarat calon isteri atau wanita yang dinikahi antara lain tidakdalam ikatan perkawnan dengan orang lain, tidak dalam ikataniddah dengan lakilaki lain dan seterusnya .. .
19 — 8
Fakta hukum tersebut telah sesuai ketentuan dalamPasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam serta relevandengan dalildalil syari yang terdapat Kitab fanatut thalibin juz Ill halaman 280yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut:Penetapan Nomor 85/Padt.P/2016/PA.Batg, hal. 12 dari 16oe cll ue Gebre gc ISill yo glade Siell slaas 5 db isArtinya: Dan syarat calon isteri atau wanita yang dinikahi antara lain tidakdalam ikatan perkawnan dengan orang lain, tidak dalam
11 — 7
eg) Glade Cute bd IYArtinya : Jika berbenturan antara dua mafsadat, maka harus diperhatikan yangpeling besar madharatnya dengan cara mengerjakan yang palingringan madharatnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas Majelis menilai bahwa dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugattelah pecah dan sulit untuk dirukunkan lagi, dengan demikian alasanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah sesuai dengan Pasal 39 ayat(2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo.
13 — 14
1 Undangundangnomor 1 tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu membentukkeluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud,sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akan membuat madhorotbagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorot tersebut solusinya adalahperceraian, dalam hal ini Majelis sependapat dengan ulama ahli Fiqh dalamkitab Fighu Al sunnah 2482 yang berbunyi: ow >YW OSs esi) a jel glade
10 — 4
(54 GyArtinya: "Barang siapa dipanggil untuk menghadap hakim Islam, kemudian tidakmau memenuhi panggilan tersebut, maka dia termasuk orang yang dzhalimdan gugurlah haknya";Menimbang, bahwa hal tersebut juga sesuai dengan pendapat dalam KitabAlAnwar Juz halaman 55 yang selanjutnya diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi:Aigathy ATL Glade ol Ist gl ie i3ed Ol sHalaman 5 dari 11 halaman, Putusan Nomor 14/Pdt.G/2020/PA.SimArtinya: Apabila ia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka boleh
5 — 0
No. 1881/Pdt.G/2016/PA Tng.dengan Tergugat dengan kondisi seperti tersebut di atas, menurut pendapatMajelis Hakim bukanlah langkah yang tepat;Menimbang, bahwa berdasarkan kaidah hukum Islam/doktrin yangdiambil alin Majelis Hakim menjadi pendapatnya sebagai berikut:Legal GIST LI wee Lgabbel 5) Glade Cute sled 1a)Artinya : UJika berbenturan antara dua mafsadat, maka harus diperhatikanyang paling besar madharatnya dengan cara mengenakan yangpaling nngan madharatnya.aah Kalil) ade Gib len sj das jase
11 — 7
pasal 1Undangundang nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkanjustru akan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Figh dalam kitab Fiqhu Al sunnah 2482yang berbunyi: YO MSs os 5G sel glade
11 — 9
co 5) Glade Cuz sled 3Artinya : dika berbenturan antara dua mafsadat, maka harus diperhatikanyang paling besar madharatnya dengan Cara mengerjakan yangpaling ringan madharatnya.AGlb Galil age Gla kas ida jl aw) ase wid 1MArtinya : Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya makahakim diperbolehkan untuk menjatuhkan talak dari suami.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbangan di atas,maka Majelis Hakim dapat menyimpulkan bahwa rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat telah
9 — 5
Ge 5) Glade Ce sled )Artinya : Jika berbenturan antara dua mafsadat, maka harus diperhatikan yangpeling besar madharatnya dengan cara mengerjakan yang paling ringanmadharatnya.alls jualill ade gla yas jl das jl Az) pac ai 15Artinya : Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya makahakim diperbolehkan untuk menjatuhkan talak dari suami.Menimbang, berdasarkan faktafakta dan pertimbangan di atas, makaMajelis Hakim dapat menyimpulkan bahwa Gugatan Penggugat beralasanhukum dan tidak melawan
19 — 4
Bahwa Penggugat tidak ridha atas pelanggaran taklik talak yang dilakukanoleh Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa pelanggaran taklik talak merupakan salah satu alasandari perceraian sesuai maksud Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam diIndonesia;Menimbang, bahwa Penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilgugatannya;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat di terapkan dalil dariKitab Al Quran, Surat 17 ayat 34 sebagai berikut :J glade 986) I gdale Cudll UguityArtinya: Hai orangorang yang
7 — 0
Olehkarenanya mempertahankan rumah tangga yang demikian bukanlah jalanyang terbaik dan tepat;Menimbang, bahwa berdasarkan kaidah hukum Islam/doktrin yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang bunyinya sebagai berikut:lagi WISE yl Ly pio Igalesl ust5) glade eamyle 15Artinya : Jika berbenturan antara dua mafsadat, maka harus diperhatikanyang paling besar madharatnya dengan cara mengenakan yangpaling ringan madharatnya.Halaman 10 dari 13. Put.
11 — 9
ce 5) Glade Cue sled 19)Artinya : Jika berbenturan antara dua mafsadat, maka harus diperhatikanyang paling besar madharatnya dengan cara mengerjakan yangpaling ringan madharatnya.Alls Gialill Ale ila Lgay 3 day jl Ae) pre i 13Artinya : Apabila isten sudah sangat tidak senang terhadap suaminya makahakim diperbolehkan untuk menjatuhkan talak dan suami.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbangan di atas,maka Majelis Hakim dapat menyimpulkan bahwa rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat
14 — 7
alasan untuk mengajukan perceraian;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga atau rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, sakinah, mawaddah dan rahmah, serta memberikan rasaketentraman dan ketenangan bagi yang melakukannya sebagaimana dimaksuddalam Pasal 1, Pasal 33 dan 34 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam Surat ArRuumayat 21 yang berbuny/i:B55 20S; Jas lgiI fk aul G5 Acuail OS od 15 Glade
44 — 11
Fakta hukum tersebut telah sesuai ketentuan dalamPasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam serta relevandengan dailildalil syari yang terdapat Kitab lanatut thalibin juz Ill halaman 280yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut:. el pe Cpebic 97 1Sill (yo glade gSicll gl4ay Ab pisArtinya: Dan syarat calon isteri atau wanita yang dinikahi antara lain tidakdalam ikatan perkawnan dengan orang lain, tidak dalam ikataniddah dengan l/akilaki lain dan seterusnya .
16 — 12
untuk diwujudkan, bila haltersebut telah timbul dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat, maka mempertahankan perkawinan yang demikian tidaklahmendatangkan kemaslahatan dan justru akan menimbulkan ketidakpastianyang berkepanjangan dan kemudharatan bagi kedua belah pihak suami istri;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpendapat Ahli Hukum Islam dalam kitab Fiqghus Sunnah halaman 284 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:MS 5 = 5 Hal fied glade
20 — 6
Fakta hukum tersebut telah sesuai ketentuan dalamPasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam serta relevandengan dalildalil syar' yang terdapat Kitab lanatut thalibin juz Ill halaman 280yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat majelis sebagai berikut:Penetapan Nomor 55/Padt.P/2016/PA.Batg, hal. 12 dari 16oe cll ue Gebre gc ISill yo glade Siell slaas 5 db isArtinya: Dan syarat calon isteri atau wanita yang dinikahi antara lain tidakdalam ikatan perkawinan dengan orang l/ain, tidak
7 — 0
No. 1771/Pdt.G/2017/PA Tng.Menimbang, bahwa perceraian adalah merupakan perbuatan halal yangdibenci Allah SWT yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangankeluarga, akan tetapi mempertahankan perkawinan Penggugat denganTergugat dengan kondisi seperti tersebut di atas, menurut pendapat MajelisHakim bukanlah langkah yang tepat;Menimbang, bahwa berdasarkan kaidah hukum Islam/doktrin yangdiambil alin Majelis Hakim menjadi pendapatnya sebagai berikut:Lagi SIL Ly ate Lgabed ce 5) Glade Cus sbi 1a
8 — 0
No. 1412/Pdt.G/2017/PA Tng.Menimbang, bahwa perceraian adalah merupakan perbuatan halalyang dibenci Allah SWT yang sedapat mungkin dihindari oleh setiappasangan keluarga, akan tetapi mempertahankan perkawinan Penggugatdengan Tergugat dengan kondisi seperti tersebut di atas, menurut pendapatMajelis Hakim bukanlah langkah yang tepat;Menimbang, bahwa berdasarkan kaidah hukum Islam/doktrin yangdiambil alin Majelis Hakim menjadi pendapatnya sebagai berikut:Lagi) SIL Ly ate Lgabied ge 5) Glade Cus sled